大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于在国外的书法字帖有用吗的问题，于是小编就整理了4个相关介绍在国外的书法字帖有用吗的解答，让我们一起看看吧。
书法专业有前途吗？
随着国力的逐步强大，中华民族的文化在世界上的影响力慢慢增强，***盛世的景象必将重现！四大文明唯一得以流传至今的中华文明恰恰因为其文字！该文字的书写（书法）用处和前途就无需多言了！
如果欧阳询是现代人，其书***被如何评价？
如果欧阳询是现代人，一定会有人点赞，也一定会有人狂喷！所谓喷与被喷是一对矛盾共同体，只要有人在，就一定存在这种现象。
我有一个西瓜账号，每天给大家奉上最新的书法创作视频，每天都有人赞我如春花秋月，也一定有人贬损我为文化垃圾。
欧阳询《皇甫君碑》局部
这没有办法，文化艺术活动本身就是由文化艺术创作者和观赏者共同构建的，正如国足与球迷的关系。一幅好的书法作品，也必须要有好的鉴赏者，才能碰撞出火花。创作者需要不断提高书法创作能力，鉴赏者也要自觉提升对艺术品的鉴赏能力，而不是仅仅凭借自己的个性喜好来判定别人作品的水平高低。
欧阳询的书法艺术，经过了历史的沉淀，经过了无数书画鉴赏家挑剔、刻薄的品评，早已经在中国书法史上熠熠生辉，在今天当然更受欢迎，恐怕没有几个人敢于站出来说唐代欧阳询同学的书法有问题，因为这样做只会引来诧异、鄙视的眼神。
但是欧阳询同学如果只是今天一位现代楷书大家，一定会有人隔三差五骂他两声，甚至去他们家敲窗扣门扔砖头都很有可能。
正如今天的田英章、田蕴章兄弟二人，楷书书法的水平之高不敢说独步天下，至少也是书法圈第一方阵的大书法家了，而且两人一心普及、推广书法教育多年，德艺双馨，桃李满天下，但丝毫不会减少一些人公开或非公开对田英章兄弟的书法进行差评！
谢谢您的邀请和提问。“如果欧阳询是现代人，其书法被如何评价？”如果欧阳询是现代人，他至少应该不叫欧阳询，叫欧阳旬也行，历史上只有一个欧阳询，也只属于唐代的欧阳询。
因为，欧阳询是欧阳询楷书的创造者，欧阳询在唐代的楷书之林，已经就是鹤立鸡群的大师，所以才会受到历代书法家的交口称赞。
那么，欧阳询时代有没有对欧阳询书法的批评呢？当然有。
例如，唐玄宗时期杰出的书法理论家张怀瓘，在他的《书断》中对欧阳询的评价并不高。
欧阳询被张怀瓘列为九个品第之中的第三等，这说明欧阳询在张怀瓘的眼中，并不是第一流的书法家。
但是，欧阳询并没有因为张怀瓘评价不高而泯灭于历史之中。
再说，张怀瓘的评价，只是他一个人的看法。
欧阳询一生的政治地位并不高，也没有做出过什么惊天动地的事情，与颜真卿在历史关头，有机会挺身而出，平息叛乱的丰功伟绩，根本没法比。
但是，历史还是把欧阳询推到书法史上了，他的楷书成为中国历史上的“四大楷书”之一。这不能不说欧阳询的书法，是受到广泛认可的。
当然，话又说回来，任何一个书法家的书法，并不是***都喜欢。有个别人就是不喜欢，那也是很正常的。
评价一定会高，被喷也避免不了！
我说的评价高是民间，不是官方的，如果欧阳询已经占据了高位，自然是另当别论了！
群众的眼光是亮的，他们不会埋没有才华的人，他们也一定会拥戴有才华的人，所以呢！欧阳询生在现代，他不会少人气，现在的网络这么发达，只要你的才华足够突出，就不会被网络埋没。
官方不一样，官方只会看自己的一隅之地，如果你不成呢？他或许会批评你，或许当看不见。如果你比他都强得多，他会选择沉默！
所以说，欧阳询最好是别生在当代，水太深，好像欧阳询的水性也不怎么好！
大家好，我是暝啸幽篁
这问题首先要了解欧阳询
