大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于书法苏轼字帖的问题，于是小编就整理了4个相关介绍书法苏轼字帖的解答，让我们一起看看吧。
苏轼入手哪本字帖？
苏轼入手临黄州寒食诗帖比较好。苏轼字东坡、宋代大文学家、诗人，书法家，画家，其书《黄州寒食诗》被誉为天下第三行书。黄州寒食诗是苏轼被贬黄州时所作，该作品书文具佳，抒写了作者当时对自己境遇和对社会凄凉的感叹之心境，如学苏轼书法，以此帖入手当为最佳。
学苏轼书法从哪帖入手？
学苏轼书法最好从他早期的作品入手，比如《新岁展庆帖》《人来得书帖》《北游帖》等等。之后，再学《黄州寒食帖》，这样入手，效果会比较好。
学书法，开始应先从技法入手，又“技”而后“道”，苏轼的《黄州寒食帖》是苏轼书法的代表作，也是灵感突发时的书法作品。这样的作品，往往“道”大于“技”，不好学。所以，新入手学苏轼书法的，不建议学。
颜体字帖最好的版本？
兰亭集序是中国晋代（公元353年），书圣王羲之在浙江绍兴兰渚山下以文会友，写出“天下第一行书”，也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。
《祭侄文稿》（全称为《祭侄赠赞善大夫季明文》）是唐代书法家颜真卿于唐乾元元年（758年）创作的行书纸本书法作品，现收藏于台北故宫博物院。
《寒食帖》又名《黄州寒食诗帖》或《黄州寒食帖》。是苏轼撰诗并书，墨迹素笺本，横34.2厘米，纵18.9厘米，行书十七行，129字，现藏台北故宫博物院.
答：颜体字帖最好的版本是《颜勤礼碑》，全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜君神道碑》，是颜真卿为其曾祖父颜勤礼所撰并书的神道碑。此碑是颜真卿于大历十四年（779）撰文并书写，时年71岁，是其老年成熟之作。
从书法上看，此碑用笔之劲健、爽利，已到炉火纯青的地步。此碑充分体现了“颜体”的独特风格，加上拓本神***丰足，所以是作为学习颜体的主要范本。
最好的是颜家庙碑。
《颜氏家庙碑》全称《唐故通议大夫行薛王友柱国赠秘书少监国子祭酒太子少保颜君碑铭》 ，是唐建中元年（780年）颜真卿为其父颜惟贞刻立，碑文记述了颜氏家族及其仕宦经历、后裔仕途、治学经世的情况。[1]
此碑石螭首龟座，高330 厘米、宽130厘米，四面环刻。碑阳、碑阴文字各24 行，满行47字。碑两侧文字各6行，满行52字。四面碑文皆为楷书，由颜真卿撰文并书，
学习草书，临摹什么字帖好？
“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣”。个人喜好更重要，初学建议:
1、从魏晋王羲之学起，先学王书《圣教序》，再学王羲之手札，再《十七帖》、《兰亭序》
2、可广泛涉猎古人历代经典名帖名碑，博***众长。
怀素《论书》
颜真卿《祭侄文稿》
苏东坡《黄州寒食帖》
米芾行书
黄庭坚手札
黄庭坚《廉颇蔺相如列传》
书道贵有恒！
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首先要知道什么是行草，行草书法简单地说就是行书与草书的结合，兼具行书与草书的特点。
行书代表作品：
唐代颜真卿所书《祭侄稿》，写得劲挺奔放，古人评之为“天下第二行书”。
而苏轼的《黄州寒食帖》则被称为“天下第三行书”。
草书代表作品：
2、怀素 唐 《自叙帖》
这个问题好，书法史上凡留名的几乎都擅长行草，故而行草书作为书法中流动性最强的书体，其难度不用多说。
书法专业在考入大学前的行草学习，通常会选择米芾、王铎等人的作品作为学习对象。
譬如上图。
通常就是精临然后创作，创作的方式是集字创作。
对于行草书的学习，一定要学习王羲之《集王圣教序》，集王圣教序的作用就相当于一部行草书字典，我们知道不论米芾还是王铎，书法的源泉就是王羲之，在创作时用到的字通常可以用王的字形，所以圣教序是必须要重点学习的。
但是初学学习圣教序的话，对行草书连绵的气韵以及各种各样的关系，欹侧关系、收放关系、包括字组等等不理解，因为圣教序是集字而成，字与字之间缺乏呼应，与楷书章法无异，故而圣教序可深学，但是不宜仅学圣教序。
最后关于行草书学习思路。行草书帖学一路以二王为重，故而历代都学习二王，但是在我们今天的学习上，我们可以以明代如王铎、徐渭、倪元璐等入手学习，这样选择的道理是先易后难，先掌握二王一脉更直观的东西进而深入二王进行学习。我们都知道知易行难的道理，道理简单，但是做起来挺难。所以还是希望您入手学习，只要动手学了，自然就有学习的思路了。
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到此，以上就是小编对于书法苏轼字帖的问题就介绍到这了，希望介绍关于书法苏轼字帖的4点解答对大家有用。