大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于欧阳询兰亭序字帖书法的问题，于是小编就整理了2个相关介绍欧阳询兰亭序字帖书法的解答，让我们一起看看吧。
初临王羲之《兰亭序》，请指点？
既然你说是临，建议先查下什么是临帖。中文名：临帖，类别：仿写。临帖有对临，背临，意临。对临：看一笔写一笔。背临：不看范本，凭记忆把诸字临写下来。意临：追求行气及整体的神韵和意境。
有一定运笔基础的人，通过临帖，可以体会原书者的书写法则，笔画，揣摩书写者的运笔方法，结构规律。从而提升自己的书写水平。临帖要求笔画尽量到位，动脑优先于动手。仔细揣摩字帖中各字的点画特征，从而运用到自己的笔下。当然，真临得好，须有天赋，比喻兰亭集序，王羲之自己都没办法***。后人临的多，但也没听说有谁能完全复写出来。刚刚
认真看了你的字，你原先那种字体已写多年，与兰亭集序中飘逸酒脱完全不搭，只能说你是在抄帖，把上面的文字，按你习惯的写法，抄下来。
写了40年粉笔字，看着不顺眼，大概是天赋。我们村有两个全国书协会员，一个是全国书协理事况瑞峰，网上可查。我们都是朋友。我这里存有他青年时期照片和老年时期的作品，他是天津下乡回老家老三届知青。那时他每天劳动之余都临欧体，及行、草、蝇头小楷，现任天津书协副主席、区政协副主任，大学客座教授等职。
凡是书写到一定水平，並有国学古文基础，有兴时去临一临《兰亭叙》。不管临得如何，不要接连再临第二，三，四，……遍，过一段时期，拿出来看看，如兴致又起，再临一次。平时练字，宜按王之孙智永和尚的《千字文》，草、楷皆临，不计时，兴起兴尽，写字其实逃不脱本人的品性和习惯，把书法作为与古人结缘，缘生缘灭皆顺自性。久而久之，写出的字如果既具书艺共性又具自身个性，则书艺成也，何求众人粥粥？况现书坛名人，观者赞之则美，誉之则神，诋之则丑，骂之则恨，亦一时代目睹之怪状也。
所谓临帖，先要读帖，对帖之点画，間架结构和起运收笔，提按使转，以及笔势气韵神***，要看清，记在心。然后要按帖进行一笔一划的临写。临就要临的形似，有个八九分，显得很不错了。求神似就要通晓书家的情志，高山流水，自然畅快。读中临，临中读，才能使自已的书法水平提高。只有继承传统，才能推陳出新。题主的《兰亭序》非临帖之，是自己的意作。
欣赏和解读《兰亭序》的书法艺术是对王羲之书法神秘化吗？
我觉得是被神话了。《兰亭序》只是一篇即兴文稿而已，况且不是王羲之真迹。对于这样的一个伪作，练一练，感受一下章法气韵就得了，没有必要在它身上花费更多的时间。即使临的唯妙唯肖，像高仿品似的有什么用?
尤其一些所谓的笔法解析，把起笔、收笔、驶转、萦绕……专门剔下来详细的解说，纯粹是瞎扯淡。其实，只要是懂得晋唐小楷书写技法，这些笔法动作搭眼一瞧就明白了，根本不算是问题。
可能有人会说: 这些不研究怎么把字形写像? 我认为，神似大于形似。弄清楚法理是对的，只追求形似没有必要。如果请王羲之老祖宗再重新写一遍试试? 笔意肯定又变了！因为，那是行书，不是楷书!
我看到网上有不少临摹《兰亭序》的视频，特别注意了一下，多数都是在讲解单字结构，并且用慢动作演示，感觉就是在“画素描”。很少听见或看到，关于《兰亭序》行笔节奏和书写速度如何如何，以及字与字之间怎么引带，更没有注入个人情感之说……这算什么解读?
所以，我认为，无论学什么帖，重要的是学习书写技法原理和艺术创作理念，时代背景和人文因素也是不可忽略的。不然，取法的含义是什么呢？难道就是字形吗?
学书法就像学汽车驾驶一样的道理，法规记住了，技术掌握了，还管什么牌子车吗?
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欣赏“兰亭”是对其神秘化？
淡墨人非常喜欢“兰亭序”，并且不止一次的解读评析，且有不厌之心，每一次都有味道更深，随着年龄的逐渐变化，也有不同的“兰亭”味道以飨与理解，同样随着书艺不断的提高，更加感觉“兰亭”的意义。
虽然“兰亭”真迹世人未欣赏的遗憾，但是几种临摹的兰亭，令人感到艺术的魅力，依然璀璨夺目。
而今有了部分人腻了兰亭，这是一种依然未进入兰亭真韵境界。分析其缘故，就是因了太美，太经典，或者说太妍美遒丽。
不说别的，历代传承没有绕过王羲之的书墨陶冶，都有王羲之的书墨精髓。
不论古，就是今，哪一个书家没有不追求韵致。书法的韵同书法的法同等重要也同样有着密切的关联。
王羲之书墨得真髓就是情性的表现与书写技巧相结合，因为心性才有笔画的流便。
因为流便，才有书写的自由。书写的不确定，才有法外有法的创意。
实际就是书墨的生机，生命力。
王羲之的书墨体现的是文人那种天真烂漫，之风雅，感性的挥洒，理性的笔画功力。
由此，体会。有人认为，不可神秘化，其实笔墨的功夫与人的思想，没有神化。兰亭给予的启示就是书墨要生机勃勃，不可固步，不可裹足，随心而运，必有一定的笔墨功力。有万变之能。
到此，以上就是小编对于欧阳询兰亭序字帖书法的问题就介绍到这了，希望介绍关于欧阳询兰亭序字帖书法的2点解答对大家有用。