大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历代名家书法汇编的问题，于是小编就整理了3个相关介绍历代名家书法汇编的解答，让我们一起看看吧。
古代隶书名家排名前十名？
1、史惟则
史惟则（生卒年不详），唐朝著名书法家，官至殿中侍御史，人称史侍御。
其籀、篆、八分，如王公大人，进退有度，与韩择木、蔡有邻、李潮四人称唐世分隶名家。宋陈思《书小史》称其隶书“迫近钟书，发笔方广，字形俊美亦为时重。又善篆籀、飞白”。
传世的书迹有《大智禅师碑》等。 《墨池编》、《书史会要》、《集古录》。
2、伊秉绶
伊秉绶（1754-1815），字祖似，号墨卿，晚号默庵，清代书法家，福建汀州府宁化县人，故人又称“伊汀州”。乾隆四十四年举人，乾隆五十四年进士，历任刑部主事，后擢员外郎。
伊秉绶喜绘画、治印，亦有诗集传世。工书，尤精篆隶，精秀古媚。其书超绝古格，使清季书法，放一异彩。隶书尤放纵飘逸，自成高古博大气象，与邓石如并称大家。
历代学褚遂良书法的名家名作有哪些？
你好，纵观历代书法名家，颜真卿早年学褚体，只是在风格上形成了自己的风格，书法地位不亚于褚遂良。如果只是说学褚体最好的书家，也是大有人在，董其昌就是其中一位。现代学褚体的更多，有很多不出名的，学褚体也是相当可以。
谢谢邀请。我是千千千里马。褚遂良是初唐四大书法家之一，也是最年轻的一个书法家，他一直活到武后时期。他的书法对后世有着举足轻重的影响。
可以说，褚遂良的影响也是有一个名家辈出的体系的。
我们看看这个系统。首先，薛稷就是一位大书法家，他也是影响深远的一位书法家。杜甫在四川见到薛稷的书法匾额和绘画作品，都称赞不已呢！
薛稷就是褚遂良的书法脉系之一。
除了薛稷，还有大书法家徐峤之。徐峤之这个名字，大家不是很熟悉吧？
但是，徐峤之的儿子，大家一定不陌生，那就是徐浩嘛！颜真卿的《多宝塔》碑的篆额就是徐浩书。
徐峤之的书法也很厉害，作品有《姚彝碑》姚彝是唐玄宗时代著名宰相姚崇的父亲。姚彝也是武后时期地位显赫的人物。
其实学过褚遂良的书法家有很多，大多都只是借鉴一点，很多书家学过褚体，但是更多的是学其他人，褚体只是一个跳板。
唐人敬客《王居士砖塔铭》就是受褚体影响，但又不完全像褚体，大家可以通过下面的图感受一下。
还有近现代的一个书法大家——沈尹默，其楷书也是学的褚体，并且是褚体面貌。
对于褚遂良书法，笔者接触很早也很喜爱。
作为唐初四大家“欧虞褚薛”排名第三位，对书坛千年以来，可谓影响深远广泛，不愧“唐之广大教化主”之称谓。
唐代张怀瓘《书断》中称:“遂良书少则服膺虞监(虞世南)，长则被述右军”。褚遂良父褚亮为唐太宗弘文馆十八学士之一，与欧阳询、虞世南是好友，所以褚遂良少学欧、虞后上追右军，参隶法而形成自己的风格。《唐人书评》称其书:“字里金生，行间玉润，法则温雅，美丽多方”。与虞世南相比，少浑厚之质;与欧阳询比，少险峻之势。然他能扬己之长，以“清虚高简”取胜。比较之欧、虞笔法更变化多端、更生动多姿，笔法显露，开后学者以方便之门。所以，当时褚字盛行，天下竞相仿学，成一时之风尚。
宗学褚书，古今之人灿若星辰，学之名世而又明显者亦有之。
在笔者没查资料，仅凭残存记忆的就有三、四位:
第一位就是“唐初四家”的第四位薛稷;世称“薛少保”，是魏征之甥，从魏处获观所藏虞、褚书法，临习精勤，遂以擅书名世。其书得于褚者为多，当时人说“买薛得褚，不失其节”，特点用笔纤瘦，结字疏通。薛稷真书代表作为《信行禅师碑》，刻于武后时，今石已久佚，惟有清何绍基藏宋拓孤本，己流入日本。
第二位不甚出名，为薛曜;是薛稷的胞弟，与之同一师承，但更为纤瘦，是宋徽宗“瘦金书”的前源。
第三位颇有争议，就是鼎鼎大名的唐太宗李世民了。《书断》称:“太宗书受于史陵，工隶书飞白;行草行二王法，尤善临古帖，殆于逼真”。但笔者认为从《温泉铭》唐拓孤本上看，从用笔与结构分析，似乎受褚遂良影响更深些。这有其根据，虞世南死后，唐太宗常叹缺少书法知音，魏征便推荐褚遂良，并称褚“下笔遒劲，甚得逸少体”。于是唐太宗逐起用褚遂良为侍书，以极高的鉴定水平鉴定收集到的王书，一无舛误。在这期间，唐太宗受其潜移默化的影响，也不无可能。
▲唐太宗《温泉铭》▲褚遂良《隋清娱墓志铭》
大家可比较一下
第四位也是位皇帝，大家耳熟能详的宋徽宗赵佶。据《书史会要》记载:“徽宗行草正书，笔势劲逸，初学薛稷，变其法度，自号瘦金书，意度天成，非可以形迹求也”。所以说，上溯渊源，行书宗师薛稷，“瘦金(筋)”则实出自薛曜，虽去肉存筋，但搭连取势的用笔，其实都是正宗的褚书流派。