欧阳询（557年一641年），字信本，汉族，唐朝潭州临湘（今湖南长沙）人，唐朝著名书法家，官员，楷书四大家之一，南梁征南大将军欧阳頠之孙，南陈左卫将军欧阳纥之子，南朝梁太平二年（公元557年）出生于衡州（今湖南衡阳），祖籍潭州临湘（今湖南长沙）。欧阳询与同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称初唐四大家。因其子欧阳通亦通善书法，故其又称“大欧”。他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便于初学者，号为“欧体”。代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》，行书有《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》。对书法有其独到的见解，有书***著《八诀》、《传授诀》、《用笔论》、《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》，《虞恭公温彦博碑》，《皇甫诞碑》被称为“唐人楷书第一”。
欧阳询的字非常好也是个天才。但是天才是有天才成长的环境的。欧阳询的成就是有他的时代背景的，脱离了他的时代直接来到现代，能不能有所成绩还另当别论。
我们现在很多人追求效率，效果。欧阳询的字来到现代，没有好的宣传途径，没有现代化的改变，很难会有很高的知名度。书法的知名度是很重要的。
肯定比不过二田，说不定还被说成的冒牌。
其实为什么现在很多人知道欧阳询，其中有一个重要的原因二田教的欧体楷书。
学书法直接练行书或草书行吗？
在觉得不足时可以兼学其他字体。
我习字一年，喜欢草书，学了一段，觉得轻飘，就兼练小楷，学转折。
慢慢草书也会提高。
兴趣是第一位的，喜欢啥，去做才有动力。
中国出名的名家也很多，最著名的于右任、刘自椟，沈鹏，启功，欧阳中石，田氏两兄弟，范曾，冷军，崔如琢，石鲁、赵望云、何海霞。后来是方济众、黄胄等人。陕西名家中:刘文西、王西京、吴修、雷珍民、吴三大、钟明善、江文湛、王子武，王金岭、陈国勇、赵振川、王海力、张之光、马继忠、贾平凹，任法融，王有政、崔振宽、郭全忠等有几位在海外名气很大。
实际上只要自己喜欢，兴趣浓，认为学习行书对自己意义价值最大，是可以从行书开始学习的，这里的行书是指行楷书而不是行草书。原则上小白学习书法宜从楷书学起为最好。因为楷书最规范、书法基本功所需的[_a***_]全面而且成熟。建立起来楷书技法的系统，对于我们书法的创作、写出自我、或进一步学习其它书体，都有承上启下，举一反三，潜移默化的作用。只要通过临摹，楷书达到技法纯熟，可以说是左右逢源，畅游无碍。
但如果唯楷书化，学习方式或认识不当，就有可能将楷书僵化，形成馆阁体一路的书法。虽然馆阁体有并非一无是处。
还有一个问题就是技法学习是需要循序渐进，一步一步的学习。如果鼻子眉毛一把抓，往往会捉肘见禁，顾此失彼。而楷书显然是最适合初学书法的这个基本要求的。
行书和草书的点画，已经线条化或符号化，在书写时往往一个符号需要一气呵成，由于是连续不断的可能多种技法的交互用笔，对技法不熟非常难以做到位。楷书则不一样，点画相对独立，行程短，不需要连续多个技法的一气呵成。处理好点画的起笔、行笔、收笔就可以了。只要在基本技法运用自如或娴熟以后，就可以学习行草书法了。而且这时候我们的读帖能力或经验也比较丰富了，包括书法技法的实践。
楷书和草书（章草），甚至行书都是从隶书而来，更准确地说，是从汉简牍等这些日常书写不断演化而来。从文字发展史看，楷书与章草基本是并行关系，所以也并不能说“不会楷书就写不好行草”。学书法直接练行草不是不可以，但最好先练练隶书，隶书的快写实际就是章草了。
瘗鹤铭真的有那么好吗？
瘗鹤铭》，大字摩崖，南梁天监十三年刻,署名为“华阳真逸撰，上皇山樵正书。”这里一篇哀悼家鹤的纪念文章，内容虽不足道，而其书法艺术诚然可贵。此铭究竟是何人所书？历来就有争议。宋人黄长睿考证它为梁代陶弘景所书。 陶弘景隶书、行书均佳，当时他已解官归隐道教圣地镇江茅山华阳洞，故认为属于他的墨迹。
另一说，相传是东晋大书法家王羲之所书。他生平极爱养鹤，在家门口有“鹅池”。他常以池水洗笔，以鹤的优美舞姿来丰富他的书法。传说此铭是王羲之悼念他死去的两只仙鹤而作。还有以为唐代王瓒、顾况所作，但均无确据、由于书法绝妙，后被人镌刻在镇江焦山后山的岩石上，因被雷轰崩而坠江中。
到此，以上就是小编对于在国外的书法字帖有用吗的问题就介绍到这了，希望介绍关于在国外的书法字帖有用吗的4点解答对大家有用。