大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于泰山金刚经书法字帖问题,于是小编就整理了2个相关介绍泰山经金刚经书法字帖的解答,让我们一起看看吧。

  1. 书法郑文公下碑该怎样写?
  2. 想练书法,有哪位名家的字帖推荐呢?

书法郑文公下碑该怎样写?

郑文公碑据说是郑道昭所书。这个碑帖在碑学里很受推重,康有为在广艺舟双楫里对此碑大加赞赏。很多人说魏碑是侧锋所成,郑文公碑就推翻了这个谬论。郑文公碑以篆隶之法入楷,笔笔中锋,刚柔并济,而且是魏碑中“圆笔”的代表。书写郑文公碑需要毛笔直立,不要歪来歪去,保持中锋行笔。而且最好悬肘,运用臂力来书写。另外可以多参照泰山金刚经,瘗鹤铭的写法,对圆笔的体会会更加深刻。

想练书法,有哪位名家的字帖推荐呢?

刚开始练习书法,推荐是欧阳询的楷书字帖《九成宫》,小楷推荐的是由王羲之临摹魏钟繇的《宣示表》,行书推荐的是王羲之的《圣教序》,草书推荐的是王羲之的《十七帖》,隶书推荐的是汉鲁相韩敕《礼器碑》。

泰山经金刚经书法字帖,泰山金刚经书法欣赏
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楷书《九成宫》誉为天下第一楷书,是欧阳询晚年做作,书风炉火纯青。历代推为学书之正途、初学之典范。

小楷《宣示表》由三国时期的魏钟繇所写,真迹早已失传,但留存有刻本。书法精妙绝伦,后人称他真书绝世,秦汉以来,一人而已。

行书《圣教序》由唐怀仁集的王羲之的字,字里行间流露出的端庄瑞丽,笔法精绝,“备尽八法之妙。

泰山经金刚经书法字帖,泰山金刚经书法欣赏
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草书《十七帖》王羲之晚年之作,被世人誉为草书之龙。朱熹评价玩其笔意,从容衍裕,而气象超然,不与法縛,不求法脱。

隶书《礼器碑》被誉为隶书的之极则,汉代隶书的代表的之作。






如果初学者的话,颜真卿的多宝塔碑和欧阳询的九成宫醴泉铭这两本都不错,可以选其中一本来学,而且我建议买原碑拓印的书来练习。还可以同时学习隶书,比如曹全碑、张迁碑,这两个很适合初学者临摹,因为初学者的书写线条不够流畅、圆润,学习隶书可以让书写楷书时笔划流畅、掌握笔划的粗细。初学者一般毛边纸来练习是比较好的,笔的话,刚学的时候,用什么毛笔都可以,当然条件好的话 ,可以买贵一点,挑好一点,好的笔可以用很久,并不需要经常买 。墨水我一般用一得阁的,我觉得一得阁的墨水还行,墨水也是有便宜的,也有贵一点,看每个人的经济条件。其实,书法是很能锻炼耐心的,因为刚开始学的时候,写一个字可能需要几分钟、十几分钟,总是重复写一个字,没有耐心就练不下去了。学习书法最重要的是坚持,书法都是要日积月累的练习,不是一天两天就可以练好的,所以,如果想锻炼自己的耐力和意志力,学习书法是个不错的选择,希望我们中国的书法能够被更多的人传承与发展。

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《九宫格》历来推为学书之正途、初学之典范。

小楷《宣示表》由三国时期的魏钟繇所写,真迹早已失传,但留存有刻本。书法精妙绝伦,后人称他真书绝世,秦汉以来,一人而已。

行书《圣教序》由唐怀仁集的王羲之的字,字里行间流露出的端庄瑞丽,笔法精绝,“备尽八法之妙。

草书《十七帖》王羲之晚年之作,被世人誉为草书之龙。朱熹评价玩其笔意,从容衍裕,而气象超然,不与法縛,不求法脱。

隶书《礼器碑》被誉为隶书的之极则,汉代隶书的代表的之作。


一般书法老师教导初学者,练习画圈圈和平行线是有道理的,横平竖直手不抖,这是基础,字先写正写稳,眼界有了,手听使唤,再谈笔法!

笔法与架构快入门,个人建议习柳体,柳字头重脚轻,中宫收紧,笔锋外露,且具动感,可一举多得,换行草时比较好切换!初学不建议习隶书,刻画呆滞,形成定势后很难改正!

行草先认繁体,草书标准,不然贻笑大方。

入臻,才发现行草宜作楷书写,楷书当行行草写,诚不欺我也!










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