大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于大足名家书法作品的问题，于是小编就整理了2个相关介绍大足名家书法作品的解答，让我们一起看看吧。
蔡京保留下来的书法作品有哪些？
蔡京保留下来的书法作品有
《草堂诗题记》、《宫使帖》、《节夫帖》、《唐玄宗鹡鸰颂题跋》、《唐明皇鸡翎颂跋》、《元祐党籍碑》、《十八学士图跋》等。
宋徽宗赵佶的画作上。 蔡京深得他的宠信，所以在他的绘画作品上。多有蔡京的题记，题诗。《听琴图》便是其中之一。
宋代王希孟《千里江山图》卷蔡京在画上有一段题跋“政和三年闰四月八日赐。希孟年十八岁，昔在画学为生徒，召入禁中文书库，数以画献，未甚工，上知其性可教，遂诲谕之，亲授其法，不逾半岁，乃以此图进。上嘉之，因以赐臣京，谓天下士在作而已。 ”
在大足北山佛湾，众多神佛雕像之中，树立着一块石碑，高三点七米，宽一点三七米，碑的正中，镌刻着两行篆文：“赵懿简公神道碑。”据考证，此碑文确系宋代宰相蔡京所书，所以又叫做“蔡京碑”。
《面壁之塔》塔额刻石，现存少林寺。宣和四年（1122年）八月立，字径四十厘米，蔡京所书，资政殿学士河南尹范致虚立石，河南雷章摹刻。
河北邢台平乡“大观圣作之碑”，刻于北宋徽宗大观二年（1108年）。该碑青石质料，通高5.14米，宽1.38米，厚0.38米.椭圆形碑首，碑额七龙蟠顶,左右各雕三龙，龙头向下，龙身向上翻卷缠绕穿插，另有一龙头部出自额阴正中，前两腿环抱左右侧龙腿，后两腿出自额阳，两爪环抱火珠。从碑阳看，碑额可见双龙，额中间阴刻“大观圣作之碑”六个楷书大字，碑身四周浅刻两方连续卷龙缠枝牡丹图案纹饰，阴刻碑文，正文20行1013字，说明3行76个字，落款4行169字,共计1258字，现残缺69字。龟趺座，碑身上部有断裂。蔡京题写碑额上“大观圣作之碑”六个正书大字。
《香山大悲菩萨传碑刻》现在平顶山香山普门禅寺。
据称山海关“天下第一关”五个字就是他题的。
大足石刻的文化价值和龙门石窟的谁比较高？
相对于龙门石窟的闻名于世来说，大足石刻的名字可能很多人都没有听说过，下面先介绍一下大足石刻！
大足石刻位于中国直辖市重庆大足区境内，距重庆主城九区167公里，有74处5万余尊宗教石刻造像。
大足石刻是唐末、宋初时期的宗教摩崖石刻，以佛教题材为主，儒、道教造像并陈，尤以北山摩崖造像和宝顶山摩崖造像为著。北山摩崖造像位于重庆市大足区城北1.5公里的北山。北山摩崖造像长约三百多米，是全国重点文物保护单位、世界文化遗产。
大足石刻群有石刻造像70多处，总计10万多躯，其中以宝顶山和北山摩崖石刻最为著名，其以佛教造像为主，是中国晚期石窟造像艺术的典范。是继敦煌莫高窟、龙门石窟、云冈石窟、麦积山石窟中国四大石窟之后的中国第五大石窟，体现了古代汉族劳动人民的卓越才能和艺术创造力。
如果要比文化价值的话，这个是比较难的，因为各个石窟所代表的内容和形成的时期不同，也都各有特点！
俗语道：文无第一，武无第二。
大足石刻和龙门石窟同属历史文化艺术氛围仅为浓厚的国内5A景区。他们很难决定谁更胜一筹，因为没有公认的清晰明确的可以量化的评价标准。对于没有去过的朋友，笔者认为很有必要让大家先了解下这两处令人震撼的古迹。
NO1,龙门石窟，此处位于洛阳市洛龙区龙门镇龙门山与香山上，也是一处极为珍贵的以佛教文化为主的石窟群，龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间，经历了四百余年一直到宋代，在这里拥有两千多个窟龛，各类造像达到了十万尊，由于这里的时间跨度较长，故而历代大量的书法魏碑也保存很多，实为不可不去的一个景致之一。
NO2,大足石刻，笔者前几日刚刚去过此处，被这里的遗存所震撼，大足石刻的坐标是在我国川渝的中心重庆大足区境内，地处相对偏远一些，正是由于独特的地理位置，导致此处在历朝历代的改朝换代中幸免于兵火，故而保留到了现在，在这里据文物部门的初步调查，这里遍布了七十五处的石窟遗存，雕像数万尊，而且题材十分多样，包含了佛教，道教，儒家等人物的造像，其雕刻的时间始于***早期，陆续雕凿一直到宋代达到了鼎盛，在这里可以感受到唐宋时期中国石窟艺术风格的重***展和变化，可以说艺术价值，历史价值，科学价值都是极为宝贵的。所以这里也成为了联合国教科文组织《世界遗产名录》中的景致。
下图为笔者实拍的部分大足石刻照片，与各位共赏一下。
到此，以上就是小编对于大足名家书法作品的问题就介绍到这了，希望介绍关于大足名家书法作品的2点解答对大家有用。