大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于从善如流书画作品的问题，于是小编就整理了2个相关介绍从善如流书画作品的解答，让我们一起看看吧。
书法刻闲章用什么好一点的成语或词语？
写字要用到姓名章，字号不一定要有，现代人很少用表字，用斋号的比较多，这些可以统称为名章。书法还需要引首章、压角章，这些可以统称为闲章
比如这是长方形的引首章
这是斋号章
出身低贱的丰臣秀吉是如何被织田信长发现并提拔为大将的？
“世有伯乐，然后有千里马。”丰臣秀吉的崛起，全部仰仗织田信长的信任与提拔。
李鸿章曾经说过，一个人要成功离不开三条：1、自己有本事。2、要有人欣赏他。3、欣赏他的人有本事。现在开来这三条内容道尽了秀吉成功的方式。
织田信长的唯才是举
织田信长少年时代便表现出与别人极大的不同，素有“尾张大傻瓜”的称呼。穿兽皮，纵马驰骋，随性的与周边少年摔跤搏斗。可是这种不论出身、血统、地位的行为习惯，无论是现在的日本还是几百年前日本战国时期都是不多见的。信长一直不以出身论英雄。这对于他发现并且任用丰臣秀吉有很大作用。所有没有织田信长的唯才是举就没有秀吉的崛起。（有人欣赏他）
丰臣秀吉的能力
从“一夜城”到“金崎大撤退”，从“招揽竹中重治”到“收服黑田孝高”，从“抗击浅井、朝仓联军”到“决战天王山”。无不表现出秀吉此人的敢打敢拼的性格，以及一颗坚决不服输，想要出人头地的决心。正是这颗“心”带给了他无以伦比的人格魅力，帮助他克服一个又一个的困难，历经一场又一场的苦战。最终成就了鼎鼎大名的“丰臣秀吉”。（自己有本事）
时代的大势
“大鹏一日乘风起，扶摇直上九万里。”恰逢乱世，织田信长又是一位志在“天下布武”的主君。织田信长通过一场场胜利证明了他不是一个口出狂言的愚者，而是一个成就大事王者。加之人心思定，时代给了信长一展才能的机会，也才给了秀吉不断攀爬的空间。（欣赏他的人有本事）
结语
正是在织田信长迫切的需求下，秀吉才有了展示自我的机会，才有了不断成长的空间，成为独挡一面的大将，并最终走上了“天下人”宝座。
丰臣秀吉的发展要从他的人生初始开始讲起：
一、出身贫苦
丰臣秀吉出生于尾张国爱知郡中村的一个贫苦农家（今爱知县名古屋市中村区），初名藤吉郎。父亲木下弥右卫门是织田信秀的亲兵，是一名铁炮足轻，后因在一场战斗中受伤致残，无法再上战场而回家务农，但不久就因伤重去世。其母亲带着七岁的丰臣秀吉和姐姐阿友改嫁给同村的男人竹阿弥。继父竹阿弥性情粗暴，对丰臣秀吉叱骂不断，并经常拳脚相加；后来丰臣秀吉因与继父不和而离家出走。
丰臣秀吉自幼生活艰辛、营养不良而身材矮小且形容委琐，酷似猿猴，因此被称为猴子。
二、周游日本
青年时代的丰臣秀吉的人生缺乏历史记载，根据部分书籍及传说，丰臣秀吉在青年时大概是个谋求武士职位的浪人之辈；他曾在尾张、三河、骏河等地方活动，并与尾张地方土豪蜂须贺氏不错的交情，期间结识了蜂须贺正胜（小六），并曾经在远江国引马城成为松下之纲的家臣，后来因被人排挤而被辞退，只能回到家乡，投奔织田信长。
三、初露峥嵘
1554年，丰臣秀吉回到尾张国，投奔到尾张的领主织田信长（おだ のぶなが）麾下。以足轻的身份成为了织田氏的家臣。最初丰臣秀吉也只是打杂的仆役，但他的聪明才智得到织田信长的赏识，逐步由仆役升格成为下级武士。
