大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于书法 草书 字帖的问题,于是小编就整理了4个相关介绍书法 草书 字帖的解答,让我们一起看看吧。
公认最好的硬笔行书字帖?
1、田英章硬笔
这本字帖很有名,田英章结合了九成宫和灵飞经风格,最关键的是写了很多他的练字感悟。不过,通篇都是繁体字,也有不少异体字,所以作为进阶款来学习为佳。
2、荆霄鹏行楷
行楷是介于行书和楷书之间,正如行书是介于楷书和草书之间。以行楷作为过渡,是我们把平时的练习结合近日常手写的重要一步。荆霄鹏行楷比较接地气,推荐。
什么书法适合签名?
行书肯定是最流行的签名方式,正楷隶书太正规,草书不易识,行书正好能提现书写者的艺术,又能让大家认识。书法,是汉字的一种书写艺术,是中华民族的文化瑰宝,也是中国传统文化艺术发展至今最具经典标志的民族符号,因为其独特的艺术美感和强烈的吸引力,还有大众参与性,故此,中华民族几千年的历史长河中,各个时期的书法代表人物也是灿若星河。
其中王羲之、颜真卿、柳公权、苏轼米芾、黄庭坚、祝允明等书法大家更为佼佼者,而在当今社会,爱好书法者也是不在少数,其中也涌现了不少的书法名家,像启功先生、刘炳森先生、田蕴章老师等。
学习草书,临摹什么字帖好?
《十七帖》和《草诀歌》,然后是孙过庭《书朴》《淳化阁帖》,然后是张旭和怀素,智永等的草书。主要是做,是因为《十七帖》最经典,法度谨严,用笔如楷。《草诀歌》有利于我们对草书符号的识别和记忆。
我们看《十七帖》中的作品,无论点画线条结构章法,技法和法度几乎和楷书没有什么二致。起转承合清清楚楚,思维清晰,脉络明快。线条符号精微细腻。楷书点画或偏旁部首经过省减遗留下的符号,仍然能够感觉到楷书点画偏旁部首的遗蕴,通过《十七帖》的临摹可以让我们精致精准精到掌握草书的技法,而避免误入歧途,面目如鬼画符甚至不可识。由于草书是高度省减概括的符号化的书法,因减到了极致,往往差之毫厘谬以千里,而《草诀歌》正好弥补了这个缺憾,非常便利我们识记草书符号,辨析部分草书的细***化和区别。但《十七帖》和《草诀歌》都是刻帖而不是墨迹作品,所以,学会草书最好能够临摹学习一下墨迹草书书法。以避免线条太过至钢缺少温雅之气,正所谓刚柔兼济,方为至道。
可供选择的很多,因为历代留下的草书佳作以及草书取得大成就的书家太多了。
如果初学草书,建议王羲之《十七帖》和孙过庭《书谱》。这两个可以同时学,因为风格接近,都是二王一脉的正宗。《十七帖》因为是碑刻拓本,学起来不太直观,与《书谱》互相参考,可以起到事半功倍的效果。
《十七帖》
《书谱 》
为什么首先要学二王的草书?因为草书的对于初学者难点在于草法,就是认识、记住草书的写法。草书,不是将笔画连起来就可以,而是书法在书体发展过程中,逐渐演变过来的、具有造字规则的书体,草书字法要准确,必须从正脉入手。草书发展到明清,许多大家的草书字法已经变得不太严谨了。为准确计,须先明白什么是正途。
谢邀!
