大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于雲字行草名家书法的问题，于是小编就整理了2个相关介绍雲字行草名家书法的解答，让我们一起看看吧。
书法中草书一个字多种写法，普通人难看懂，有标准统一规范吗？
章草是规范的，今草就缺乏规范性，学书者都想发挥自己的个性，所以变识度就很难识别，当今受利益的影响，急功近利的人太急躁了，不去审视自我，无心思做下来潜心学习古祖的模帖，心中只有利益，真是可悲……
书法中草书一个字多种写法，普通人难看懂，有统一标准吗？可以说有，从最初的《王羲之草书要领》到后面的《草诀百韵歌》以及近代于右任先生的《标准草书千字文》等都可以视为草书的标准；也可以说无，盖因草书乃个人性情发挥的最佳字体，其书写不像正体字那样讲究法度严谨，而偏重个人习性的发挥，且个人又因成长环境、教育水平、人生阅历等不同，因此，即使有草诀的基础但每个人的书写还是各异的。
图片：王羲之草书要领图片
草书是从隶书演变过来的，其最初为章草是汉隶字体的一种快写字体，此后张芝总结归纳出小草以及唐代发展出狂草，这三者均是属于草书的范畴。
草书字体是篆隶楷行草五种字体中最能体现个人的性情。但其又不似正体字那样有着严谨的法度，因此在辨识上就造成了困难。
可以说，即使是多年沉浸草书研习的书家，在欣赏一幅草书作品时，其大部分还是需要联系上下文方能予以确定，否则只从单个字进行观看也是不能做到百分之百肯定的。
草书的标准一般从古代的草书要领、要诀以及近代的标准草书等书籍和各种流传的碑帖等进行学习的。因此，此草字的意思为简洁、快速，而非是糊涂乱画。其书写更是讲究在规则内进行变化。
图片：王羲之草书上虞帖
草书无标准是从个人的性情角度进行理解的，而非是草书的书写没有标准。
草书在书法领域，是有严谨的法度的。怀素的狂草天马行空但不失法度。具体的表现被称为草书符号，意思是这个字在草书中就用这个符号表示。草诀百韵歌说的清清楚楚。
小编提供的图片，任意拉伸撇捺，随意弯曲钩弋，看似潇洒，实则做作。而且部分笔画胡乱穿插，违背了草书的法度。实难归入书法范畴。
怀素自述帖
怀素食鱼帖
首先谢谢邀请我回答这一问题。首先，要把草书的来源、演变搞清楚，把这一问题搞清楚了，问题也就迎刃而解了。《草诀百韵歌》一开始说的很清楚：草圣最为难，龙蛇競笔端，毫厘虽欲瓣，体势更须完……草书不是简单的潦草、任意简化、缠绕，随心所欲的乱画乱涂，是经历长时间的实践、总结，逐步规范来的一个个代表符号，写草书的人必须按照一个个约定俗成的符号去书写，一笔一画，差之毫厘，谬之千里。不要看草书家牵丝萦带，上贯下连，左右开合，参差错落，大大小小……其实都是按照约定俗成的符号、一定的法度去书写的。再就是草书最能表现书家的性情，这就造成了草书的不同风格，不同面貌，这就是草书的多样性的形成。但是，在这多样性中还是有规律可寻的，有草知识、理论基础的人，欣赏草书作品是比较容易的，如果不按草书法度去写，不按照约定俗成的草书符号去写，胡涂乱画，那不叫草书，那只能叫涂鸦，看看当今一些急功近利之徒的所谓草书，大家就应该明白了。以上是本人一己之见，还望方家斧正。
当前草书家，谁才是真正的高手？
说到高手，应具备某一行业标准的超过行业一般人实力和社会普遍公认的肯定度。如武术界的李小龙，商界的李嘉诚，文学界的钱钟书等等，说到当代草书书法家谁是高手，评判的标准连小学生都会知道，更不用说行内的人如何清清楚楚了。谁是草书高手？标准明摆在那里，就看评者和被评者有无起码的人格和基本的做人良心了！我想摆放在阳光下曝晒了几千年的草书评判标准清清楚楚，明明白白！一是这个写字佬是什么样的人，出身如何？读书如何？修养如何？一个文化程度极低，审美还是低俗的山野之夫眼界，没有传统文化家承和根本没受过高等教育，没有社会普遍承认的艺术成果，这样的人会写几个字，学了一投时间，凭关系入选什么奖项，然后钻入小圈子内，利用公权掌握话语权***敛财，排斥异已，翻云覆雨。这种人连写字佬的称谓也不配，更不用说是高手了，历史最后必将将这类人扫进垃圾桶！其次是社会么认同度。现在那些所谓的高手在网络上认同度几乎为零！谩骂这些高手最难听的话，问候他们祖宗十八代的话语充斥着网络，群众的眼睛是雪亮的，大家想一下，为什么真正的书法家不但没人骂，还处处得到社会的颂赞！如启先不恋功名，麦华三先生免费教学生几千人，而自己贫困潦倒，我的老师是麦华三先生的***，他告诉我麦先生一生很少写大字，就是因为无钱买宣纸的缘故，他不但不収学费免费教学生，还送纸张笔墨给学生，直到他逝世至现在，他呕心沥血写出来的书稿还没有钱出版。最后我总结结论是：草书高手必须有深厚的文化素质，崇高的人格，铁砚磨穿最少五十年的学书经历，具有社会一致的好评度，最后一个没有被人在网络上一面倒的被人骂他的祖宗十八代！