大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于道德经简体书法字帖的问题，于是小编就整理了2个相关介绍道德经简体书法字帖的解答，让我们一起看看吧。
赵孟頫《道德经》和楷书《千字文》哪个更适合硬笔学习？
两幅作品均为行楷，《千字文》应该是赵孟顺頫的早年作品，字体结体、笔法未达到纯熟。《道德经》是赵孟烦頫之晚年作品，结体、笔法纯熟精练自然，有一种自然之美感。所以《道德经》是硬笔书法之最佳选择。个人见解
无论是毛笔还是硬笔先临楷书还是正确的，先掌握结构和笔法，再临行书比较好，如果是悦已就无所谓了，只要字有美感，自己喜欢就可以了，如果要出成绩，还是先练楷书比较好。
赵孟頫的《道德经》和《千字文》是不同时期书写的，风格略有不同。
赵孟頫博学多才，能诗善文，通经济之学，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏，尤其以书法和绘画的成就最高。以楷、行书著称于世。其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟，创“赵体”书。《书法雅言》提到：若夫赵孟頫之书，温润闲雅，似接右军正脉之传，妍媚纤柔，殊乏大节不夺之气。
赵孟頫的《千字文》有很多版本，本文展示的版本结体庄端，圆润流畅，略带行楷笔法，极具二王气度。但《千字文》笔划的粗细变化极为鲜明，用硬笔临习相对会更为困难，要仔细研究字形结构变化。
而他的《道德经》是晚年之作，笔法相对硬朗，极有风骨，笔划转折处更接近硬笔，是学习硬笔的极佳摹本。
我是一人。这个问题很有意思，确实很多人用赵子昂的毛笔字练习硬笔。
赵孟頫（1254年10月20日 －1322年7月30日 ），字子昂，汉族，号松雪道人 [2] ，又号水晶宫道人（一说水精宫道人 ）、鸥波，中年曾署孟俯。
老子传世作品《道德经》（又称《老子》），是全球文字出版发行量最大的著作之一。很多人都写过，相传赵孟頫版本的《老子》如下图。
上面的字，某种程度确实比较适合练习硬笔字。
那么我们看看赵孟頫的《真草千字文》，看看适不适合学习硬笔字。
这样的字真的不是那么适合硬笔学习和书写，而且很有难度。
不过有一个帖子非常适合硬笔字书写，这个就是非常著名的《灵飞经》。
最好的小楷字体是谁的，从哪买字帖？
所谓文无第一、武无第二，历史上虽然有很多优秀的小楷书法作品，但是公认的小楷第一还没有，能够让我们拿来学习的小楷作品有很多。
历史上比较著名的小楷作品首先要数被称为楷书之祖的钟繇的小楷作品，他的主要的代表作品有《荐季直表》、《贺捷表》等等，但是他的小楷作品还带有比较浓的隶书的意味，并不建议初学就学习钟繇的小楷。
王羲之的小楷在钟繇的基础上有所改进，去掉了隶书的意味，成为完全纯正的楷书，代表作品有《黄庭经》、《乐毅论》等等，很可惜的是他的楷书并没有真迹流传，都是后人的刻本，初学者最好还是去学习一些墨迹作品。
王献之的小楷写的也非常好，最著名的就是他的《洛神赋十三行》，用笔精致、结构严谨，可以说是小楷的神品，可惜由于自然和人为的损坏，只剩下了13行，内容太少了，不适合初学者练习。
初学者学习小楷，我觉得应该找一些水平高、篇幅大的墨迹作品，入门学习比较好理解，比如唐代钟绍京的小楷《灵飞经》就是非常好的选择，元代赵孟頫的《道德经》、《汲黯传》，以及文征明的《琴赋》都可以。
这些字帖适合初学的主要原因就是因为它们都是墨迹作品，年代上离我们也比较近，属于成熟时期的小楷作品，比较好理解，好看易懂，另外这些作品的篇幅也都比较大，能够更多的接触到不同的字形结构，有利于以后的创作训练。等用这些字帖学习入门以后，再去学习王羲之、王献之、钟繇的小楷作品。
至于这些字帖从哪能够找到，这个太简单了，书店、网上都有，价格也不贵。只要是有学习书法的想法，这些都不是问题。
小楷，钟繇、王羲之、王献之、智永、赵孟頫、文征明、王宠...名家太多。若学《灵飞经》有墨迹和刻本，两个都要，墨迹只有四十多行，刻本字多。王献之《洛神赋》十三行，只有十三行，字少。选哪个看自己喜好，不要想着谁谁第一，各有其韵，任一个够你学十年。笔，小楷笔，网上很多，我试过好多种，现在用四十元左右的很顺手。字帖，网上都能买到，不过有优劣。推荐一套小楷集，从魏晋到清民，内容挺好。也有个人专辑，如文征明小楷全集等。或是单本。网购真方便。
古时纸张昂贵，宋以前书家写字多为小字，其中产生了大量小楷精品。我个人比较喜欢魏晋小楷，其中尤以《荐季直表》和《洛神赋十三行》为最。
“楷书之祖”钟繇的《荐季直表》，被誉为“天下第一楷书”，其点画厚重，字形微扁，波捺突出，古意浓厚。
尤其值得玩味的是其点画富有异趣，有的如虫食草叶，有的如水中蝌蚪，有的如朝露，有的如坠石，古拙厚重中妙趣横生。
而王献之的《洛神赋十三行》则是另一番景象。
其点画清劲，结字萧散，体势奇宕，墨彩飞动，而其章法布局，则如繁星满天，参差错落，有令人不可思异之妙，是楷书中“雪夹雪布局”的经典。
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第一流，钟繇，王羲之，王献之。字形比较古朴，意境高远。第二流，赵孟頫，文征明。字形妍美。王宠。第三流，姜夔，丰坊，学习价值不如前面了。第四流，灵飞经及各种写经，写经体地位甚低，比较流俗。第五流，馆阁体，俗不可学。
到此，以上就是小编对于道德经简体书法字帖的问题就介绍到这了，希望介绍关于道德经简体书法字帖的2点解答对大家有用。