大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于春联名家书法欣赏的问题，于是小编就整理了3个相关介绍春联名家书法欣赏的解答，让我们一起看看吧。
中书协主席孙晓云南京地铁春联引发网友热议，书法水平到底如何？
书法是见仁见智，不能用“绝对”来评判。孙晓云的字有些功力，但是在民间，比她的字更好的大有人在。我们这里有一家医药公司的门头是一位大书法家写的，医药两字是繁体字，又是草体。老百姓都读成“酱菜”公司。
术业有专攻，如果不是在自己领域的圈子里，就不要妄自评价了，要多抱着谦虚学习的态度，否则，不仅仅会显得自己很无知，暴露了自己的素养，同时也会招致别人背后的议论嘲讽，甚至领域内一些人士的敌对报复。
老李虽然算不上专业书法圈子内的，但是也懂得，个人觉得虽然以现在自己的能力无法点评作品，但是从作品中的形与神都很喜欢，显得柔而有力，像极了我们的太极文化；虽然没有看到孙老师现场挥墨的节奏韵律感，但是从笔画间透露出来的一气呵成的感觉还是能够体会得到的。
人们大多只会享受在自己的认知范围以内的领域洋洋得意，很少会了解到自己认知以外的世界，不要做了井底之蛙，哗众取宠，只不过会成为了别人眼中的跳梁小丑。
每一个人都有自己的认知领域，就像老祖中说的：三人行，必有我师。不能说老农民就一定要比大城市的专家差，也不能说农村娃就不如城里娃幸福快乐，不要嘲笑他人的无能，也不要那自己的优势领域去嘲笑别人的劣势领域，因为在某些方面，你也不如别人，不过是大家各自某些领域互有优势罢了。
谢邀！中书协***孙晓云她的书法在南京地铁亮相春联，引起了网友的热议，有很多人说她的书法不如以前了，还有的专业书法有理有据的提出了质疑。下面是孙晓云春联的书法:
但我认为书法没有绝对的，只有个性特点的，因为书法是最高的艺术门类，艺术与内心的境界相结合，就会产生不同书法艺术的特色。书法字体写的真好，就像一个人的完美体型和容貌一样，挑不出一点瑕疵，不论是书法字也好还是人也好，堪称完美，可是这个世界，上哪儿去找完美呢？只是相对的比较。一个人的手笔挥动，一个人一个姿势，轻重、谋虑各有不同，格律、特点各有千秋。下面是孙晓云的字画如下:
因此，孙晓云她的书法和字画不是最好的完美，作为中书协***还是名符其实的！
写汉文字，自古以来就是用毛笔、蘸墨、写在纸上，叫写毛笔字，叫《写字》，不称书法，也没有书法家！
清王朝之前5000年的汉文字文化历史中找不到书法二字，更找不到书法家的说词！就是《写字》而己。
顶多也就是个写家，因为写字即是文人墨客干工作、也是老百姓识字习文的基本技能。
王羲之、颜真卿等是朝廷命官，镇守一方疆土，管扶一带百姓，写毛笔字为的是上书皇帝，下昭臣民，从不称书法家。百姓习文也是为了解忧民间信息，写毛笔字是“大众文化”即为此由来也。
到了近代，称“书法”者自我夸张、飞扬浮燥，笔画极度变形，章法任意，自我拔高，巴不得自己会写个毛笔字即成了“法高书天地王者”，似乎成了历史名人，似乎成了国家领导人，可以题词挂壁。有人不是自称“四大天王”书法家嘛！它们篡改历史，借古封今、生搬硬套、谬论叠出、欺骗百姓，胡编乱造一千遍似乎即成真事儿！目的确是充满着铜臭。为了***钱财，时不时的不断地冒出一拨一群的“书法疯狂小丑”！扰乱汉文字文化领域！鼓吹什么书法不是“写字”，是“法则”、“法度”、“***”，自我澎涨，自我标榜，又互相吹捧，盲无边际，脱离了写字的实际，否定“大众文化”的基本功能。与《音乐》《美术》《舞蹈》《诗词》等兄弟文化领域的功能定位称谓相去甚远。