首先要知道什么是行草,行草书法简单地说就是行书与草书的结合,兼具行书与草书的特点。
行书代表作品:
唐代颜真卿所书《祭侄稿》,写得劲挺奔放,古人评之为“天下第二行书”。
而苏轼的《黄州寒食帖》则被称为“天下第三行书”。
草书代表作品:
1、张旭 唐 《古诗四帖》
2、怀素 唐 《自叙帖》
这个问题好,书法史上凡留名的几乎都擅长行草,故而行草书作为书法中流动性最强的书体,其难度不用多说。
入门的思路[_a***_]来说是从易到难,从明清入手直追晋人。
书法专业在考入大学前的行草学习,通常会选择米芾、王铎等人的作品作为学习对象。
譬如上图。
通常就是精临然后创作,创作的方式是集字创作。
对于行草书的学习,一定要学习王羲之《集王圣教序》,集王圣教序的作用就相当于一部行草书字典,我们知道不论米芾还是王铎,书法的源泉就是王羲之,在创作时用到的字通常可以用王的字形,所以圣教序是必须要重点学习的。
但是初学学习圣教序的话,对行草书连绵的气韵以及各种各样的关系,欹侧关系、收放关系、包括字组等等不理解,因为圣教序是集字而成,字与字之间缺乏呼应,与楷书章法无异,故而圣教序可深学,但是不宜仅学圣教序。
最后关于行草书学习思路。行草书帖学一路以二王为重,故而历代都学习二王,但是在我们今天的学习上,我们可以以明代如王铎、徐渭、倪元璐等入手学习,这样选择的道理是先易后难,先掌握二王一脉更直观的东西进而深入二王进行学习。我们都知道知易行难的道理,道理简单,但是做起来挺难。所以还是希望您入手学习,只要动手学了,自然就有学习的思路了。
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硬笔行草字帖有什么推荐的吗?
稍微了解一点硬笔书法的发展历史,我们就会知道硬笔书法其实脱胎于毛笔书法,它的根基和理论的基础也是毛笔书法,了解了这一点,想要学好硬笔书法,就要去练习古代的毛笔字帖,尤其是学习行草书,更要去练习古代的字帖。
如果仅仅是为了实用性的书写,练习一下当代书法家的楷书也就可以了,比如田英章、司马彦等人的,如果对硬笔书法的行草书感兴趣,当今人的作品肯定是不能学的,必须要和学习毛笔书法一样,去学习古代人的经典的书法字帖。从这个方面来说,无论学习毛笔书法还是硬笔书法道理都是一样的。
学习硬笔行草书,我觉得入门的首选还是学习王羲之的《集字圣教序》,以这本字帖作为入门,反复练习到熟练以后,再去学习他的《兰亭序》、《十七帖》,然后可以临摹孙过庭的《书谱》、张旭、怀素的狂草书,再去临摹宋元明清历代行草书名家大的作品,这个过程可能需要两三年的时间,甚至更长。
经历过以上的博取的阶段,可以选择一两家喜欢的风格进行专攻,慢慢可以形成自己的书法风格。
看似很简单的事情,其实操作起来很难,关键还是看自己能不能坚持下去。
书法不是一蹴而就的,书法的学习就是一场自我的修行。
提起司马彦,我只想说:
世无英雄,竖子成名。
毫不避讳,我也曾练过他的字。我初高中那会儿,正是司马彦刚挤掉庞中华,占据市场的时候。
当时教材上的规范字用的就是司马彦的字,他的字帖占据市场也算大势所趋。
况且庞中华的字在中华大地上普及了十来年,也该让大家换换口味了。
我绝不否认庞中华对硬笔书法普及所做的历史性贡献。十年动荡后,庞中华的出现,相当于给啃了很***皮树根的人一碗热粥。
而司马彦的出现,则是给粥里加了点小菜。
他们两位对硬笔书法的普及都有功劳,但他们的字,都不上品。
着重说下司马彦,他的行书,最大的问题是,气息不连通。
单字拉出来看,也没什么太大问题,但如果整体来看,会发现完全是用字库里的字一个一个拼起来的。
记得八十年代钢笔书法很盛行,当时也买了几本自己喜欢的钢笔字帖,但光看不练,后来很多当废书处理了,现留下的几本中有王正良的"唐诗一百首钢笔字帖",和任平.骆恒光等八人书写的"唐诗三百首钢笔字帖",都是行書,选几篇供参考。
王正良唐诗一百首钢笔字帖之二页,
唐诗三百首钢笔字帖中任平之二页,
三百首中杨为国之二页,
三百首中骆恒光之二页,
三百首中李文***之二页。
以上都是当时很有名的钢笔书法家,字都写得很漂亮,要学书法,特别是初学者,还是首选選定一家,苦心孤诣地临写下去,直到把这一家书体的用笔,结体,章法及神彩.气韵等都学到手,再改学他体,在一家基础上站稳了,才便于广收博取,融会众家之长,形成自己一家之体。
到此,以上就是小编对于书法 草书 字帖的问题就介绍到这了,希望介绍关于书法 草书 字帖的4点解答对大家有用。