大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于贺知章书画作品的问题，于是小编就整理了2个相关介绍贺知章书画作品的解答，让我们一起看看吧。
百大画圣是谁？
百大画圣是吴道子
吴道子（约680年—759年），又名道玄，唐代著名画家，画史尊称画圣。汉族，阳翟（今河南禹州）人。约生于公元680年（永隆元年），卒于公元758年（乾元元年）前后。少孤贫，年轻时即有画名。
曾任兖州瑕丘（今山东滋阳）县尉，不久即辞职。后流落洛阳，从事壁画创作。***年间以善画被召入宫廷，历任供奉、内教博士、宁王友。曾随张旭、贺知章学习书法，通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。
擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作。
有“吴带当风”之称的吴道子有哪些代表作？他的作品有什么特点？
特点：①发展了张僧繇的简括画法，即所谓“笔才一二，像已应焉”，“笔不周而意周”，并在此基础上又有突破和创新，人物画自成体系，被称为“吴家养”，对中国佛教人物画得影响深远。
②创作了的豪迈奔放、变化丰富、错落有致的“莼菜条”线描，有豪迈自由的气势和波折起伏的变化。
③线条有速度，有力量，产生了 “天衣飞扬，满壁风动”的艺术视觉效果。人称其线条是“吴带当风”。④吴道子的画用色倾向于简淡、雅致，在焦墨痕中略加点染，从而突破了南北朝以来的重彩风格，当时称为“吴装”。⑤、首创了 “只以墨踪为之”的“白画”——白描画法。
作品：吴道子是一位全能画家,人物、鬼神、山水、楼阁、花木、鸟兽无所不能,无所不精.同时吴道子是中国山水画之祖师.他创造了笔间意远的山水“疏体”,使得山水成为独立的画种,从而结束了山水只作为人物画背景的附庸地位.***．天宝年间正是吴道子绘画创作的极盛时期.这时他仅在洛阳,长安两京寺庙就留下壁画三百多壁,此外还来有大量卷轴画.据宋徽宗赵佶亲自主持编纂的《宣和画谱》载,时间过了几百年,到宋代宣和年间（1119－－1125年）,宫廷中还收藏有吴道子的卷轴画93件.目前所惧到的画迹、碑刻、画目以及关乎吴道子的画诗画跋、口传画迹、海外存迹等还有391件.公认的吴画代表作品是《天王送子图》、《八十七神仙卷》、《孔子行教像》、《菩萨》、《鬼伯》等.现存壁画真迹有《云行雨施》、《维摩诘像》、《万国咸宁》等.现在台湾的《宝积宾伽罗佛像》、《关公像》、《百子图》等.还有一些真迹摹制品,如《吴道子贝叶如来画》（七幅）、《少林观音》、《大雄真圣像》等.海外存迹有流入德国的《道子墨宝》50幅,流入日本的《溪谷图》等6幅.吴道子一生虽然创作了许多作品,但真迹流传下来的很少.吴道子活动的时代,正是唐代国势强盛,经济繁荣,文化艺术飞跃发展的时代.
0.吴道子的作品，历经历史的劫波，流传到现在的非常少，所以我们可以***取一种通过当时人对吴道子作品间接描述的方法，来回望吴道子的艺术风格。
1.和吴道子同时代的画家张彦远是这么评价吴道子的，“好酒使气，每欲挥毫，必须酣饮“，说明吴道子的创作是需要情感来催发，而用酒来催发，就如同李白的诗句一般，要充满豪气。
2.杜甫在参观过吴道子画迹之后，曾写出了一首《冬日洛阳城北渴玄元皇帝庙》：“画手看前辈，吴生远擅场。森罗移地轴，绝妙动宫墙。五圣连龙衰，千官列雁行。冕旎俱秀发，旌旗尽飞扬。”从诗句中可以看出吴道子善于创作带有动感的线条，能够以静摹动。
3.唐代诗人、艺术鉴赏家朱景玄讲过一件吴道子创作的经历故事：“明皇天宝中，忽思蜀道嘉陵江水， 遂***吴生驿驷，令往貌写。及回，帝问其状，奏曰: ‘臣无粉本, 拜记在心。’后宣令于大同殿画之。嘉陵江三百余里山水， 一日而毕。”李隆基对吴道子的创作非常满意，可见吴道子善于写意。
4.朱景玄还评价过吴道子: “ 景玄每观吴生画，不以装背为妙，但施笔绝踪，皆磊落逸势。又数处图壁只以墨踪为之， 近代莫能加以彩绘。凡图圆光，皆不用尺度规画， 一笔而成” 。可见吴道子善于以墨色渲染，通过浓淡来表意、表情。
5.目前可见的吴道子的代表作，有
《八十七神仙卷》，以及
《送子天王图》
然而是原是摹，各种说法都有，难辨其真。
吴道子（约685-785年），小时候父母双亡，家境贫寒。迫于生计，从小就跟民间画工、雕塑匠学艺，后拜著名的书法家贺知章、张旭学习书法，由于其天资聪慧，刻苦勤学，15岁时就以绘画而远近闻名。
吴道子作为唐代最有成就的画家，其艺术成就从多方面体现出来。他最突出的成就在宗教画方面，创作热情极高，是一位多产画家，据记载他一生创作的寺观壁画达300多幅。吴道子还具有较高的艺术想象力和创造性，他的绘画题材涉及面非常之广，除佛教题材外，唐代所有的绘画门类，如人物、鬼山水、草木、禽兽等几乎无所不精。此外，吴道子也非常擅长鬼神类题材。他所创作的众多鬼神形象被大众普遍接受，其中以他首创的钟馗捉鬼的形象最具影响力。
吴道子创作的兰叶描、吴裝，以及吴带当风，从用笔、色彩、造型、质感等多方面构成了“吴家样”的整体艺术特色。“吴家样”的出现是人物画的一种高度成熟，在处理人物方面已达到得心应手的境界。他对后世中国宗教绘画模式化的形成，对中国古代画工的规范化等，都是关键而重要的。吴道子记载中的作品很多，但由于多种原因，极少有作品流传下来。现藏日本大阪博物馆的《天王送子图》是吴道子，唯一流传下来的作品，也有人认为是宋人摹本，目前，现在仍存在有较大争议。