大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于书法字帖圣经的问题，于是小编就整理了2个相关介绍书法字帖圣经的解答，让我们一起看看吧。
心情不好的时候，你会怎么办?我会打开小电视，吃小零食，那么你呢？
心情不好的时候，我有几种方法，可以和大家来分享一下。
首先，我曾经有几次失恋，或者备受打击的时候，或者有什么遗憾在内心，就是无法抹去。内心想发泄，却又无处发泄。我是怎么办的呢！我写日记。 我把心理的遗憾，愤怒，委屈，统统都发泄到日记上。我会发现，在写完之后。就像胸口有什么闷气，稍微出去了点。内心崩得很紧的东西，松动了一些。这个办法效率挺高，效果也不错。如果能连续写，就相当于和另一个自己对话。自己最后往往都能说服自己。
第二，我会出去走走，带上耳麦，听自己喜欢的歌，歌曲可随心情调整。别明明很悲伤，却一直听“***”。那是没有效果的。有人说心情很伤心，就要听喜庆的歌，我并不那么认为。因为负能量也是需要疏导的。如果哭能最大限度的缓解，释放内心的脏东西。你非要她笑，内心活动不是一个圆。而是一座山，有上有下。但是呢建立，如果平复一些以后，稍微停些能给自己能量的歌。身体情绪也是可以调动心理情绪的。
第三，我会去找跟我这段不舒服经历相似的电影，电视剧。我会看着电视里的人，我他当成是我，我把当成是他。最后和他交换。最后通过交换，走出来。这个办法也很有效。以上办法，都是我个人亲身试验过，且效果不错的。如果觉得可以，或者有不同意见，欢迎评论，点赞，转发！
今日心情不好，索性啥也不干，宅在家里，关掉手机，沏杯花茶，满屋弥漫茉莉花的香气，听几首怀旧歌曲，让心沉静，在音乐中忧伤，动情，可唯美哉！今日心情不好，呼朋唤友，点几个小莱，开数瓶啤酒，吹吹牛皮，说涚打算，谈谈女人，在欢笑中，不疯不完，不醉不休，此曰快哉！今日心情不好，回家看看，陪陪父母，听听唠叨，尝尝妈妈的味道，惭愧父母那忧怜的眼神，我知道为我好，无以回报，心已悲哉！今日心情不好，忘了说了，我是一个快乐的单身汉，不想让父母伤心了，什么也不说了，早早洗洗休息，再难，心情再不好，明天总得面对，睡觉！希望明天是个好天气，今夜无梦，歇哉！
我离过一次婚，那段时间心情坏到了极点，感觉人一下子空了，迷茫、无助，整天不知道干什么，真担心会出点什么事或干什么傻事。心情不好的时候容易冲动、做错事，与家人、朋友发生矛盾，但冷静后仔细想想，自然就会后悔，所以当心情不好的时候，尽量使自己冷静下来，找点事做，让自己忙起来。
一是做家务。我每天坚持迫使自己整一次卫生，洗衣、擦地、收拾物品，给自己定标准，屋里不准有一根头发、看不到一个杂物、摸不到一点灰尘，做到物见本色、铁器放光，在劳动中放松心情，缓解压力，营造一个温馨舒适的环境，也没有时间胡思乱想了。
二是去健身。心情不好的时候，经常失眠，晚上睡不着，白天没精神，我就办了一张健身卡，坚持每周去五次，每次两个小时，无论刮风下雨还是电闪雷鸣都雷打不动，当身体疲惫不堪，肌肉酸痛的时候，大脑就不那么活跃了，那种酸爽的感觉也是一种享受，同时买了一辆自行车，每天骑车上下班，来回24公里，一年下来，不但心情好了，还练了一身腹肌，以前身上的小毛病也全好了。
三是练书法。那段时间，为了不让自己闲着，买了字帖、毛笔、钢笔，每天闲余时间就练字，坚持一段时间以后，还小有成就，同事说你的字是我们单位写得最好的一个，努力得到肯定，心情自然就爽，练字的积极性更强了，习惯也形成了。
通过自己的调节和努力，现在的精神状态不但没有消沉，反而是最好的阶段，更***的是遇到了现在的老婆，生活幸福美满，所以遇到任何挫折和困难，一定不要放弃，只要热爱生活，积极向上，努力、坚持，***就会找到你。
