大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于朱子治家格言名家书法的问题，于是小编就整理了5个相关介绍朱子治家格言名家书法的解答，让我们一起看看吧。
朱子家训谁写的？
朱子家训又称《治家格言》，作者朱用纯（1627 ～ 1698 年），字致一，号柏庐，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。明诸生，入清隐居教读，居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。
他深感当时的教育方法，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。曾用精楷手写数十本教材用于教学。生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持，刚正不阿。著有《治家格言》、《愧讷集》、《大学中庸讲义》。
朱子家训正版全文？
《朱子治家格言》原文
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。
见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。
朱子家训作者是谁？
朱子家训又称《治家格言》，作者朱用纯（1627 ～ 1698 年），字致一，号柏庐，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。
他深感当时的教育方法，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。曾用精楷手写数十本教材用于教学。生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持，刚正不阿。著有《治家格言》、《愧讷集》、《大学中庸讲义》。
作者朱用纯（1627 ～ 1698 年），字致一，号柏庐，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。明诸生，入清隐居教读，居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。
朱子家训和朱子治家格言是出自同一人吗？
是的，朱子家训和朱子治家格言是同一本书 ，只不过叫法不一样，《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅634字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。作 者：朱柏庐
大神解答一下：《朱子治家格言》中有一句“颓隳自甘”，有人写“颓惰自甘”，哪个对？
《朱子治家格言》 又名《朱子家训》、是以家庭道德为主的启蒙教材。整部《家训》内容简明赅备 ，对仗工整，朗朗上口，易于理解和记忆。其内容继承了中华传统文化的优秀特点，是国学经典精粹，经典中的经典，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等。文字通俗易懂，在今天仍然有现实意义。在大力提倡增强文化自信的今天，重温这部经典著作有很大的現实意义。强列建议将该篇《家训》收入小学高年级语文课本或初中课本，并指定为必背课文。这样经过几十年的潜移默化，必然会对国民的思想道德修养有明显的提升。
其实中国文化真是博精深，有很多优秀的通俗经典能够收入中小学课本，如《朱子家训》、《三字经》丶《千字文》、《百家姓》等等相当优秀的传统篇章，在学生课本中都难见踪影。尤其是《朱子家训》不入课本真是太可惜了。
至于题主提出的问题，已有大神作了很好的回筌，不再赘述。可能答非所问，还请见谅。