大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于兰亭序书法字帖在哪里卖的问题，于是小编就整理了3个相关介绍兰亭序书法字帖在哪里卖的解答，让我们一起看看吧。
兰亭序的楷体字帖到底怎么样？
兰亭序楷书字帖，符合传统书法最基本的审美观，“文而不华质而不野、不激不厉、温文尔雅”。“内恹”的笔法偏重骨力，刚柔相济，点画凝练简洁;在书写技巧上包含了无数变化之道，仅个“之”字就有十余种写法，在传统的“中和之美”的格式上成为样板。千余年来，历代文人多以《兰亭序》为标准，笔耕不。人们习惯地把书法家写《兰亭序》的水准作为衡量其传统功力的尺度。
《兰亭序》不愧为博涉众美的经典之作，读其文、赏其书、品其趣，是一种非凡的艺术享受，被后世学书者尊崇为“天下第一行书”当之无愧。
王羲之最有名的字帖？
王羲之《兰亭序》，公认天下第一行书。飘若惊鸿，婉若游龙。其态行云流水，其根入木三分，字字当真尽善尽美。
公元353年4月22日（晋永和九年三月初三日），时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等41人在会稽山阴的兰亭雅集，饮酒赋诗。王羲之将这些诗赋辑成一集，作序一篇以记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。
东晋王羲之被称为中国书法史上的＂书圣＂。公元353年，东晋达官贵人41人在绍兴兰亭聚会。王羲之借聚会的欢乐气氛，挥髦写了行书《兰亭序》，全帖324字，其中20多个之字，写法各不相同。这是王羲之最有名的帖子。
1 是《兰亭集序》。
2 《兰亭集序》是王羲之公元353年在临安兰亭所写的一篇行书，是中国书法史上的经典之作。
它不仅在书法艺术上达到了登峰造极的境界，而且在配以文章的题辞和序跋，更是成为了一种高深的文学艺术形式。
其书法特点是笔画遒劲有力，工整美丽，情感深挚，气韵流畅。
3 王羲之的其他著名字帖还有《大雅·文王》、《千字文》等。
这些作品都具有极高的艺术价值和历史意义，在书法史上占据了重要的地位。
王羲之《兰亭序》，被誉为“天下第一行书”。《兰亭序》具有很强的艺术特色。其突出之处就是章法自然，气韵生动。通观全文，从容不迫，得心应手，使艺术风格同文字内容有机结合起来，充分表现了王羲之与朋友聚会时快然自足之情怀。
情文并茂，心手合一，气韵生动，被历代学书者奉为学习行书的典范。
王羲之的《兰亭序》，真迹是否还在这个世界上？
李世民得到《兰亭序》真迹后，爱不释手，视为御宝，除自己临摹观赏外，还命令当朝著名书法家欧阳询、虞世南、褚遂良等写成各种摹本传世，而把真品藏在身边。据传，唐太宗驾崩后，这绝代墨宝也成了昭陵的陪葬品。
五代时，一个叫温韬的人盗挖了昭陵，掘开时见字帖纸墨如新。这些字帖中有没有《兰亭序》，史书上没有提，就不得而知了。郭沫若认为昭陵以山为陵，异常坚固，凭当时条件，温韬根本没法进墓，《兰亭序》应仍在昭陵墓中。还有一种说法，《兰亭序》原本没葬在昭陵，因高宗李治也非常喜爱书画佳作，与父皇陪葬的是他人临摹本，而真品留在了高宗身边。高宗死前交待，让人将《兰亭序》葬在自己的墓中。温韬盗过昭陵之后，又想盗高宗和武则天的合葬墓——乾陵，但偏巧风雨大作，温韬做贼心虚，最终也没敢发掘。直到现在，乾陵仍是历代王陵中极少没有遭到过大规模盗掘的王陵之一。
如今，人们看到的《兰亭序》字帖，均为后人的摹本或临本，只能展现《兰亭序》的基本风***。《兰亭序》真迹的真正下落，至今仍是一个谜。
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