为什么临了王羲之各种贴之后，觉得什么字都不入眼，只有他的好？
因为王羲之的行书附和我们大部分人的审美，就连唐太宗李世民都夸赞他说，在书法上面，魏晋大家都不如他，唯有王羲之做到了尽善尽美，要想想这样的夸赞连更久远的书法大家张钟都没排的上，更不要说是魏晋其他名家了，像我们熟知的王珣、王献之、谢安等人在王羲之面前也都成了弟弟。
太宗这一推崇不要紧，搞得整个社会掀起了崇尚王羲之为首的魏晋书风，说起王羲之绝对的称得上是书圣的名号。
凡是临摹过他的书法再去看别人的，绝对会有一种山高人为峰，一览众山小的感觉。特别是去学习米芾的，在临摹的过程中，会让你觉的有种恶心的感觉，当然这里不是说米芾做的不好，那绝对也是当之无愧的大家，只是对比王羲之，在结体与章法上过于夸张导致的，给人的感觉就是丑到爆了。
但是米芾的更具有书写性，王羲之要想大到他的那种水平实在是太难了，就连米芾晚年也大骂王羲之，这里主要原因就是终其一生学他不像。
举个例子来说，就好比你是站在珠穆朗玛峰上看，四面八方看就是找不到一个比他高的一样。
为什么临了王羲之各种帖之后，觉得什么字都不入眼，只有他的好？首先说明你的眼光上去了，这个很重要，是书法人一辈子都要追求的。
王羲之初学卫夫人，后“改本师”转师叔父王廙，卫夫人大家都知道，是王羲之的启蒙老师，但是却很少有人知道王廙是东晋早期书坛上最有影响力的人物，不仅擅长正书，兼工行书、草书、飞白书、技能比卫夫人全面。关键是王廙与卫夫人都是“传钟法”，王羲之当然应该算是钟派的传人。后来王羲之在书法上建树“今体”，顺理成章。
王羲之一生写了大量作品，唐贞观年间，内府购求王之书迹，有三千余纸，王義之能驾轻就熟地运用多种书体作书，有章草、今草、行书、正书。经过王羲之翻新改造的今体书法，完全摆脱了字学的义象和义理，书法的笔意、体势、结构、行款与章法错综变化，更为丰富多彩，更适宜书家情驰神纵地超逸***于书写，从而使书法具有了“以形写神”的表达功能，即以书法的点画和结构来表现人的语言所难道的才情、风神、审美趣味和理想，书法艺术的独立品格由此确立。由此，毛笔的“奇怪生焉”的功能得到最大限度的发挥。
总之，王羲之的书法是一个博大的风格体系，“有严肃，也有飘逸;有对比，也有和谐;有情感，也有理智;有法则，也有自由”，后世“各种倾向的书法家，古典的，浪漫的，惟美的，***的”，“都把他当作伟大的典范，每个书家都可以在其中汲取他所需要的东西”。
首先是王羲之书法所表现出来的高贵气象。
须知，他和他的亲友，是东晋贵族“王谢”家族的人，《兰亭序》里写到的，流觞曲水饮酒赋诗的高人雅士中最有名的，除了他王羲之，还有一个同样鼎鼎大名的谢安。
他们是物质和精神的双重贵族。
其次是王羲之书法所表现出来的高尚人格气质和艺术志趣。
可不是我要写得漂漂亮亮逗人爱以卖钱那种，也不是写得乌方光以讨阅卷考官喜欢的馆阁体那种。
王羲之是站在艺术的山峰居高临下的，是为艺术而艺术的。
其三是王羲之书法所蕴含的文化含量。
写诗作文的底子，谈玄论道的日常，《兰亭序》是为文人雅集，流觞曲水，饮酒赋诗的作品集写的序，有多少书法家，有他那个文学水平？
一个没文化的不懂文学的学得像吗？
其四是王羲之书法有勤学苦练所获得的深厚功力高深技巧。
他的老师是卫夫人，他的人生是书法人生，他有高人指引，再加日日临池，精益求精，终至超凡入圣。
不吃苦，急于事功，写俗书写丑书，他是想也没想过的。他有那个天资，有那个志向，有那个条件。
由于以上所有原因，伟大如颜真卿、苏东坡，也只能天下第二第三。
到此，以上就是小编对于书法字帖圣经的问题就介绍到这了，希望介绍关于书法字帖圣经的2点解答对大家有用。