大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于品质书法比赛的问题，于是小编就整理了4个相关介绍品质书法比赛的解答，让我们一起看看吧。
书法能培养什么品质？
一
培养能力。
学习书法，可以培养观察能力、分析能力、表达能力。通过观察、分析点、横、竖、撇、捺、折的形状特点，书写方法，形式效果等，来完成每个字的书写过程。长此以往，书写者的观察能力、分析能力、表达能力必定得到发展。
二
培养性格。
郑板桥学书法的故事的品质？
郑板桥有着刚直不阿的品质，在当初任职县令之初，有一位***为了能够有好的业绩，而谎报从民间调查得来的情况，郑板桥知道真实的情况，立即就反映了上去，他及时地反映使得存在的问题得以解决，但是却也因此使得他在后来的官场生活中处处受到排挤。
书法进步的评语？
书法进步评语：
有较好的学习习惯和学习态度，书写能力有了不断提高。基本笔画有待于健全，希望多加练习，争取有新的进步。
训练时比之前安静了许多，书写能力革新很快，老师很高兴。在这里老师希望你在训练时能学会多看看字帖，这样吟诵书写出来的字会更漂亮些。
中国书法最鲜明地体现了中国文化的精神”。书法教育可以培养学生欣赏美、追求美、创造美的品格;通过书法教育让学生了解掌握传统汉字文化，从小培养爱国主义情操。以下书法进步的评语，大家可以参考下！
1.虽然你是初学书生，但通过努力，你能基本掌握本期所学的基本笔画，希望你再努力，争取更大的进步。
2.你通过本期培训对软书基本笔画有一定了解和掌握，但不够熟练和稳定，希望再下点功夫，争取大的进步。
3.你的书法悟性不错，时间不长，但进步很快，希望你再继续学下去，相信会出成绩的。
4.你是一个不甘落后的学生，我相信你能赶上来。
5.书法认真，字迹清晰，格式正确，给同学们留下深刻的印象。让人觉得这是一种美好的享受。
字形正倚交错，大大小小，开开合合，线条粗细变化明显，跌宕有致。最末一行写歪了，歪得简直要倾倒，但这样的倾斜并不生硬，反倒更见自由，体现出他的任情恣性的一面，自成格调。
陈容取势险峻，他结字造型或倚或正，或重或轻，有“来如雷霆收震怒”之美。
什么是书法的“中和”之美？
书法的“中和”之美，简单说：博***众长，不失古法笔意、神***、性、神、气的基础上，感悟书家的特征，从而获其“中得心源”的性灵美，通过自己想象和联想，创造出独具风格的书法艺术，步入书法艺术的殿堂。
谢谢：
什么是书法的“中和”之美？中和的意思有很多种，在书法中我们将之理解为中庸之道。所谓的中庸之道，即是：“致中和”，则天地万物均能各得其所，达于和谐境界。
图片：李邕草书晴热帖
书法从客观上来讲，是汉字的造型艺术；从主观上来说，则是书家性情的一种表现。
从不同的角度来看待书法，各有其美：
从字体的角度来看，小篆婉通；汉隶舒展；正楷严谨；行书潇散；草书奔放等；
从书体的角度来看，李斯遒劲；蔡邕洞达；逸少中和；清臣雄强；苏轼自然等；
从时代的风格角度来看，晋人尚韵；唐人尚法；宋人尚意；元明清尚态等；
从派别的角度来看，“碑学”质朴；“帖学”飘逸等；
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“中和”一词，出自《中庸》一书，属儒学的重要范畴。“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节（节度），谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之迏道也。致中和，乃天地安位，万物成长。这里的中和，务本、乐本、固本，即谓中庸。社会中和，天下太平。”
中国文人两千多年来，深受中庸思想的影响，在做官行事，言谈举止，都深深的打上了儒家学说的烙印。他们讲究做人要坚守自己信念，保持中正、平和是理念，为人不偏不倚，折中调和。在喜、怒、哀、乐的情绪上不能做的过分。
作为一门表达情绪和志趣的书法艺术，它的审美理念也是与我们的传统思想所倡导的主张也是相同的。中国书法所讲究笔画偏旁的对称、均衡，这与中国人所追求的秩序感相合；中国人寻求笔画的沉凝也是其生命活力孕育到书法中的表现。中国文化孕育出了中国书法，中国文化的审美理念衍生出中国书法的审美理念。“中和”是中国书法以及中国哲学的最高理念，这并非是磨灭个性，而是强调“度”，中和之美是中国书法永恒追求的主流审美特质。
《礼记》中说：“中也者，天下之大本。”“故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。”“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” “由中致和”的书法道路，求“和”也即求“无所乖戾”；求“中”也即求“得所宜”。由此，中国书法以“中和”为自己的理论指导，在书法的各要素上都体现了“尚中贵和”的思想。
中和，是中国人的修身处世的规则和追求，是“中正平和”之意，是儒家中庸之道的主要内涵。强调事物之间的协调性、均衡性，避免过与不及，追求和谐，追求对立中的统一。
《礼记·中庸》：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和；中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”
程颐说：“不偏之谓中，不易之谓庸；中者，天下之正道，庸者，天下之定理 。”古之君子，以“中庸”为准则修身处世，而“中和”更具体一些。
书法的“中和”之美，事实上是借用了传统哲学的这一概念，来表达书法的艺术追求和审美表达。一方面，书写者应该是具有“中和”之品格的君子；一方面，书法作品本身能够给欣赏者传达“中和”之审美感受。“中和”的思想，渗透在书法的方方面面：
在精神气质上，强调“欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，字则欹斜；志气不和，书必颠仆，其道同鲁庙之器，虚则欹，满则覆，中则正。正者，和之谓也。”
在执笔方面，“故习书者，执使有法，运用有情，偏正不违，浓迁各具，不宽不猛，有中和之道焉。”
在用笔方面，“笔正则锋正，笔偃则锋出，一起一倒，一晦一明，而神奇出焉。”用笔追求中侧并用，刚柔互济。
在结体方面，“一字之间，长短互补，斜正相生，匪首相混，求妍媚于成体之后。”
至于章法，明代解缙说：一篇之中“上字之于下字，左行之于右行，横斜疏密，各有攸当。上下连延，左右顾盼，八面四方，有如布阵；纷纷纭纭，斗乱而不乱，浑浑沌沌，形圆而不破。”
书法的“中和”之美，是书法艺术的最高标准和最基本的规则，也是书法艺术的终极审美表达和审美感受、审美体验，适用于创作者和欣赏者。
到此，以上就是小编对于品质书法比赛的问题就介绍到这了，希望介绍关于品质书法比赛的4点解答对大家有用。