大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于行路难名家书法的问题，于是小编就整理了4个相关介绍行路难名家书法的解答，让我们一起看看吧。
书法比赛适合写什么诗？
书法比赛，一般写李白的诗比较好。如《蜀道难》，《将进酒》《行路难》等诗歌，都是适合书法比赛写的。此外，苏轼的《念奴娇赤壁怀古》《水调歌头明月几时有》以及辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》，《青玉案元夕》等词，也是书法比赛的好题材。这些诗歌，气势雄浑，字数适当，可以充分发挥书法比赛参赛者的水平。
瞿塘山本早发白帝城书法作者是谁？
李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。 李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。 李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
田英章硬笔书法和吴玉生比较，谁的造诣更高？
田英章和吴玉生都是目前国内顶级的硬笔书法大家，二人各有千秋，田英章的楷书楷法森严，结构要紧，雅俗共赏；吴玉生的行楷结构巧妙，潇洒飘逸；两位老师都是深受广大群众和书法爱好者喜爱的硬笔书法家。
但自古文无第一，若非要分出高低来实在比较困难，本人比较喜欢楷书，在楷书上来讲更喜欢田书，毕竟田楷有传统的基础作根基，有比较严格的专业训练学习，所以认为楷书上田更有优势，当然喜欢行楷书的朋友可能会喜欢吴老师的多一些。
浅见，谢谢。
《从田英章吴玉生硬笔书法看实用书法的历史使命》
实用性的硬笔书法，规范、工整是基础。实用书写是主要对象。也许田英章吴玉生先生都已过了"书生少年"的年龄段，他的硬笔都多了一种"大众“的雅俗之气，反璞归真。
在规范汉字时代，查一查规范汉字这个名词，你会发现，规范汉字还有一个偏僻点的名字一一传承字。感觉田英章吴玉生先生的字都开始承担起了"传承字“三个字的责任了。
真要比较一下两位传承人的功夫，从某个角度上看去，把传承字写得更流畅更美观的人真还不是他们。更多的是学习了他们书法的人……青出于蓝而胜于蓝，但不论如何都有老一辈书法研究者功劳。
当年庞中华先生以一人之力在中国钢笔世界带出一遍硬笔书写技巧的热闹天地，让中国人一代又一代的学生们把"写好钢笔"当成一门课程来做。
今天看来"庞楷"好象已成过去，但我们心中依然感急他那些年的"冲动"，一种文化的冲动！
……
吴玉生根本就没有可比性 。为什么呢 ？吴玉生这个水平 ，田的很多学生都比他写的好 。田的硬笔书法为什么好 ？因为田的软笔书法太厉害了。 我们都知道 ，写书法的人都知道 ，硬笔如果没有软笔为基础 ，写到一定程度基本也就到份了 。本人不认识吴玉生 ，也无仇无怨 ，就看那张吴玉生的那张硬笔图 ，感觉还很稚嫩 ，章法不足 ，***的行书更能看出吴的书法水平 。所以不必多说 ，根本没有可比性 。好了 ，就说这么多 。呵呵， 也请您关注我 。
我个人感觉吴玉生的硬笔书法略胜一筹。
为什么呢？因为吴玉生的硬笔书法偏重与毛笔书法，而田英章单位硬笔书法线条更具硬笔意趣，从书写速度上看，可能相对便捷一些。或许个人更喜欢毛笔书法吧，所以更偏向吴玉生，虽然我并没有临摹学习过他们的硬笔书法，字帖到有五六本。
从上面的教程可以看出，吴玉生的硬笔书法
无论楷书或行书都非常出神入化，具有一等一的水平。特别是点画线条的起笔行笔和收笔，一点一画的起转承合，都有毛笔的意趣。无论是从学习毛笔书法后在学习吴玉生的硬笔书法亦或直接学习其硬笔书法然后再转入毛笔书法，可以说都能“顺”理成其章法。
并且就点画意识的清晰度和结构的严谨方面还有古法多于今法。从某种意义上说其结构的精准性上可以和缩小后的毛笔书法重影合辙。还有就是吴玉生的硬笔线条比较硬朗，点画书写节奏明快清晰，无一丝一笔不敢苟且。
管中窥豹，不足为用，权且暂当抛砖引玉。
有诉说女子胸中亦有豪情壮志的诗句推荐吗？怎么样？
首先感谢邀请，非常感谢在这里能为你解答这个问题，让我带领你们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。
燕雀安知鸿鹄之志。司马迁
时穷节乃现，一一垂丹青。文天祥《正气歌》
莫道桑榆晚，微霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏志见示》
君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜。剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。李白《行路难三首（其二）》
岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。杜甫《望岳》
行路难，行路难，多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。李白《行路难》
新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。王昌龄《出塞》
在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。
“天下第一才女”，“词中之后”李清照，她虽是婉约派代表词人，却也有豪放之作。《夏日绝句》便是其中一首:
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思[_a***_]，不肯过江东。
“生当作人杰，死亦为鬼雄。”人生在世要做人中豪杰，就是死了也要做鬼中的英雄。开头两句就把生死都无愧于英雄豪杰的气魄表现得淋漓尽致！铮铮铁语，好似出自英雄好汉之口，甚至有过之而无不及。
“ 至今思项羽，不肯过江东。”到了今天人们还怀念项羽，是因为他不肯苟且偷生退回江东。《史记》里记载这样一个故事:项羽兵败垓下，自觉无颜见江东父老，放弃暂避江东重振旗鼓，而在乌江自刎。
古代女子很少品评历史。项羽宁死不屈，是一个失败的英雄。李清照对项羽的英雄气概表示肯定。联系当时的写作背景，我们更能够看出诗中所表现出来的豪情壮志。
靖康二年，金兵入侵中原，掠走徽，钦二帝，赵宋王朝被迫南逃。李清照丈夫赵明诚出任建康知府，城中发生叛乱，赵明诚临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱，路过乌江，有感而发。项羽失败中所表现出来的英雄气概，在宋廷南渡时尤显可贵！此诗有暗讽南宋王朝和自己丈夫之一，同时表达了自己满腔家国的豪情壮志，震撼人心！