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尺牍书疏,千里面目

1、出自:南北朝·颜之推《颜氏家训·杂艺篇》:“真书草迹,微须留意。江南谚云:尺牍书疏,千里面目也。”尺牍:书信,在使用纸以前我国用木简即牍写信,通常一尺长,所以叫“尺牍”。书疏:也是书信,疏是分条陈达的意思

2、书信,又称手札,书札,古称尺牍,也有形象地称之为来鸿、鸿雁、青鸟、双鲤、红鳞、尺素、裁云等,富有诗情画意。作为人际之间不拘异时异地,传情达意,进行社会交往的主要方式,书札,它是人类文明发展到相当的高度的必然产物。

书法名家书札:书法名家精品书法欣赏?
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3、江南谚云:“尺牍书疏,千里面目也”承晋宋馀俗,相与事之,故无顿狼狈者。吾幼承门业,加***重,所见法书亦多,而玩习功夫颇至,遂不能佳者,良由无分故也。然而此艺不须过精。夫巧者劳而智者忧,常为人所役使,更觉为累。

4、书疏的解释奏疏;信札。《史记·袁盎晁错列传》:“且陛下从 代 来,每朝,郎官上书疏, 未尝 不止辇受其言。” 北齐 颜之推 《颜氏 家训 ·杂艺》:“ 江 南谚云:‘尺牍书疏,千里面目也。

5、古简,材料大抵用竹木,即所谓竹简或木简;较小较宽的木简叫札,又称板(版)或牍。如汉时规定书信用的薄木板为一尺长(合21厘米),故又名尺牍。《颜氏家训·书证》:“江南谚云:尺牍书疏,千里面目也。

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6、未尝不止_受其言。”北齐颜之推《颜氏家训·杂艺》:“江南谚云:‘尺_书疏,千里面目也。’”唐杜甫《潭州送韦员外迢牧韶州》诗:“洞庭无过雁,书疏莫相忘。

平复帖的国语词典平复帖的国语词典是什么

1、基本释义著名草书真迹。国语辞典修订本 平复帖「ㄆ一ㄥˊ ㄈㄨˋ ㄊ一ㄝ」⒈ 晋陆机向他朋友问候疾病所写的书札。字形朴质,在章草、今草之间。

2、平安帖的国语词典是:晋代王羲之的书法帖。其书法疏密得宜,雍容酣畅且豪放,为行书的典范。隋代鉴藏,唐代记录,以及明清两代的印记等,十分完整。现藏国立故宫博物院北京故宫博物院及上海书画出版社亦有影印本。

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3、平生的国语词典是:生平、一生。词语翻译英语alloneslife德语dasganzeLeben,einLebenlang法语toutes***ie。平生的国语词典是:生平、一生。词语翻译英语alloneslife德语dasganzeLeben,einLebenlang法语toutes***ie。

米芾书法作品大全

《值雨帖》:米芾行书信札,致伯充防御台座尺牍,约书于北宋徽宗崇宁二年(1103)。纸本,纵26厘米,横36厘米,台北故宫博物院藏。《彦和帖》:米芾行草书法信札,致彦和国士尺牍(经宿帖),约书于北宋徽宗崇宁二年(1103)。

《值雨帖》。米芾行书欣赏信札《值雨帖》***大图(致伯充防御台座尺牍)。纸本。信札一则。约书于北宋徽宗崇宁二年(1103)。纵25.6厘米, 横38.6厘米。台北故宫博物院藏。《彦和帖》。

宋代米芾的行书作品如下:《临沂使君帖》纵34厘米,横21厘米。释文:十一月廿五日。芾顿首启。辱教。天下第一者。恐失了眼目。但怵以相知。难却尔。区区思仰不尽言。同官行。奉数字。草草。芾顿首。

《伯允帖》是米芾行草信札书法的代表,因为写有“伯允台坐”,后人命名为《伯允帖》。该帖以草书为主,中间穿插部分行书字,看起来很有动感;虽然米芾在帖中写有“草草”二字,但这件作品不可谓不是一件佳作。

宋人书札一赏

⑤身是客:指被拘汴京,形同囚徒。⑥一晌(shǎng):一会儿,片刻。一作“饷(xiǎng)”。贪欢:指贪恋梦境中的欢乐。⑦凭栏:靠着栏杆。⑧江山:指南唐河山。白话译文 门帘外传来雨声潺潺,浓郁的春意又要凋残。

汉字产生距今大约有六千多年的历史。汉字又称中文、中国字、方块字,是汉语的记录符号,属于表意文字的词素音节文字,世界上最古老的文字之一。

手札、手翰、手启、手柬、手笔、手记、手帖、尺墨等。手札:白居易《宿香山寺酬广陵牛相公见寄》诗:“手札八行诗一篇,无由相见但依然。

“春色何须羯鼓催,君王元日领春回。牡丹芍药蔷薇朵,都向千官帽上开。”杨万里文笔好,将百官簪花形容为“春色在官帽上绽放”。要我说啊,宋朝流行的簪花时尚,就是绽放在宋人发梢的一抹春色啊。

客从远方来,遗我一书札。 上言长相思,下言久离别。 置书怀袖中,三岁字不灭。 一心抱区区,惧君不识察。 之十八 客从远方来,遗我一端绮。 相去万余里,故人心尚尔。 文彩双鸳鸯,裁为合欢被。 著以长相思,缘以结不解。

杨凝式书法作品

《夏热帖》,五代,杨凝式书。纸本,纵28cm,横33cm。草书8行,共32字。《夏热帖》是杨凝式写的一封信札。内容大意是,因天气炎热,送给僧人消夏饮料“酥蜜水”表示问候。

从字迹上看,由于书写的内容比较多,《新步虚词》最能体现出杨凝式的行书风格特征。

代表作有《韭花帖》(卢鸿草堂十志图跋》等。杨凝式(875——954年), 字景度,号癸已人、虚白、希维居士、关西老农,陕西华阴人。

书法十大行书

王献之,王献之的书法,兼精楷、行、草、隶各体,尤以行草擅名。他的楷书以《洛神赋十三行》为代表,其行书以《鸭头丸帖》最著。草书名作《中秋帖》,列为清内府“三希帖”之一。

书法十大行书如下:天下第一行书。名称《兰亭序》,作者:王羲之,朝代:东晋。天下第二行书。名称《祭侄文稿》,作者:颜真卿°,朝代:******。天下第三行书。

《宋李建中书谘册》是宋代时期李建中创作的书法作品。这幅作品又名“土母帖”,是李建中存世墨迹的代表作。天下十大行书之一,土母帖排第十。 作品中,字的结体紧密而修长,用笔沉着而丰腴。

书法十大行书:《兰亭序》、《祭侄文稿》、《黄州寒食帖》、《伯远帖》、《韭花帖》、《蒙诏帖》、《张翰思鲈帖》、《蜀素帖》、《松风阁》、《土母帖》。

《蜀素帖》是北宋书法家米芾于元佑三年(1088年)创作的行书绢本墨迹书法作品,被后人誉为中华第一美帖,是中华十大传世名帖之一。人称天下第八行书,现收藏于台北故宫博物院。

这在整个书法史上都是不多见的。可以说,《祭侄文稿》是我国极具史料价值艺术价值的墨迹原作之一,十分珍贵。《黄州寒食帖》《黄州寒食诗帖》,苏轼行书的代表作。

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