大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于江成之书画作品用印欣赏的问题，于是小编就整理了2个相关介绍江成之书画作品用印欣赏的解答，让我们一起看看吧。
你能哂哂在头条上发表的诗词吗？
《想和风一起奔跑》
不想总在荒原踯躅
很想和风一起奔跑
去拜访千山万水和蓝天白云
向飘着炊烟的村庄问好
给绿色的田野梳妝打扮
在高山大川上憩息
到碧波万顷的大海驻足
看幅员辽阔的南疆北国
听汹涌澎湃的黄河长江
听雨
天濯鸟音甜又清，呼侬小酌养闲情。
风姨刷叶沙沙响，地母喝琼汩汩鸣。
缥缈齐箫谁断片？朦胧更鼓水流横。
跫歌不唱忧心屋，十万皇宫变海城。
首联，写的是雨初落时的情景。下雨了，本应鸟儿惊飞厉叫。但在诗人看来，鸟音被雨水冲洗后，声音是清甜的。其叫声是呼喊诗人喝喝小酒，养养闲情。表示了诗人心情的闲适。颔联，进一步紧扣个“听”字，初雨惊鸟鸣，次听风借雨冲洗树叶草叶之类发出的“沙沙”之声，地吸雨水发出的“汩汩”之声。启承应该比较得当。颈联，时间推移，也许开始下雨是下午，现在由黄昏到夜晚了。因为天雨，人们无事可干，有人在吹箫，可由于雨还在继续下，箫声也被雨声打得断断续续。“谁断片”，这个谁当然是“雨”声。一个“片”字，化虚为实，仿佛那断断续续的箫声也是看得见摸得着的。时间进一步推移，人们也行大多入睡，吹箫人也许停止了吹箫。但更夫却又打更了。雨不知停了还是未停，但流水的声音是有的。“水流横”，同样一个“横”字化虚为实，同时也有移觉效果：“断片”和“流横”，都是化听觉为视觉。尾联，应该“卒章显志”了，由“听”到各种声音，鸟鸣之声，鸟呼诗人喝酒之声，风雨充洗树叶草叶之声，土壤吸收雨水之声，断断续续的吹箫之声及打更之声，到最后连蟋蟀的叫声也停了，万籁俱寂了。诗人发挥想像，为什么蟋蟀不叫了呢？因为蟋蟀的住宅都被雨水淹灭了，甚至有些蟋蟀的洞穴变成了在蟋蟀看来是“汪洋大海”，是一遍“水城”了。杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中最后写道“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，蟋蟀的洞穴被淹了，人间是不是发生了水灾？结尾暗示了诗人的忧国忧民情怀。全诗“听雨”，句句写“听”，从“听”得到，到“听”不到，一气呵成，但诗中始终没有出现一个“听”字！全诗层次清楚，过度自然，启承转合，自然得体。通俗而又情境交融。没有明用典，有一定的艺术性。不知读者诸君以为然否，欢迎批评，也欢迎反批评。
重发两首2019年 次韵 一凡诗词客 及 某师友(历史记录原玉惜未寻见)两首七律叠字诗
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一凡诗词客：原玉 《禅心悟语【63】》
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潇潇枫叶西风老，澹澹轻寒暮色微。
漠漠岚烟峰顶绕，声声雁阵岭头飞。
深深竹海藏溪径，落落松林筛月晖。
寂寂山门双塔寺，幽幽鸟道一僧归。
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字酿词淳《禅悟-轻逸》
你能用一首古诗来表达疫情后的心情吗？
但愿疫情早日结束，设想一下疫情过后的情景，我想到杜甫的《闻官军收河南河北》，这首诗是描写安史之乱平息后作者的喜悦之情。本次疫情，不是战争，胜似战争，所以我认为这首诗借用过来，也未尝不可。全诗如下：
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
白话译文
剑门关外传来了收复蓟北的好消息，听到消息我热泪浸湿了衣裳。回头看看妻儿，愁容已经消散，胡乱收拾要带回家的书卷，真是欣喜若狂。明媚的阳光下我放声高歌、举杯痛饮，想到美丽的春色陪着我一起返回故乡，这是美好之极。马上起身，从巴峡穿过巫峡，抵达襄阳后直奔洛阳。
原诗赏析
首联“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”，“忽传”表现了捷报来得太突然，“初闻”消息，激动不已，喜极而泣，以致“泪满衣裳”。
颔联“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”承接上联，表现了妻儿回乡心切、欣喜若狂，“诗书”也来不及规整了，随便“漫卷”一下。
颈联“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”，“放歌”“纵酒”写实，是作者的行为，“青春”“还乡”写虚，是作者提前想象一下回乡的美好情景。
尾联“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”是作者进一步发挥想象力了，连回家的路线都在脑海里全部过了一遍。
全诗除第一句叙事外，其余各句都能让读者深深体会到作者一家的喜悦之情和回乡之切。
疫情化用
设想一下，在不久的一天，新闻上看到“***肺炎完全结束”，大家会不会也一样欣喜若狂呢？
各地居民出门不需再办理通行条，去商场不再担心谁可能是“潜伏者”，感冒了可以大胆到医院就医，家里食物没了不用早早出去疯抢，支援湖北的白衣战士可以胜利回师，在外的湖北人也可以去看看创伤治愈后的家乡……
到那时，长江水依然奔腾不息，黄鹤楼依然昂首矗立，我们静待那一刻早日到来。
到此，以上就是小编对于江成之书画作品用印欣赏的问题就介绍到这了，希望介绍关于江成之书画作品用印欣赏的2点解答对大家有用。