大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于欧楷笔画名家书法的问题，于是小编就整理了4个相关介绍欧楷笔画名家书法的解答，让我们一起看看吧。
楷书脉络书家代表作？
欧阳询是唐朝时期一个书法成就很高的人，是唐朝著名的书法家，曾经也是太子率更令，人们称呼他为欧阳率更。他的书法以楷书为最，在当地有很好的声誉，他的书法笔力险峻，法度严谨，笔画结实有力轻重得体这是独特之处，被称为唐朝楷书之一，被后人称为欧体，在是楷书四大家代表作中他最知名的代表作是《九成宫醴泉铭》 。
时间：557-641年
官职：银青光禄大夫(三品)
代表作品：《化度寺邕禅师塔铭》《皇甫诞碑》
人物评价：唐朝欧阳询写出的楷书被称为欧体，在书法上的成就很高，为后世奠定了基础。
四大楷书家是谁？
楷书四大家：唐朝欧阳询（欧体）、唐朝颜真卿（颜体）、唐朝柳公权（柳体）、元朝赵孟頫（赵体）。
代表作：
1、唐朝欧阳询：其楷书法度严谨，笔力险峻，世称“唐人楷书第一”，代表作《九成宫醴泉铭》。
2、唐朝颜真卿(颜体) ：其楷书端庄雄伟，气势开张，世称“颜体”，代表作《颜勤礼碑》《颜氏家庙碑》《多宝塔碑》《麻姑仙坛记》。
3、唐朝柳公权(柳体) ：其楷书清健遒劲，结体严谨，笔法精妙，笔力挺拔，世称“柳体”，代表作《玄秘塔碑》和《神策军碑》。
草圣张旭草书冠绝天下，那么他的楷书如何呢，有没有代表作品？
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唐人张旭的草书写的好，这是不争的事实。但是，书法史上被尊为草圣的只有一人，此人也姓张，就是东汉的张芝。张芝是草书的创造者，张芝才是真正的“草圣”，王羲之、王献之和张旭、怀素学草书，都是师法张芝的草书。
上图为张旭的楷书。观张旭的楷书，既有钟繇、卫夫人楷书的元素，又有王羲之楷书的影子。由此可见，张旭的楷书是师法钟繇、卫夫人和王羲之的楷书。通俗的说，张旭的楷书是有根有源的，都是从历史上的楷书高手那里学到的。
张旭的楷书代表作为《郎官石柱记》。“张旭的楷书，其楷势精劲凝重，法度森严，雍容闲雅兼而有之。” 以上是古人对张旭的楷书的评价。
上图为张旭的楷书。张旭的楷书，笔法和字法严谨，用笔老辣，点画精道，楷势表现强烈，字字有生机，字字有神***，每个字都向世人传递着书法精神，且有较强的艺术观赏性。
我认为，张旭的楷书可学之！学楷之人若有兴趣，不妨学学张旭的楷书，把张旭的楷书学好了，也会成为楷书苑里的一道风景的，并且还会出现千人千面的楷书风格和楷书作品形式，从而打破千人一面的楷书创作庸俗的格局。
诚谢邀請：有、可能是唐张旭唯一的楷书、唐陈九言撰文、张旭书唐***二十九年（公元741年）立在陝西西安碑林、全名《郎官石柱记》亦称《郎官厅壁记》、本人近期也在学临习中、下期也发我的临帖日课、謝謝各位🌹🌹
书法的基础是文学修养。每个人不同。学到深处是天生的性格和文学修养的结合。不是某个人的草书，行书，楷书的表现。其实就是性格加文学修养，加基础笔法（毛笔的使用技巧）。发挥的好就是好作品，这要看欣赏的人修养如何，是否和作者的认知度相符。能够流传的作品必有其流传的原因。
张旭可是唐代三绝之一草书名星，一代宗师被后人尊于草圣。他的楷书代表作为:《郎官石柱记序》又称《郎官厅壁记》。由唐陈九言撰文，张旭书。唐***二十九年(公元741年)立，在陕西，西安。
笔法取虞世南，欧阳询。严谨，俊朗，舒适，潇洒不失严正，大气之中有活泼之态。黄山谷平价他，唐朝正书无出他右。他的楷书好不好其实，从他成就了四大楷书之首的颜真卿便可见一斑了。
从这些左证中了解到，张旭不但卓越狂草而精通正书。使我们联想到练书法完全可以，兼修几体是相扶相成的，使技法更全面。对于书法入门有先从隶书或篆书入门的说法，楷书一定要扎实是有一定道理的……
郑板桥的书法被形容为“乱石铺街”，那么他的楷书水准如何？
能青史留名的书家，无论其字外人看来如何“丑怪”，都不是无根之树、无源之水。清中期的郑燮、金农也是如此。
