大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于兰亭序书法字帖在哪卖的问题，于是小编就整理了2个相关介绍兰亭序书法字帖在哪卖的解答，让我们一起看看吧。
王羲之的《兰亭序》，真迹是否还在这个世界上？
王羲之书法墨宝“兰亭序”之珍贵，得朝野共享的痴迷程度，使人们迷茫了千百年……因为其文化价值及时代价值对研究历史的变迁更为重要。今天对真迹也好，摹本也好并不为重要，重要的是，如何借鉴历史，能像书圣王羲之，怀着时代的***，写出流芳千古名篇巨著！伟大的21世记，欣逢中华盛世，有描绘不完的诗情画意，歌颂不尽的壮言豪语，我们以新时代的巨变为裁体，满腔热忱的表达新时代文化艺术魅力和时代真情。完全有能力、有责任书写不似“兰亭”胜“兰亭”的时代力作不懈努力！
李世民得到《兰亭序》真迹后，爱不释手，视为御宝，除自己临摹观赏外，还命令当朝著名书法家欧阳询、虞世南、褚遂良等写成各种摹本传世，而把真品藏在身边。据传，唐太宗驾崩后，这绝代墨宝也成了昭陵的陪葬品。
五代时，一个叫温韬的人盗挖了昭陵，掘开时见字帖纸墨如新。这些字帖中有没有《兰亭序》，史书上没有提，就不得而知了。郭沫若认为昭陵以山为陵，异常坚固，凭当时条件，温韬根本没法进墓，《兰亭序》应仍在昭陵墓中。还有一种说法，《兰亭序》原本没葬在昭陵，因高宗李治也非常喜爱书画佳作，与父皇陪葬的是他人临摹本，而真品留在了高宗身边。高宗死前交待，让人将《兰亭序》葬在自己的墓中。温韬盗过昭陵之后，又想盗高宗和武则天的合葬墓——乾陵，但偏巧风雨大作，温韬做贼心虚，最终也没敢发掘。直到现在，乾陵仍是历代王陵中极少没有遭到过大规模盗掘的王陵之一。
如今，人们看到的《兰亭序》字帖，均为后人的摹本或临本，只能展现《兰亭序》的基本风***。《兰亭序》真迹的真正下落，至今仍是一个谜。
“书圣”王羲之临过什么贴？从《兰亭集序》里能看出来吗？
看了一些对这个问题的回答，都缺乏说服力。“书圣”王羲之临过什么贴？其实在他的《题卫夫人笔阵图后》写得清清楚楚呢，这可是真凭实据！我们不妨一起来看一下：
（王羲之像）
王羲之在《题卫夫人笔阵图后》写到：
（卫夫人像）
翻译成白话：
我（王羲之）少时学卫夫人书，就以为大能了;及到渡江北游名山，见了李斯、曹喜等人的书法，又到许昌，见了钟繇、梁鹄的书法，又在从兄王洽那里，见了张昶《华岳碑》，开始知道学卫夫人书，空费年月了，于是改变本师，乃向众碑刻学习。
（钟繇像）
谢谢邀请！
对于“书圣”王羲之临过什么帖从《兰亭序》里能看出来吗这个问题，我谈谈自己的观点，供题主和各位网友参考。
俗话说，名师、严师出高徒。王羲之学书师承书法高人卫夫人，从卫夫人那里学到了篆书、隶书和楷书的笔法，并能熟练应用之。后又学秦篆和汉代张芝的草书、皇象的章草 《急就章》等。
行书最早出现在西汉晩期和东汉初期，代表人物刘德升。魏初，有钟繇和胡昭二位的行书法均是学的刘德升的行书。后东晋的王羲之（临摹）精研刘德升行书之娴熟，将行书推进到了臻于完美的艺术高度。
以上可以说明，王羲之不但临摹过刘德升的行书(字帖)，也临摹过钟繇和胡昭的行书(字帖)，遗憾的是，由于年深已久，王羲之所临字帖的帖名，史料上没有记载。
王羲之的《兰亭序》中，既有刘德升行书的元素，也有钟繇、胡昭行书的影子，但更多的是王羲之精研刘德升行书之后，自己创造的行书风格。这些在《兰亭序》中显现得更为突出。也就是说，王羲之《兰亭序》的行书风格，是王羲之师法古人、得其精华后的再发明、再创造，再升华。大家在《兰亭序》里只能看到刘德升和钟繇、胡昭行书的一丁点儿影子，其全貌则是王羲之的。
行书是正书之小伪，非草非真。行书书写务从简易，相间流行，这些特点在《兰亭序》中王羲之都把它刻画得淋漓尽致。
王羲之最初学书是师承书法高人卫夫人，从卫夫人那里学到了篆书、隶书和楷书的笔法，并能熟练应用之。后又学秦篆和汉代张芝的草书、皇象的章草 《急就章》等。
行书学的是最早出现在西汉晩期和东汉初期代表人物刘德升的，另外还有魏初钟繇和胡昭二位的行书。
《兰亭集序》中有楷书、行书、草书可以看出来。
王羲之所处的年代是书法的大变革时期，行书、草书、楷书都之间的趋于成熟，书法艺术也由半自觉时期向自觉时期转化，书法理论和书法教学法也也逐渐形成。
王羲之被称为“书圣”，但是他的书法也是学习来的，并不是其中生有的，王羲之之所以取得如此的成就，一方面得益于时代的因素，另一方面和他的个人的学习和努力分不开，那么王羲之都学习过水的书法，他后来《兰亭序》的书法风格又是怎样形成的呢？
王羲之的书法主要来自三个方面：
1、楷书方面，他主要学习方式的楷书名家，被称为“楷书之祖”的钟繇的书法，楷书到钟繇手里其实已经成熟，但是还保留有很多隶书的笔画和用笔，比如撇画和捺画，这个在王羲之的手里得到了改进，形成了我们现在看到的楷书。
2、他的草书主要学习“草圣”张芝，张芝草书笔势连绵，风格妍美，王羲之在他的基础上，规范草法，他的小草作品《十七帖》成为学习草书的典范。
3、王羲之的行书主要受其家族影响，王氏家族本就善意书法，其父亲、叔父都是当时的书法高手，他们的整个家族也都在追求书法的创新。
王羲之在书法上变法求新只是，他的儿子王献之也看到了这种需求，对他的父亲说“古之章草未能宏溢…大人宜改体”，去质朴求妍美是当时书法家的共同追求，王羲之水平高，又领风气之先，自然称为创新代表人物。
他的这种创新就是我们今天看到的《兰亭序》的书法风格，少质朴古意，多流畅妍美。
到此，以上就是小编对于兰亭序书法字帖在哪卖的问题就介绍到这了，希望介绍关于兰亭序书法字帖在哪卖的2点解答对大家有用。