大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于书法苏轼字帖的问题,于是小编就整理了4个相关介绍书法苏轼字帖的解答,让我们一起看看吧。
苏轼入手哪本字帖?
苏轼入手临黄州寒食诗帖比较好。苏轼字东坡、宋代大文学家、诗人,书法家,画家,其书《黄州寒食诗》被誉为天下第三行书。黄州寒食诗是苏轼被贬黄州时所作,该作品书文具佳,抒写了作者当时对自己境遇和对社会凄凉的感叹之心境,如学苏轼书法,以此帖入手当为最佳。
学苏轼书法从哪帖入手?
学苏轼书法最好从他早期的作品入手,比如《新岁展庆帖》《人来得书帖》《北游帖》等等。之后,再学《黄州寒食帖》,这样入手,效果会比较好。
学书法,开始应先从技法入手,又“技”而后“道”,苏轼的《黄州寒食帖》是苏轼书法的代表作,也是灵感突发时的书法作品。这样的作品,往往“道”大于“技”,不好学。所以,新入手学苏轼书法的,不建议学。
颜体字帖最好的版本?
兰亭集序是中国晋代(公元353年),书圣王羲之在浙江绍兴兰渚山下以文会友,写出“天下第一行书”,也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。
《祭侄文稿》(全称为《祭侄赠赞善大夫季明文》)是唐代书法家颜真卿于唐乾元元年(758年)创作的行书纸本书法作品,现收藏于台北故宫博物院。
《寒食帖》又名《黄州寒食诗帖》或《黄州寒食帖》。是苏轼撰诗并书,墨迹素笺本,横34.2厘米,纵18.9厘米,行书十七行,129字,现藏台北故宫博物院.
答:颜体字帖最好的版本是《颜勤礼碑》,全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜君神道碑》,是颜真卿为其曾祖父颜勤礼所撰并书的神道碑。此碑是颜真卿于大历十四年(779)撰文并书写,时年71岁,是其老年成熟之作。
从书法上看,此碑用笔之劲健、爽利,已到炉火纯青的地步。此碑充分体现了“颜体”的独特风格,加上拓本神***丰足,所以是作为学习颜体的主要范本。
最好的是颜家庙碑。
《颜氏家庙碑》全称《唐故通议大夫行薛王友柱国赠秘书少监国子祭酒太子少保颜君碑铭》 ,是唐建中元年(780年)颜真卿为其父颜惟贞刻立,碑文记述了颜氏家族及其仕宦经历、后裔仕途、治学经世的情况。[1]
此碑石螭首龟座,高330 厘米、宽130厘米,四面环刻。碑阳、碑阴文字各24 行,满行47字。碑两侧文字各6行,满行52字。四面碑文皆为楷书,由颜真卿撰文并书,
学习草书,临摹什么字帖好?
“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,则无所得矣”。个人喜好更重要,初学建议:
1、从魏晋王羲之学起,先学王书《圣教序》,再学王羲之手札,再《十七帖》、《兰亭序》
2、可广泛涉猎古人历代经典名帖名碑,博***众长。
怀素《论书》
颜真卿《祭侄文稿》
苏东坡《黄州寒食帖》
米芾行书
黄庭坚手札
黄庭坚《廉颇蔺相如列传》
书道贵有恒!
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首先要知道什么是行草,行草书法简单地说就是行书与草书的结合,兼具行书与草书的特点。
行书代表作品:
唐代颜真卿所书《祭侄稿》,写得劲挺奔放,古人评之为“天下第二行书”。
而苏轼的《黄州寒食帖》则被称为“天下第三行书”。
草书代表作品:
2、怀素 唐 《自叙帖》
这个问题好,书法史上凡留名的几乎都擅长行草,故而行草书作为书法中流动性最强的书体,其难度不用多说。
书法专业在考入大学前的行草学习,通常会选择米芾、王铎等人的作品作为学习对象。
譬如上图。
通常就是精临然后创作,创作的方式是集字创作。
对于行草书的学习,一定要学习王羲之《集王圣教序》,集王圣教序的作用就相当于一部行草书字典,我们知道不论米芾还是王铎,书法的源泉就是王羲之,在创作时用到的字通常可以用王的字形,所以圣教序是必须要重点学习的。
但是初学学习圣教序的话,对行草书连绵的气韵以及各种各样的关系,欹侧关系、收放关系、包括字组等等不理解,因为圣教序是集字而成,字与字之间缺乏呼应,与楷书章法无异,故而圣教序可深学,但是不宜仅学圣教序。
最后关于行草书学习思路。行草书帖学一路以二王为重,故而历代都学习二王,但是在我们今天的学习上,我们可以以明代如王铎、徐渭、倪元璐等入手学习,这样选择的道理是先易后难,先掌握二王一脉更直观的东西进而深入二王进行学习。我们都知道知易行难的道理,道理简单,但是做起来挺难。所以还是希望您入手学习,只要动手学了,自然就有学习的思路了。
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到此,以上就是小编对于书法苏轼字帖的问题就介绍到这了,希望介绍关于书法苏轼字帖的4点解答对大家有用。