历朝历代书法都有各自特点，当下书法的特点是什么？
我国的书法各个朝代都有不同的特点。商周的甲骨文，春秋竹简，战国的古籀，秦朝的小篆，汉隶，隋草，晋唐楷书，宋元明行书，清代篆书。到了当代，书法呈两种趋势。一是百花齐放。篆，隶，行，草，甲骨，大篆，万花纷呈，多姿多***。在中国的历史上任何朝代，都没有当下学习书法的人多。建国前，虽然将楷书列为必备工具，但是，书法仅仅是当作书写工具来使用的。建国后，由于求写工具的进步，毛笔不再作为书写的必备工具，使用毛笔的人日渐减少，但是，将毛笔书法当作书法艺术耒追求的人越来越多。从学习书法的人口算，当下中国学习书法的总人口，要超过建国前历代练习书法人数的总和。建国前，能够以毛笔书法为工具进行书写的人员，占不到总人口的万分之零点零零以下。现在全国有文化的人口占全国人口的百分之八九十。练习书法的人可达几千万。从练习书法的种类看，过去书法是实用器具，学习书法都是为了科举考试，所学书法，大都是颜，柳，欧，赵等楷书，涉及篆，隶，行，草的书法较少。况且，宥于历史条件，学习者看到或得到其他种类书法的碑帖也很有限。现在，由于科学的发达，媒体传递工具的先进，历朝历代的书法作品人们都可以找得到，因此练习的书法种类也很多，可以毫不夸张地说，中国的书法种类有多少种，目前练习书法的人学习的书法种类就有多少种。
过去学员只可以通过私塾，学堂学习书法，现在各地都建有书法协会，小学书法进课堂，大学设有书法专业，比历代书法[_a***_]都广泛，挡次也高，因此，当下才会出现书法的繁荣景象，书法的品类，品种，品位，都超过了历代的书法。二是沉滓泛起。由于当下人们的思想比较活跃，许多人为了追求创新，独劈邪路，书法作品追求狂，怪，散，乱，以丑为美，以狂为美，以怪为美，以散为美，以乱为美。结字上多品类字体随意嫁接，组合，排列，章法散乱，字体倚侧，笔法经诞。许多人在书写，行笔，运笔，结体上所***取的方法和手段，都是历来先贤认为荒诞，违制，被人摒弃的东西，都被嗜痂者奉为至宝。这些沉滓，一度被冠以书法创新之名在各地泛滥，几成灾祸！目前，这种书法乱象逐渐为书家所摒弃，所批判，书法逐步在走出乱象，回归真，善，美。
现如今的社会“金钱至上”，做任何事情都有目的，书法早就变了一副模样，书法人士为了尽快发家致富，都想着能够入展，一夜之间鲤鱼跳“农门”。
为了能够博取评委的眼球，当代的书法风向渐渐的朝着以下这几个方向发展：
一、大、黑、显眼
这一点大家可以理解，想要能够入展最起码你要让评委老师看到吧，可是每次展览，举办方都会收到全国各地发来的几万甚至几十万份的书法作品，评委老师需要在短时间内评出能够入展的几百幅作品，如果你的作品小而精致，评委老师甚至都看不到你的东西，写的再好也没有用。
所以大家后来都学聪明了，我写出的作品必须能够让评委老师第一眼就能够看到，并且要让他印象深刻， 所以我的作品的字号必须大，墨色必须黑，风格必须抢眼。
二、龙飞凤舞彰显专业
大家应该理解评委老师们的辛苦，正所谓文无第一，可是他们却需要从几万份的作品里挑选出几百件作品，还要给他们排序，这是相当不容易的，想要评出一个大家相对满意的排序，评委老师们形成了一个默契：前几名不能是大家都看得懂的，一定是大胆创新的。正因为如此，历届展览中唐楷很难获奖，魏碑获奖几率最高，草书隶书比行书楷书容易获奖，总结起来就是普通老百姓越看不懂的越容易获奖。这就避免了老百姓挑毛病，就算被指出有什么问题，也可以解释为支持创新，创新比技法重要。同时，老百姓也被忽悠的一愣一愣的，感觉书法离自己越来越远了，并不是普通人士可以看得懂的。
三、五颜六色
这点其实也是为了吸引眼球，大家都知道人类都“好色”，看到颜色鲜艳的东西自然就能够产生触动，好多人为了吸引评委的目光，作品纸用尽了各种颜色，现在还流行拼色，一件六尺的书法作品应是用上了四五种的颜色拼接而成。
其实不仅仅是各种展览引导着书法风气的转变，新闻媒体的宣传对书法风向的引导更加巨大，新闻媒体以流量为导向，只要能够吸引眼球的它们都会积极主动的宣传，有些书法人士为了出名，为了能够得到新闻媒体的宣传，不惜放下身段，堂堂一名大学书法教授写起了“射书”、“竹书”、“丑书”。后来人更是争相模仿，对整个书法的发展影响巨大，实数可恶。
到此，以上就是小编对于历代名家书法汇编的问题就介绍到这了，希望介绍关于历代名家书法汇编的3点解答对大家有用。