大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于名家书法临帖程序的问题,于是小编就整理了3个相关介绍名家书法临帖程序的解答,让我们一起看看吧。
如何临摹历代名家山水画?
谢谢邀请!
临摹古代山水画是学习中国传统山水画的重要过程,在临摹时要注重选择名家作品与临摹步骤。
一般说,易从元四家入手,尤其王蒙与黄公望的作品,更是临摹首选,他们的作品内容丰富,技法有代表性,皴擦勾染表现淋漓尽致,而且格调境界高,山水画正道,认真临习定能事半功倍。
其次,学习中国山水画,最好从芥子园画谱入手,从画山石,树木学习,循序渐进,逐渐过渡到临摹元四家,明四家及四僧,四王。
找到一个自己喜欢风格的作品很关键,心中有山水才能画的好山水。记得也是在头条里看的一段视频大概意思说多读书,画自然不一样。提高自己的修养才是主要的。个人观点,不喜勿喷。
芥子园入手,需要老师指导临摹。因为芥子园是刻本,线条比较硬,完全照着临会画死。
芥子园好比骨骼结构图,但是我们要画的是人,临的时候脑子里要有真实的树石的样子。
然后临古画原作,我个人喜欢临沈周、倪瓒、弘仁、董其昌,从局部和粗笔开始,因为线条比较明显,然后全临。需要找老师帮忙看看,指出不足之处,慢慢地眼光就养出来了。
有个***叫 中华珍宝馆 ,里面有大量***原图,推荐使用,我用ipad看,特别***。
手不要停,哪怕每天画两笔,就两笔,也比搁置着不动弹强。
纸的话从手工毛边纸入手,然后半熟宣,然后卡纸和绢,各种材料都用一下有利于了解它们的特性。生宣熟宣也都可以用用试试,最好不要摁住一种用,然后其他纸的特性一概不知。
颜料的话马力就可以,青绿和浅绛会用到,水墨不用,但是还是要会上色不是?
作为画师家属,学画四个月余,最近在临董其昌。觉得画画好开心,我以为我在学画画,但是又觉得其实是在养生。因为画树的时候是树的状态和呼吸感,石头是石头的状态,水是水的状态,感觉自己在心里要装着那个事物,落笔的线条才能有分毫地接近它们,一张画画完,感觉遍游山川,灵魂附体到各种花草树木上,畅快极了!
首先必须要明白的是,人这一辈子想要完成临摹历代名家山水画,从生命时间上来说是个既不现实,又没有必要去做临摹历代名家山水画的事情。
学习方法很重要,古人早就留下了绘画之道……”造化自然,师从自然” 。如图:
古人确实是这么做的。
就是在现代,生活中也不缺少这样的场景。
画的各种皴法,都是古人来之于实景写生的总结。 “师从自然”证明了古人绝没有胡说八道!
古人的作画方式充分的说明了一个现象,画自己”耳闻目染”的东西是最有生命力了。
本人也来凑个热闹,自己眼中的山水……
行书的学习步骤是什么?
问这个问题时不知道你的楷书练到哪一层了?如果没有楷书的笔法和对汉字的结体基础的话,基本上是练不好的了,一字要练下去也只能写点江湖的所谓潇洒飘逸字了,是谓上天入地龙飞凤舞之流了。如果你是把楷书基础练了三五年,那就找一本你喜欢的行书碑帖,最好是与楷书同一位书家或是同一脉的书家的碑帖,这样比较容易领悟到行书的气脉及笔法。剩下的就看你是否能再坚持十年八年了,这十年八年的,除练碑帖外,还得多看书,包括书法类的书,书家当代历史类的书,了解书家写此帖时的历史,有助于你领悟字体的历史背景,当时的生活习惯等。同时,多游历,多与朋友切磋,特别是高手切磋,静得下心,听得进别人的建议,十年八年应有所成的。
壹庸途径,荣幸作答,如有不当,诸位指点。
首先说说行书,广义上的行书,指的是行楷,行书,行草。而侠义上的行书,单支介于行楷和行草之间楷不楷,草不草的不等,当然变化范围还是相对比较宽泛的。那么,怎么学习行书了,下边我们一起来学习交流,我们以硬笔为例。
1.择贴问技强化控笔:先行我们需要选择自己喜欢的字帖,最好是从行楷启蒙,如果基础比较好,行书学习也没有不可以。这个环节主要以临摹为主,但是需要明白学习的是技术,绝不能照猫画虎,适得其反。在练习技术的过程中,也就是强化控笔能力的过程,没有控笔能力,一切都是理论,因为你没有办法根据自己的意愿去表达。
2.取众***开拓眼界:行书的范畴是非常宽泛的,并且行书的精彩也是俯拾即是,不能只盯着一本贴不放,这样只能写别人的字。我们掌握了一定的技术,就要多学诸家之字,要吸收每一家字帖中自己认为精彩的东西,博取众家之长,学会技术的切换,搭配,变化。整个学习的过程也就是自己能力提升的过程和自己审美提高的过程,逐渐放弃自己不喜欢或者说不适合自己的东西。