雍、乾年间，在钟王、颜柳、苏米、赵董等帖学笼罩下的书坛，真正另辟天地，力图闯出新路的当推“扬州八怪”，其中书法又以郑燮、金农二人为代表。虽然他们的书法还善欠成熟，但变革的意向十分鲜明，康有为就曾论此:“乾隆之世，已厌旧学，冬心、板桥参用隶笔，然失则怪，此欲变而不知变者。”
郑燮的书法与绘画一样，亦具“狂怪”意趣。曾自称:“既无涪翁(黄庭坚)之劲拨，又鄙松雪之滑熟，徒矜奇迹，创为真隶相参之法，而杂以行草，究之师心自用，无足观也。”时人把他的书体形容为“乱石铺街”，号称“六分半书”。
郑板桥的楷书得宜于《瘗鹤铭》，以碑刻为宗，追求高古;行书学黄庭坚，并遍及诸家体。但此人天资过人，于真、草、隶、篆各体皆用功至深。又能糅竹、兰等画法入于笔法，挥洒自然而不失法度，其书肥瘦夸张，大小欹斜，呈偃仰狂怪之态。
郑燮的楷书作品不多见，然于当时“馆阁体”风行，帖学兴盛的时代，要是一个书家没有扎实的楷书功底，是不可想像的。郑板桥形成的这种极具个人面目的书体，大都仅限于行书、题画及各种应景遣怀的体裁，正式场合的书体，也是规规矩矩的正楷，而且水平不低。
历史上最富盛名的画家，都具有超高的书法水准，也就是没有极高的书法艺术修养成就不了大画家诞生，板桥乱石铺街，和[_a***_]粗头乱服书法艺朮不能和现代丑书相题并论，差之毫厘，谬以千里！
我所见到的郑板桥的楷书还是中规中矩的，他的行书的怪主要是突出他的性格，要不然怎么称为扬州八怪之一呢？话说回来，他的行书笔画多是变态的或者说是怪态的，可以称作丑书之祖了！就算丑书他也是丑书宗师，寻求一种突破的精神还是值得肯定的！况且后人常常以品德论书，他的大名早已掩盖了他的怪书！
世人皆知郑板桥画竹是一绝，对其精湛的书法水准却一直存在争议。这大概是郑板桥的书法风格独特、个性鲜明的缘故，不可能符合每一个书法爱好者尤其是书法欣赏水平欠佳的初学者的审美习惯。
很多人对郑板桥书法作品的印象就是那幅影响广泛的“难得糊涂”，殊不知郑板桥其实留下了大量水准颇高的书法作品。郑板桥的书法作品最常见的布局特点就是字型大小反差很大，错落有致，因而被书友们形容为“乱石铺街”，颇为形象。
有意思的是，郑板桥是康熙年间的秀才，雍正十年的举人，乾隆元年的进士。大概是个性使然，郑板桥一直官阶不高，任知县十年，7年在潍县，不过政绩还算不错。形成了“七载春风在潍县”的从政生涯，为后世树立了传颂不衰的担当、为民、清廉、务实的典范。当然，比之其诗、书、画“三绝”的艺术成就，个性彰显的郑板桥在官场难以混出更大的名堂也是必然的。郑板桥的书法特点极为突出，用汉八分杂入楷行草，自称“六分半书”，世人亦称"板桥体"。对于郑板桥书法艺术水准的评价褒贬不一，尤其是到了当代书坛，一些人将其书法直接划入“丑书”行列，甚至与傅山等书画大家一起被视为“丑书鼻祖”；另外，以启功先生为代表的一部分书家，对郑板桥的书法评价很高，从某种程度上来说，可谓推崇备至。启功先生对郑板桥的楷书有一段通俗的评价：平心而论，板桥的中年精楷，笔力坚卓，章法联贯，在毫不吃力之中，自然地、轻松地收到清新而严肃的效果。拿来和当时张照以下诸名家相比，不但毫无逊色，还让观者看到处处是出自碑帖的，但谁也指不出哪笔是出于哪种碑帖。
自从见到郑板桥的这几张小楷作品后，我便认定这是到目前为止对郑板桥书法最精准的评价，可能有些书友不太能理解，如果真能反复把玩郑板桥的书法，并细细揣摩，一定会感同身受，产生共鸣。
翻开书法史看看，以隶书化行书的书家并不多见，郑板桥是一个难得的成功的典范，其实他的很多作品很难界定为某一种字体，很多“行书”也可以被归为楷书之列。这便是郑板桥的书法与众不同之处，他的书法对篆隶北碑的融合，以及对宋元明书家笔意章法的理解，都归结到自身笔下，融会贯通，蔚为大家。就我个人而言，对于郑板桥书法的确有些偏爱，所以我一直觉得郑板桥的书法水准应在同为清朝书法大家的成亲王和刘墉之上。
当然，书法艺术的魅力就在于每个人都可以从不同的角度去欣赏到不一样的美，你可以不认同，但是应该保持理性的交流，这样对书法艺术的传承和发展一定大有裨益。以上也只是惊龙轩一家之言，希望能与各位书友一起交流探讨，谢谢！到此，以上就是小编对于欧楷笔画名家书法的问题就介绍到这了，希望介绍关于欧楷笔画名家书法的4点解答对大家有用。