大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于和为贵书法字帖的问题，于是小编就整理了1个相关介绍和为贵书法字帖的解答，让我们一起看看吧。
为什么说日本书法不入流？
请同志们无论什么时候都不要小看日本人，他们认真不吹牛，崇尚强者而不是崇尚权钱（这点非常重要）。日本人很多领域已经超越大多我们了。关于书法嘛，暂时是没有我们的强，但同志们也要自勉进步啊，千万到时别让日本人给我们讲书法课
日本书法的历史就是一部学习中国书法的教科书。日本书法与中国书法最大的差异就是文化哲理上的微妙之处。日本书法虽然可比肩中国一流大师之作，但精妙之处尚有不可忽视的差距。本人多次参加中日书法交流展，日本友人及上层社会对中国书法的热爱略见一斑，深知国力的強盛，除经济、军事实力而外，文化的影响力也不可小觑。日本书法由于日本遣唐史所起的纽带作用，早期以二王书风为宗，近代日本的少字派书法又反过来给中国方法带来了一定的影响，象邵岩、曾翔等大腕也不同程度受到了影响，为中日书法的交流留下了不可忽视的印迹。
历史上，在东亚形成了以中国为核心的“汉文化圈”，除过中国之外，日本、韩国、朝鲜、越南、新加坡等国家都包含在“汉文化圈”内。
受“汉文化”的影响，这几个邻国大约在2000多年前，就接受了华夏文明的熏陶，虚心向我们学习方方面面的文化知识。
书法无疑是这几个国家非常看重的学习对象之一，并在他们国内形成了一脉相承的传统。只不过，他们对书法的认识跟我们有些大同小异。
书法传入到日本大约在初唐时期，此时的日本处在飞鸟时代（592年——710年）。唐太宗李世民运筹帷幄，创造了“贞观之治”的繁荣局面，吸引了周边许多国家的“遣唐使”前来朝拜。
唐太宗非常喜欢王羲之的书法，因此，他下令在全国各地搜寻王羲之的真迹。为了彰显大国风度，唐太宗索性给日本遣唐使赠送了几幅王羲之的真迹，他们带回日本后，喜欢得不得了，非常虔诚地临摹和学习，从此，日本人真正接触到中国书法。
在唐朝之前，我们把书法称作“书道”，是因为书法在文人士大夫眼里，是一门悟道、修身、养性的手段，日本人因为最早接触到的书法是唐朝之前的书法，因此，他们借用了“书道”这个称谓，并一直延续至今。
（空海楷书）
学习书法不可妄自菲薄，也不可有唯我独尊的狂妄自大！
日本书法的三笔三迹即使是放诸中国历史的大书法家中也不是末流的存在！
诚然，当今的书法或许与中国前段时间一样处在迷茫时期，可是，我们看待任何人任何事物都不能用停滞固化的思想，更何况现代的世界不同于以往的任何时期，对于书法来说，我们拥有的***日本人同样可以拥有，或许我们骨子的血比日本人更贴近书法一些，可是，这绝不是傲世的资本。我们还能记着围棋的曾经，那个被日本人压的喘不过气的中国传统技艺！
别空谈别人不入流，我们入流吗？你入流吗？我入流吗？努力吧！争取我们能比日本人入流！
到此，以上就是小编对于和为贵书法字帖的问题就介绍到这了，希望介绍关于和为贵书法字帖的1点解答对大家有用。