大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于长安书法字帖的问题，于是小编就整理了2个相关介绍长安书法字帖的解答，让我们一起看看吧。
练习毛笔行书有什么好的字帖推荐？
关于毛笔行书的取法，建议取法二王一路，当然从“取法乎上”的角度考虑，直接取法王羲之为佳，因为后世名家行书，基本上都有王羲之的影子。
今日推荐的是王羲之《兴福寺半截碑》，此碑为集王书十大家之一，其名声仅次于唐怀仁集王书《圣教序》，其实古人认为它比《圣教序》更加传神。
据说，唐代怀仁和尚等人花20余年时间集出王羲之《圣教序》以后，受到皇上的嘉奖，一时集王字成风。其中就有唐代兴福寺僧人大雅等人又集了王羲之行书《镇国大将军吴文碑》（简称《吴文碑》），721年（***九年）立于长安，徐思忠等刻字。
后因不明原因沉睡地下几个世纪，明万历年间出土。因出土时仅存下半截，故称“半截碑”。因只有半截，未受重视，长期被弃置西安城南城隍庙中。后来一位叫王尧惠的人看见了，向当时郡守报告，将该碑移至西安泮宫，方才名扬于世，现该碑存西安碑林。
《兴福寺半截碑》行气流畅，摹刻精良，为研习王羲之书法之重要碑刻。后人推《圣教》为集王字第一，《兴福寺半截碑》仅次于《圣教序》。其实，《兴福寺半截碑》在很多地方优越于《圣教序》，简单说就是更加“传神”。
谢谢邀请！前一段时间回答过一个类似问题，再***过来您看看，是否有帮助。
我认为自古以来，行草、行楷，包括行书最好的还是王羲之的字，无论古今书法家怎样创新，其实都没有跳出王羲之的规范，建议学习行草、行楷书优先选择“二王”体系的字帖。
一、王羲之的行书是当之无愧的行书之宗、天下第一，初学临摹应当首选。
行书应该是楷书和草书出现之后发展起来的书体，行楷则是介于行书和楷书之间的书体。楷书在在魏晋时期由隶书发生第二次隶变之后诞生的，这个时期正是王羲之书法最成熟的时期。在这个时期，王羲之的楷书、尤其是小楷达到了高峰，其行书也在草书和楷书的基础上逐渐形成自己的风格，《兰亭序》就是在这个时期写就的，唐太宗李世民视国珍宝，死后还要带到墓中，他把《兰亭序》誉为天下第一行书，也奠定了王羲之在中国书法文化史上的书圣地位。
王羲之的书法不仅是唐太宗推崇，他的楷书、行书、草书均被后世所临习，其书风遗韵一直延续到今天。
初学王羲之的行楷、行书和行草，建议从《圣教序》、《十七帖》和《兰亭序》入手学习，尤其是《圣教序》可以作为入门书帖。
二、同时学习“二王”体系的书法名家行书，可以取得相辅相成的功效。
王羲之以后的书法大家，不少是传承了他的书法风格的，在笔法、结构等方面同“王体”书法一脉相承。比如唐朝的欧阳询、元朝的赵孟頫等。
学习行楷书法，在学习王羲之的同时，兼学赵孟頫的书法也是不错的选择。赵体楷书本身就带有行书韵味，很多书家也称他的楷书为行楷。如果要学赵氏行书，他的“秋声赋”、“秋色赋”都很好，其他类似的墨迹书帖也很多，完全可以临摹学习。
行书的字帖有很多，经过历史验证的，大家都在学习的就是好的。可以根据自己的喜好进行选择：
性格平和的，可以选择王羲之，赵孟頫，李邕一路。
性格大气的，可以选择黄庭坚，王铎等。
有点小怪异的，可以选择米芾，张瑞图等。
主要还是自己喜欢哦，又切合你的风格。
新当选的陕西省书协主席陈建贡的书法怎么样？
某个人书法不是简单地用“好”或者“不好”、以及“怎么样”来定论的。书法要讲传统，有传承。应该抛开个人的地位、名气、官衔等等因素，再去客观的看待一个人的文化修养、艺术造诣以及精神内涵等，最根本的是需要历史来检验。
篆隶章草，字里乾坤；高古峻拔，逸宕率真。
师者风范，赤子丹心；笔墨心画，自得风神。
翰墨华章著书泼墨书道精神。
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陈建贡，字曦，号昱佛，简庵主人。现为陕西省政协委员，中国书法家协会理事，陕西省书法家协会***，弘文馆馆长，《金石研究》主编，陕西师范大学美术学院客座教授。
出版著作：《简牍帛书字典》、《中国砖瓦陶文大字典》（获首届中国书法兰亭奖、编辑出版提名奖）、《中国章草大字典》、《简庵集汉简千字文》、《简庵集汉简唐诗》、《简庵集汉简宋词》、《八体书常用五千字字帖》、《六体书常用字字典》、《金石研究》、《望长安》、《简庵墨宴集》。
书法[_a***_]：一九九五年重设西安弘文馆书画学堂，针对青少年一代开展中国书画艺术的普及教育工作。为配合教学，编著有《唐颜勤礼碑集句集联》、《汉礼器碑集句集联》等。办学二十多年来，培养中国传统书画人才逾万人。
分几个方面来看吧，如果没有头衔，估计一致说好的概率不大，反而对他本人来说有好处，毕竟可以博***众长嘛。如果加了头衔那就是一个字“好”，因为你说不好，随之而来的就是对你的追问：哪里不好？你的好？人家能做到这个位置不是没有道理的！吃不到葡萄说葡萄酸！……所以你说好还是不好呢？艺术无止境，也无对错，更无好坏！
陈建贡先生是我国著名金石文字学者书法家最为意中的具书法扎实功底与创造性的学生，陈先生30年前就已经在日本韩国等东南亚汉字书法圈地引起关注的，其当时所编撰的《中国砖瓦陶文大字典》（获首届中国书法兰亭奖、编辑出版提名奖）、《中国章草大字典》、《简庵集汉简千字文》、《简庵集汉简唐诗》、《简庵集汉简宋词》等亦很早引起日本韩国文字书法研究学者的关注，日本汉字协会甚至将陈先生所写的一部分汉字购入版权作为协会汉字推广的广告，可惜我们作为汉字原始原创国对直追秦汉及以上的古汉字研究书写欣赏的人太少太少。
纵观汉字书写发现历程，其演变史也是一部书法史，二王亦是其中之一，但不限于二王行书（其实王羲之的篆文章草也写的很漂亮可惜未流传下来）。
开阔眼界正真做一个热爱汉字及书写的达人，应从宽度纵深看待读懂理解欣赏我们的汉字，而陈建贡先生正是这样一位对传统继承与探索发展的学者型书法家。
这几年陈先生除了延续致力的书法教育外，在系统整理编辑本省由古至今书法名家的工作上注力，同时发起《金石研究》杂志编辑工作，以期带动陕西省书法的关注与兴盛，扭转停滞不前的书协及书法群众性普及工作，让更多普通人了解中国文字及书法的多样性，使更多爱好者能参与其中。
到此，以上就是小编对于长安书法字帖的问题就介绍到这了，希望介绍关于长安书法字帖的2点解答对大家有用。