欢迎尊重写汉文字文化的唯物主义者们，认真的来研究汉文字文化是由写篆、隶、楷、行、草字的发展历史实事；科学地分析写汉文字是由毛笔（软笔）演变为铅笔钢笔等（硬笔）及键盘的使用现实，给写好汉文字确立一个恰如其分的定义。《书法》的提法脱离实际，《写字》才是汉文字大众文化的根本功能。
改成《写字协会》，看谁还有这些毛病？
当个《写字协会***》又如何？
不就是《写字》吗？自我澎涨，真不知道姓啥啦！
民国书家对联比之当今书法名家的水平如何？
这个问题比较笼统，范围也很宽，不好比较。总体来说，民国时期整体社会的书法与对联水平比当今时代要高。具体到个人就不好说，书法要经得起历史的考验，对当今书法名家的评论还为时过早。
1、明国书法及对联的整体水平比较高，因为有传统文化和手写书法的广泛社会基础。比如学界公认的民国四大书法家，谭延闿（楷书）、胡汉民（隶书）、吴稚晖（篆书）、于右任（草书）四人，在民国政坛都是呼风唤雨式的人物，在事业与学问上均有非同寻常的建树，但他们都不是职业的书法。他们的书法是在一个社会整体书法水平很高的平台之上的佼佼者。
2、到了当代，毛笔书法逐渐失去了应用环境，仅仅成为少数人象牙塔内的艺术追求或玩偶。在书协的体制内，一些人成了职业的书法家，当然这些人也不乏学者专家，但也不少就是专职写字的工匠，还有一部分是圈内的滥竽充数者。所以当今书法与民国相比，总体水平存在一定的差距。
3、当然，当代也不乏书法名家。至于当今拔尖的书法名家能否与民国书家相比，目前来评价还尚为时过早。因为不少当代书家还在艺术殿堂里默默耕耘、孜孜追求，也许能出大师，也不是没有可能，这需要时间和历史来检验。
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民国时期书家的对联，比之当今书法名家的作品有一种历史尘封的厚重感，更能打动人。因为那时候毛笔是主要的信息交流工具。而且那那时候的大书法家都是当时有名的学者、大咖。能被世人认可流传下来的也都是精品力作。而当代的作品虽然质量也很高，但是没有经过历史的沉淀，时间的检验。过早定论，难以真实的客观评价。所以民国时期的作品比当代书法名家价值高也就理所当然了 。
书法中堂写什么内容比较好？
挂家里的书法中堂最好写点明快、格调高雅的唐诗宋词比较好，我建议写唐代大诗人王维的诗。
中堂书法一般比较大，四尺、六尺纸裁方，或整张写的都有，有时还要在中堂的两边配上合适的对联，就更加典雅大气了。
中堂书法可用的[_a***_]也比较多，但一般还要同内容相配合才好，比如写禅意诗最好用篆书、隶书和楷书，如果用大草写就不合适。当然如果写李白的将进酒，如果用篆书、隶书写似乎也不大合拍。
写中堂书法的内容比较宽泛，因为是挂在家里的作品，一般要求内容积极向上，吉祥如意一类的都好。具体用什么内容，应该考虑主人的性格和性情趋向。比如性格豪放型的可以多挂李白、***的诗词，喜欢宁静致远类型的可以考虑王维的诗，因为 他号称“诗佛”，诗中多有禅意，而且让人平静顺和，我个人比较喜欢这种风格。
但是尽量不要去挂那些岳飞的《满江红》、苏轼的《赤壁怀古》，这此内容没有大问题，但总是有些悲壮气息，不大适合家里挂的。还有就是电视剧《三国演义》那首主题曲”滚滚长江东逝水“也不太合适，代表的不是进步向上的格调。
挂在家中书法中堂的内容可选性很多，如名诗雅词，哲言对联等等，一些以修身养性、治学警语之类有正能量的内容都可选。字体可大到榜书小到中楷，小楷作品一般挂在书房或卧室，挂客厅的话就用中楷以上的字了。如果配上对联就更好了。
短句的有：福寿康宁，厚德载物，惠风和畅，室雅人和，紫气东来，宁静致远，积健为雄，知足常乐，上善若水，舍得，无为……
到此，以上就是小编对于春联名家书法欣赏的问题就介绍到这了，希望介绍关于春联名家书法欣赏的3点解答对大家有用。