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大家看一下张天翔老师的书法怎么样?
所谓的江湖书法,此人可以算是代表了。江湖书法的特征就是完全不拘法度,或者说不懂法度,但是大胆忽悠,哗众取宠。通常佐以一些山寨协会的名头来震慑吃瓜群众,达到牟利的真实目的。
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当初学写字时,大都有两种想法:一是只是想把汉字写清楚写工整,让人认识就行,从这个层面上写字是一种技术;二是在把字写清楚,写规范的基础上还要写得美,让人赏心乐目,富有深厚的文化底蕴,能够表达丰富的思想感情,展现其多姿多彩的艺术风格……,到了这个层次汉字的书写才成了“书法”,或叫书法艺术。纵观张老师的两幅作品,无论是从字型上,还是笔划上离写好汉字,即写的清楚,端正最低限度的实用要求还有差距。
评判一幅书法作品,虽然仁者见仁,智在见智,但对书法欣赏的审美标准古今是共通的。南朝书家王僧虔在其书论著作《笔意赞》中说:“书之妙道,神***为上,形质次之,兼之者方可绍于古人。”这实际上揭示了从书法点画线条,空间结构,神***意味上评判作品的标准,即点画线条具有力量感,节奏感和立体感。由此对照张老师的书法作品,从整体上神***和气势不足,气韵结滞;从局部的点画线条上笔力较弱,缺少参差错落,欹正相生,变化多姿的节奏感。
以上是本人的一孔之见,请书友指正。
张天翔号,二毛掘井,别署,老耘楼主,陕西蒲城杨虎城故居人士,大学学历,长期从事文化艺术工作.现任陕西书画院副院长,陕西书画艺术研究院副院长,中国民进会员,市四届政协委员,陕西师范大学客座教授,陕西财经学院客座教授。
张老研习书法四十年来先后临习了颜真卿、欧阳询、王羲之等碑帖,为探寻书法真谛精研今古书法经典,博览文史书籍,游走了祖国的名山大川,遍访名师,使其书艺日越成熟。曾被十多家电视台,几十家报纸写过专访,做过报道。先后发表作品千余幅。
其书法作品被国内国际多家博物馆收藏,部分已刻石留念。国际友人收藏千余篇。其书法作品还被国家及***作为礼品送给国际团体。入录60余部书法大典,应邀在日本、韩国、越南及国内十七个省市献艺、讲学。被书坛大家誉为[书坛怪杰]。出版有《天翔书法集》、《天翔书法欣赏》、《天翔书法》《张天翔书法手迹》专著等五部。
属于个性很强的书墨表现形式。
从笔意,粗笔画浓厚,兼瘦细笔画,形成粗细对比,结体别具一格。
从手写有书墨功力,但是这种笔法,很难看出属于何家笔意,仅仅知其用笔重在结构从属拙意。
窃以为,创新应该在传统的基础上下功夫,而在笔力功夫上用心,并非在形貌的奇异上钻研。
知其清代书画家郑燮写的隶书入行书,成为乱石铺街,从结体结构具有朴拙古意。气象有赏之味道。因为古人都是有一定的书法底蕴,于碑体汲取笔画文人趣。
首肯这不是江湖体,应该属于在书之法度上的独自创制的书墨境。个性化的笔墨。
细细品味,倒觉得有几分书人的情性表现,追求个人自由的书写风格。在兹体验书者对书法表现的抒发意性。
即追求意性大,而法度具有自己的多一些。或许是经过了临摹后的创造作品,刻意的作品往往事与愿违,不是自然而然。属难以接受欣赏的原因之一。
“闻歌”书法两个字怎么写比较好?
每个字的写法其实会涉及到整个毛笔笔法以及结构的问题,从书体上来说,又有楷、行、草、隶、篆等,它们又各有区别,可以先从楷书、行楷或者隶书入手,基本的规律可以参考启功老师提的“黄金律”理论来指导,个人觉得笔法就是科学用笔的方法,是让毛笔的弹性得到合理的发挥、纸墨生发。
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