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东晋书法家王羲之是怎样成为千古“书圣”的？
王羲之((303一361)是东晋时期著名的书法家千古书圣，同时做过宁远将军，江州刺史，会稽内史，顾右将军世称王右军是一个文武全才的人。王義之出身于琅琊王氏真正的世家大族，他的伯父王导推举司马睿为东晋皇帝，当时有"王与马共天下”的说法。王羲之出身在这样的家庭从小受到过良好的教育。相传他七岁时能善长书法，经过长期努力掌握书法精髓善长隶草楷行各种书体，吸众家之长自成一体，对后世影响巨大。传世名作《兰亭序》非常有名可惜在唐代成了皇帝的隨葬品。王羲之书法笔力酋劲力透木板给后人留下入木三分的成语。东晋太尉郄鉴想和丞相王导结为秦晋之好，想在王家子侄中给宝贝女儿找个夫君，派手下管家到王导府上去挑选，管家回来后说只有东床上一个少年气度不凡，郗鉴亲自观察终于选王羲之为姑娘的女婿，留下东床快婿的典故。王羲之能够成为书法家和他的努力是分不开的，相传王羲之每次写完字把毛笔在池塘中洗笔，经年累月，池塘都成黑色的，后人称作墨池。王羲之喜欢养鹅，一天他看到鹅走步的姿态产生灵感，悟出书法真缔，从此艺业大进。王羲之的岳父郄鉴也是个饱学之士，言传身教，他的女儿郄睿生得国色天香.对书法有很高的造诣对王羲之的书法有很多指点。王羲之的儿子王献之也是有名的书法家，后世称小圣。王羲之和郗睿小姐的天作之合成就两个闻名后世的书法家。
书圣的故事告诉我们，成功需要很多条件，没有人可以随随便便成功！
首先，王羲之的家庭条件相当好，王氏家族是东晋时最有代表的文化士族，书法世家，他的叔父王廙，从叔父王导；堂兄弟王恬，王洽等都是当时的书法名手。在古代，你要想成为读书人和一个书法家，没有家庭的经济条件做支持几乎是不可能，苦寒家庭出身的例子占的比例还是很少的。
其次，王羲之有一个好的启蒙老师，就是卫夫人，卫夫人是谁？当时的书法大家。王羲之的楷书就是从这里开始练习成就的。
第三，聪慧。他七岁就擅长书法，十二岁时书法技艺已炉火纯青，笔锋力度竟能入木三分。此外，王羲之巧改春联足见其智慧超人。为防止号称“天下第一行书”的春联被偷，王羲之写了“福无双至，祸不单行”八个字的春联，留下了下半截。想偷对联的人一看此八个字太不吉利，便扫兴而归。到了寅时，王羲之补了后半截，变成了“福无双至今朝至，祸不单行昨夜行。”第二天一大早，想偷春联的人见春联变了样，皆赞叹不已，拍手叫绝。
第四，他的从政经历，为人们传播他的书法提供了便利，如果是一个普通老百姓，那么他的字可能就被历史的滚滚洪流所淹没了，即便流传下来，或者也没有这么高的地位了。
第五，用功勤奋。据说，为了练好书法他每到一个地方，总是跋山涉水四下钤拓历代碑刻，积累了大量的书法资料。他练字，经常练到废寝忘食的地步。他还效仿草圣，练书法练出来一个墨池。
王羲之成为书圣的故事告诉我们，成功需要很多条件，没有人可以随随便便成功！如果您觉得说得对，那就给个赞呗！
雨慈原创| 生逢魏晋谈羲之（二）——跳脱藩篱的乱世
感谢《悟空问答》继续让我回答关于王羲之的问题。
昨天，我从魏晋南北朝大历史背景以及琅琊王氏由普通的士族阶层强大到东晋门阀士族的角度，谈了王羲之的生命底色，也就是王羲之的身份确认和阶层确认问题。
其实，隔着1800多年的岁月尘烟，仅凭着历史遗留下的星点文字记载和真***难辨的墨印手迹，我们很难去精细说出王羲之是个什么样的人以及他的艺术、思想与生命的来龙去脉。所以今天，我还是会站在宏观历史的长镜头下，去做王羲之精神世界构成的分镜头。
以宏观看微观，以历史言个体，由本源观呈现，从文脉寻价值。这就是我竭力看清王羲之的方法。
每个人都有自己的舒适区，在舒适区里，习惯主宰一切，固化僵化惰性随之而来。
历史跟人一样也有自己的舒适区，那就是国泰民安的大一统时期。但是，稳定与保守同在，一统与藩篱同在，舒适与危机同在。
人和历史都不愿意打破自己的舒适区，可是，总有外力会猝不及防地敲碎你的舒坦，打破历史的平静。
周公设礼作乐，有了西周的国运稳定。随着西周的灭亡，春秋战国的东周，连续了近500年的动荡。这一动荡也催生了中华历史上一个思想文化空前活跃的百家争鸣的辉煌时代。
诸子百家有一个聚会弘道的地方叫做：
稷下学宫