1560年左右，丰臣秀吉成为织田家的足轻组头，并参加了著名的桶狭间合战，战后因其功绩突出，织田信长将浅野长胜的养女宁宁许配给他，并与次年完婚。
1566年，在多次进攻斋藤义龙失利后，织田信长决定修筑墨俣城，丰臣秀吉临危授命，他在取得蜂须贺正胜帮助的情况下成功完成任务，传说墨俣城一夜筑城，进一步得到织田信长赏识。
丰臣秀吉出身低贱，然而最终能够被织田信长发现并且提拔，和秀吉自身的情商和能力分不开。
秀吉刚刚投身信长麾下时，仅仅作为一个提鞋的侍从。然而秀吉并没有认为这份工作委屈了自己，反而非常努力地把这份工作做好，最大程度让信长满意。
信长非常赏识秀吉任劳任怨的工作精神，于是升任秀吉为足轻组头。
1560年，今川义元挥师攻入织田信长的领地，这便是“桶狭间合战”。信长背水一战，***取突袭的战术，最终斩首义元，敌军一哄而散。 秀吉在战后因功受到表扬，信长把浅野长胜的养女宁宁许配给秀吉。
信长消除东面今川家的威胁以后，开始向北攻略美浓国的斋藤家。
1566年，信长决定在战略要地修筑墨俣城，然而织田家的猛将柴田胜家和佐久间信盛都没能完成这个任务。面对这个棘手的任务，大家面面相觑。危急之下，秀吉临危受命。在地方豪族蜂须贺小六的帮助下，秀吉最终完成了任务。
丰臣秀吉可以说是日本历代统治者中出身最为低贱的，最多是个足轻武士出身。但要知道日本是个等级异常森严的社会，社会不同阶层的成员之间几乎没有交流的渠道，很难形成人脉关系。正因如此，很多日本武士领主不是不想“英雄不问出身”，而是确实不知道底层社会有没有可提拔重用的人才。既然如此，出身低贱的丰臣秀吉是如何被织田信长发现并提拔为麾下大将的呢？传统的说法是年轻的丰臣秀吉因为与继父竹阿弥的关系不好而离家出走，然后在东海道一带卖针维生。在此期间，丰臣秀吉曾在松下之纲家里当过仆役，最后在流浪的过程中与织田信长相识。但这个传统说法错漏很多而且没有可靠的史料支持。根据靠谱的史料和考古发现，丰臣秀吉早年可能从来没有离开过尾张老家，而他与织田信长相识的渠道恰恰是传统说法中的反派竹阿弥。竹阿弥是织田信长之父织田信秀的“同朋众”。同朋众是当时日本领主身边负责书画事务、收藏品管理、茶道和日常杂役的仆役，比如日本茶道大宗师千利休一族就是室町幕府将军的同朋众同朋众没有参政、领兵和受封领地的资格，一般是从不属于武士阶层的平民或者商人中挑选的。因此同朋众基本上都打扮成僧人，以便与武士组成的侍从（小姓）区别，社会属性上还是平民。虽然不是武士，但侍奉领主的同朋众却拥有与高级武士建立人脉关系的渠道，类似于中国古代的宦官。另外，由于选拔条件相对严格而又没有上升发展的可能，同朋众一般都是家族世袭的。
根据史料推测，竹阿弥在退休后推荐继子丰臣秀吉接替自己当给织田信秀的儿子信长继续做同朋众。在当同朋众的过程中，织田信长逐渐发现了丰臣秀吉的才能，开始委派他一些行政事务。
而丰臣秀吉把这些事务完成的很好，比如“三日普请”。于是织田信长后来便越来越多信任和重用丰臣秀吉。丰臣秀吉的地位也通过不断立功而快速上升，最终成为织田信长麾下的一等大将。
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