3.拓技融理推陈出新
在一系列学习中,基础功底不断提升,这就需要有更多的技巧支撑你书法的发展,在掌握了字法,一定笔法的过程中就要需要更多的技术,同时需要注重篇幅布局的学习,不能只为了写单字而写单字,更需要做好篇幅布局,形成一个整体。期间,需要融汇丰富的技术,用提按,大小,方圆,欹侧,疏密等表达自己的意愿,这就逐渐形成了自己独特的风格。
附图为壹庸拙笔。
学习书法包括行书,一定要走正确的路子,不然就会多走不少弯路,我就是一个反面例子。
记得刚接触书法是在初中,有一天在同学家见到一本沈鸿根的钢笔字帖,那如行云流水般的书法一下子就吸引了生长在小乡村的我。
我向同学借得此帖后,回到家就用薄的信笺纸蒙在上面描。大概花了两周多时间,我竟然将整本字帖描了下来,于是我便有了自己的第一本“字帖”。
此后,这本“字帖”便伴随了我好几年。高中是在县城上的,那时方才见识了更多字帖,知道了练习书法先要从楷书开始,于是便省下钱买了本庞中华楷书字帖,这是我的真正的第一本字帖。
不知不觉便到了[_a***_],见到学校那么多社团,迫不及待地加入了书法协会,与同学们接触后,才知道自己还只是在书法的边缘游走,离书法还很远,知道了什么才是书法,于是便买来毛笔、墨汁,找来旧报纸,从图书馆借来《九成宫》,安安心心开始了自己的练字生涯。
待《九成宫》略有模样后,又急不可待地借来《兰亭序》,但几个月下来,却一点长进也没有。这时有学长告诉我,由欧体到二王行书,有一个过程:练习《九成宫》后,可学习赵孟頫或褚遂良楷书进行过渡,然后再从《圣教序》入手学习二王行书。
这一下我才恍然大悟,认真按照学长的建议练习,才终于入了门。
行书简要练习方法真的很难。这也是为什么学行书最好有楷书基础的原因。
一代书法宗师沈尹默先生的行书很有风格,又具时代之美,是他倾其毕生精力,才形成独一无二的“沈体”行书;任政先生酷爱书法,从一个普通工人,成为书法大家,他积累几十年功力,写出了一手流畅而漂亮的行书体,受到群众喜爱,他的行书体被相关部门制作成国家通用行书字模,被广泛应用。
如果说行书有什么简要的练习方法,我以为,直接从他们两位大家的行书中,选其中一家进行练习就是不错的简便方法。
一是他们的行书传承之路清晰,都宗法“二王”;二是风格鲜明,具有现代气息;三是属于我们同时代,而且大都是墨迹,练习容易上手。
经过一段时间的练习之后,感觉对行书的基本笔法和结体要领有所领会,再取法乎上,选“二王”法帖或赵孟頫的行书帖,如《兰亭序》、《集王圣教序》和赵孟頫行书墨迹选等其中一种,进行深入细临。
通过古今两种字帖对比的练习,一收一放,收放自如,也许这正如你所说,可以起到既简要,又有效的练习方法。图一为沈尹默行书选,图二为任政行书选,图三为赵孟頫行书选@微头条
书法学习中如何懂得“师法”的诀窍?
所谓的“师法",虽然古代大师已逝,但我们仍可从他们留下的作品去寻迹。
如何寻迹。最好的师法,当然是如太极拳论所说的“入门引路须口授",什么人能口授相传呢?先看历史上的这一片段,唐代的三大家,张旭传心法给颜真卿(有《颜真卿述张长史笔法十二意》为证),颜真卿又传给怀素(见《自叙帖》所载),这三代人心手相传,我们可以从张旭的《古诗四帖》,颜真卿的《颜三稿》,怀素的《秋兴八首》《四十二章经》去看其师法,不难发现其一脉相承的影子。再说具体点,就是观察他们的用笔,从起,行,收的法度。
好果没有口授,是不是就不能师法呢?宋代的苏轼给了我们的答案,他的《临颜鲁公争座位》,形神兼备,《致季常帖》所用笔法,纯出自《争座位帖》,还有好多苏轼的书帖,其笔法多出白《争座位帖》。如果是一个苏轼还罢了,也许有人说是巧合。但又来了个黄庭坚,他的行楷书,也有好多是颜真卿的影子,如《致天民知命大主簿书》。当然,黄庭坚是苏轼的***,他们也可能是口授的师法。
有了这样的例子,今人也能师法古人了。只要我们多临帖,勤临帖,常读帖。细心揣摩,也能很好去“师法"古人的。孙过庭《书谱》说:察之尚精,拟之贵似。以此认真研习,味先辈之余烈,必能揖先贤之前规,写出有底蕴的好作品来。
到此,以上就是小编对于名家书法临帖程序的问题就介绍到这了,希望介绍关于名家书法临帖程序的3点解答对大家有用。