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w沈从文为什么提出京海两派?
文学史家习惯称之谓“京派”与“海派”之争,因为这是由自居于也被公认为京派代表的作家沈从文的一篇文章挑起的。京派海派的提出,最初是从艺术(京剧绘画)领域开始,后来才引入文坛,且众说纷纭,莫衷一是。挑起此次京海之争的沈从文自有他的说法,虽然不可能与过去其他人的意见毫无关联,但他心目中的京派海派还是有其特定内容的,所以,阐述这场论争就不能离开沈氏提出的概念内涵而过多旁及其他。
论争的来龙去脉发难者沈从文1927年以后曾经在上海待过二三年,对上海文坛种种情况不仅有不少了解,而且有亲身感受,后来到了北方,仍然关注南方文坛。早在1931年8月,他在南京《文艺月刊》发表的《窄而霉斋闲话》一文里就提出了京派海派的问题。他首先高度肯定五四时代提倡的“京样的人生文学”,认为它能“写出不公平的***”,具有“基本的人道观念”,同时他又慨叹“京样的人生文学结束在海派。
其实类似这类争论和争议,由来已久,发生过
多次,这些争论中,数1933年由沈从文发文引
起的那次南北文学之争最为著名,因为上海和
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都生活在这两个城市,所以,这次争论冠以了
“京海之争”,“京海之争”,即可以解读为上海和
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北京文学之争,也可能诠释为海派和京派之
手