大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于北书法字帖问题,于是小编就整理了2个相关介绍北书法字帖的解答,让我们一起看看吧。

  1. 民国书坛中的于右任,他的书法怎么样?
  2. 写了一年多,这字越来越“江湖”了,怎么办?

民国书坛中的于右任,他的书法怎么样?

这几天正整理于右任先生作品,已经整理了将近200幅作品发表到个人头条号“书法有云”中了。个人觉得看一个书家的水平如何主要还是要多看其作品,从不同的作品中查看其章法以及技法的运用和神***的表现,如此,方可比较客观。现在,列举以下10幅不同格式字体的作品供大家品鉴。

于右任先生是民国四大书法家之一,更是我国书法史上的三座里程碑之一,他继承我国书法家的优秀传统写字讲书品,做人讲人品,不以书艺媚权贵,保持气节效古贤。所以,他的字如其人,老而弥劲,有长者风骨,朴实古茂,达笔随神驰之境界。不似某些老年人作书,每伤衰飒,抛筋露骨,难得天真。他作书的神态,用苏东坡的“细看落墨皆松瘦,想见掀髯正鹤孤”两句诗来形容,真是刻画入微,恰到好处。

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于右任书法之所以被书法界公认是好书法,主要在于于右任的书法有两个特点:

一是笔力雄健,笔法丰富;

二是骨干平正,稳中求险。

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他最初学书从赵孟頫入手,写得熟而肥,后专攻北碑。北朝碑刻书法多用棱角森挺的方笔,六朝写经墨迹中多见圆笔与隶法。于右任早期书法多用方笔,稍后渐用圆笔,再后来随着结体上的放逸纵恣,在用笔方面有了大幅度的改变。

这位老者还有有很强的书法理论基础的,但是在有些观点上过于偏激。

书法需要技法,但是高境界的书法作品会将这些有形的技法无形化,正所谓大道无形,于老的书法看着东倒西歪,但是流自然,看着非常的舒服,我能感受到美,但是以我目前的水平还不能具体说出到底为什么美。

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在民国书坛,于右任(1879~1964年)可以说是为数不多的具有极高艺术造诣,同时又身居高位的书法家。其书法造诣、艺术主张与他的革命经历、政治思想息息相通,接下来,我们就一起来看一下。

清代中期以来,碑学渐成主流,碑派理论家、书法家辈出。理论上,以阮元《南北书派论》和《北碑南帖论》、包世臣《艺舟双楫》为先声,康有为《广艺舟双楫》光大之。邓石如、伊秉绶、何绍基、赵之谦、康有为在实践上多有贡献。

与诸多碑学前辈不尽一致的是,于右任并不是一开始即选择碑学。至少在1919年之前,他还处于帖学时期。1919-1932年是其碑学时期。1932年,于右任在上海发起成立标准草书社,此后,他不遗余力地推广标准草书达三十余年,《标准草书范本千字文池修订九次出版。这一阶段可算是其标准草书时期。

于右任对于碑版的学习分两个阶段,先是墓志,然后是碑碣、摩崖和造像记,如《广武将军碑》《石门铭》《爨宝子碑》《龙门十二品》《姚伯多造像记》等,这些成为于右任书法的根基,《楷书胡励生墓志铭》(1925)可谓其碑派楷书的代表作

其笔法并不完全取北碑峻利一路,与赵之谦的方笔有别:也不全是康有为浑厚恣肆的圆笔一路,而是方中带圆;更与李瑞清用抖索之笔模拟刻石效果不同,而是重视书写性。其结体大多横向取势,重心较低,外部轮廓趋于圆形,较为接近赵之谦一路,颇显温厚稳健。

于右任书法的碑学背景,固然与清代以来的碑学风尚有关,但最直接的原因,则是拜谒孙中山先生之后,受孙中山的影响。

写了一年多,这字越来越“江湖”了,怎么办?

朋友们好!我是杨志勇!

你的字写的不错!很有功夫,字形大小相间,布局参差错落,很难得。

就是“来"字写的不太规范,另外上下呼应较为生硬,墨色变化要再丰富一些。绘画讲墨分五彩,书法又何尝不是。请看王铎的书法,和林散之先生之作墨法运用极妙,请多多留意。

你的字不算江湖体,虽然有的字形失准,再好好的下十几年功,多临经典法帖,会干出一番业绩来的。

选帖时要跟你的秉性,和你现在的风格相接近,这样你会进步更快!最后祝你学有大成!

写作是孤独的绝唱,也是心中的春暖花开🌸。

如果为了写作而写作,其中就没了乐趣,也会固步自封。

看过很多名人自传和一些书籍他们每个人之所以能够成功,或者是能够在一个行业成为翘楚,几乎都是兴趣使然。

试想,如果让我们去做不感兴趣或不擅长的事情,是不是比较痛苦?

找到自己的兴趣点,并不断从中挖掘,我想,你的金矿就找到了。这个金矿不一定是钱,按照需求心理学上说,成就自己是最好的层次。而把自己最感兴趣的事情做的持之以恒,不断扩大,就一定可以有所成就。

这个兴趣点有时候会花费你一年甚至很长的时间,但一旦你找到了,你的春天也就来了。

别在去做违背自己意愿的事情了,因为爱好和兴趣才是人生的乐趣。

吊桥灯火五更风,好花不一定就属于富家翁。

到此,以上就是小编对于北书法字帖的问题就介绍到这了,希望介绍关于北书法字帖的2点解答对大家有用。