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吾乃常山赵子龙古文怎么写?
古文是用繁体字来书写的文言文字或文章。我乃常山赵子龙七字句中能用繁体来写的字有:赵和龙两字,其余五字无繁体写法,简体字改写繁体字的书写转换过程为:赵字的繁体中X写作肖,赵应写作趙.。龙的繁体写作龍,一个非常大气、漂亮的繁体汉字。因此,吾乃常山赵子龙古文写作:吾乃常山趙子龍。
有没有哪位古人的书法,让您一见就觉得异常安静,或十分震撼的?
要说震撼,我推荐颜真卿的《祭侄文稿》,好多书家还有网友都评论说如果不是唐太宗一再推崇《兰亭序》的话,那么《祭侄文稿》就是天下第一行书了。
《祭侄文稿》是追祭从侄颜季明的草稿。共二十三行,凡二百三十四字。这篇文稿追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时,挺身而出,坚决抵抗,以致“父陷子死,巢倾卵覆”、取义成仁之事。通篇用笔之间情如潮涌,书法气势磅礴,纵笔豪放,一气呵成。
《祭侄文稿》与东晋王羲之的《兰亭序》、北宋苏轼的行书《黄州寒食帖》并称为“天下三大行书”,亦被誉为“天下行书第二”。且此稿是在极度悲愤的情绪下书写,不顾笔墨之工拙,故字随书家情绪起伏,纯是精神和平时工力的自然流露。这在整个书法史上都是不多见的,故《祭侄文稿》是极具史料价值和艺术价值的墨迹原作之一。
弘一法师的书法给人以特别安静的感觉。他说:"朽人的字所示者,平淡、恬静、冲逸之致也。″
弘一书法不激不厉,字呈纵势结构,上松下紧。字距舒朗。书写时心平气和,用笔慢,减少提按顿挫的动作。线条粗细变化不大,起止无痕,通篇节奏趋于平缓,营造出幽深无际、宁静安祥的境界。
书家创作书法作品时,根据立的意境,为了表现好意境之美,须找到相对应的表现形式,如果弘一的书法作品点画粗细变化大,结构动势强烈,大章法紧密的话,则效果相反,无法达到表现"静″的境界。
线条的提按变化小,圆润、含蓄。结构平稳工整,呈静态。章法舒朗,有平和温雅之感,这些安排都是为他的创作立意和审美服务的。
李叔同,祖籍浙江平湖,1880年10月23日生于天津。1905年留学曰本,回归后在杭州等地教学,是著名的书画篆刻家、音乐家、戏剧家、教育家、诗人、学者。林语堂赞:"李叔同是我们时代里最有才华的几位天才之一,也是最奇特的一个人,最遗世而独立的一个人。″
(上图书法作品为弘一法师所书,个人浅见,仅供参考。不当之处,敬请包涵。)
这个还真的有!当然不止一位啦。只是为了合题我各举一例吧。让我平和安静的是虞世南楷书《孔子庙堂碑》;让我激动震撼的是傅山的狂草!
虞世南是初唐四大家之一,学书曾拜智永和尚为师,深得王羲之书法真传。《孔子庙堂碑》是他六十九岁时所书。此碑书法用笔秀丽含蓄,俊朗圆润,字形稍长,气势舒展,横竖撇捺之间绝无其它唐楷鼓努为力的弊端,一片天真自然,平和润雅之气。 是历代书家公认的虞书妙品。宋黄庭坚有诗赞曰:“虞书庙堂贞观刻,千两黄金那购得。” 但正因为虞书平和安祥、不激不励,一派谦谦君子气象,故很难让人抓住特点,所以习练虞书的人很少。而我也是偶尔看看写写,体悟一下那大象无形、大音希声、超凡绝尘`卓而不群的静气!一一呵呵,我是不是捧的太高了?[可爱]。不过我还是觉得,他的字亦如他的《蝉》一样:“垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。”
提起傅山,可能知道的人就多啦。他是明末清初著名的思想家、书法家、诗人、医学家,真的是学贯百家、文武全能。因其学问成就卓绝,茹古涵今,被时人称为“学海”,成为明末清初学术界百科全书式的一座高峰。傅山书宗二王,尤其受颜真卿的影响,提出了著名的“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁直率毋安排”的创新理念,对后世影响很大。我最喜爱他的连绵大草!也许他受道教思想影响,无论做人处世写字作学问都是真性情的自然流露。他的草书极具视觉冲击力,通篇密密麻麻,曲曲折折,层层叠叠,放纵连绵,跌宕起伏,在纷繁激烈的缠绕中,既酣畅淋漓又精致细腻。既有泉在山中的千转百回又有大江东去的一泻千里。相比于同时代另一个草书大家王铎的屈曲沉郁,傅山的草书里流溢出更多的是自由洒脱、浩然正气!
好,就回答到这里吧,休息一会,还没吃晚饭呢。所以,至于我是怎样喜欢上书法的这个话题就等有机会再说吧。
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