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艺术源于生活,当梵高的画笔融入生活又能碰撞出怎样的火花?
我的人生分为两个阶段,一为西画求学,一为水墨人生,前一阶断耗费了26年一无所获甚至一度荒废,深想此生与绘画艺术是不会再有关系了,偶尔提笔画画速写已成追忆,致今不能忘怀的几个西方大师中就有梵高,他火一般的***,热情洋溢的笔触,天真浪漫的色彩,质朴无华的画面,如孩子般的纯真,当年深深的吸引着我,这些西方***为什么不能指引我前行,却让我离经判道玩不下去,这一直困惑着我,现在回想起来青年时的执着与热情去那了,增一度萧沉迷茫,但自从遇见水墨深入传统,这些迷惑就如雾霾遇见阳光一扫而空,造成今日之果,不是***吸引力不够,而是文化差异造成的,艺术本身没有错,只有玩到梵高这个层面时,中西方艺术的情感是相通的,但本质是不同的,这个本质是文化的差异,西画基础从素描写生开始,然后在写生素描的基础上追求差异性,个性化,创作一开始便求新求异,这与我所传承的文化与习性完全是两个极端,从小父母就教导我们按步就班,做事要底调,枪打出头鸟,要含蓄,凡事不要抢先,让人先做,和而不同,君子和而不同,恰恰是东方文化的精神,三十而立,立规矩,四十二不惑,知道规矩后不越矩,方游于艺,东西方艺术在基础阶段都需描模,但进λ创作却全然不同,一个是完全排它性,后者是先继承有了传承再谈创新,和而不同,深入传统再看东西方的差异,一目了然,很能理解毕咖索对张大千之言是发至肺府的,虽说东西方艺术到了高的层面是相同的都是性之所然,但如果真要做个比较,谁高谁底,打个比喻就清楚了,就如有人说,一个小孩很有天富,画的画出手就是***画的,但他画的好是天真是自然你不能说自然便是绘画艺术,***画的画也很天真但有灵魂与主题,这个天真是容合了历代***的精华技法,所提练出来的天真与自然,我这么比喻就很清晰了,东西方艺术的传承,就如小孩与***的区别,东方艺术是经历了几千年,是多少代文化精英所筑造成的文化金字塔,只是这份传统被时务政治等因素深埋在地下,导至国人只知梵高与毕咖索,不知家有石壶与青藤,真是不知所云,不知所以云。
艺术源于生活,但生活有很多的无奈。艺术是对现实生活的一种解放,艺术家通过艺术作品表达对现实的突破,实现个人的价值。
梵高的一生为人敏感而易怒,聪敏过人。在生前,他在许多事情上很少取得成功,其个人生活不幸而且艰辛。在短短的37年人生中,梵高醉心于自己的艺术世界里。他用火一般的热情去做画,他用画去改变现实 以达到实实在在的真实,促成了表现主义的诞生。
梵高从来都没有放弃他的信念 :艺术应当关心现实的问题,探索如何唤醒良知,改造世界。
梵高的画几乎很难让人完全看明白,一个落魄的天才,他短暫的一生是孤獨的,充满坎坷与艰辛。当时被人们看作是一个行为怪异的人,是***。他将新的绘画方式融入到了自己创作之中,使其作品色彩鲜明,个性張揚。
生活,婚姻都是一敗塗地,恰因为生活的不幸反而成就了梵高,他专心于绘画,他对生活,对世界的深切感悟用简单抽象的线条,鲜艳的色彩随心所欲的绘画出來卻更加精煉于生活本身,彰顯自己的个性,表述他内心的一丝悲怆,将整个世界玲离尽致地展现在我们的面前,这概是這位奇才画家的价值所在了。
凡高的画确实做到了艺术源于生活,却高于生活的典型,印象派典型,凡高的作品和艺术家写生***风的照片来源于田野,他专心于绘画,每一幅画都注入了他的心血,每一幅质朴的画都是他对生活,对世界的感悟。他运用简单的线条,鲜艳的颜色表现出来自己的个性,在这些色彩鲜明的画作中还蕴含了他内心的一丝悲怆。
为什么说高于生活呢,他的画作都是从生活中提炼出精华元素,带有自己的思想来作画。在色彩上突出其内容,特意***用夸张的形式。
内心深处对乡村生活的向往和热爱,对淳朴农民的尊敬和对诚实劳动的赞美。
他的画作可以说是笔笔融入了生活,充分表达了那股***和热爱典型画作他的《向日葵》金***的向日葵,色彩浓艳,似乎带有燃烧的***。在表现希望与阳光的同时,依旧表达了希望与阳光溜走的无情,碰撞出了希望与对大地爱的火花。