大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于铠书法字帖的问题，于是小编就整理了1个相关介绍铠书法字帖的解答，让我们一起看看吧。
学习欧体楷书，卢中南和田英章字帖可以选择吗？
初学还算可以，但，一定不能太深入！否则，永远没有进入殿堂的机会。
不了否认，卢老师要比田老师好的多，然！仍然未能摆脱微俗的怪圈，就像颜体多宝塔一样，不是登堂入室的作品，而只有进入到勤礼碑的审美境界才真的超脱凡俗，记住不是写好勤礼碑就行，而是到达理解勤礼碑的审美境界才是。
田老师的字越是靠近极致的美，就越脱离书法远去，如不回头将越陷越深。你可以对比清朝时期的几个书家，我没记住他们的名字，那字真实是漂亮，与田老师的字有一比，可是，为什么他们没有什么名气，有兴趣的朋友可以拿那些人的字与清朝时最著名的四大家翁，刘，梁，王比一比，你就知道，这种把字体向完美方向发展是个大误区啊。
我不是反对练习卢老师与田老师的字，而是练他们的字真的容易走入书法的歧途！
如果你自信在练习卢老师与田老师的字能走出来再临古帖的话，我还非常鼓励这种行为，因为他们的字更容易练，更容易出成绩，更容易让人对书法产生兴趣。
可以参考的。就是说仍然以取法法古代为主，兼顾向现代书法取法。我们学习书法入门要师古无我，在脱帖阶段要有古有今有我。有我也就是容古会今，自成面貌。当然如果自己喜欢卢中南或田英章的楷书，完全可以师法。也可以向其他的书法家学习都是可以说。并没有什么人说必须如此这般。不过以翰墨书道的理解，向古代经典书法取法，还是最重要的。
实际上略加注意就可发现，我们现代大多数的书法老师，在教授学生书法技法，仍然是以古代经典书法的技法为主的，以自己的书法为范本较授学生的毕竟在少数，他们都是特别自信的人。 为什么现代人学书法要学古代经典呢？因为经典书法的是经过千锤百炼，大浪淘沙，历代都认可的最优秀的经典作品，取法于此不会误入歧途，就像学得屠龙之技那样，无用武之地。 现代书法也不乏经典或出类拔萃的，而且那种优秀的一流的书法的理论或技法指导可能要比我们自学要优越的难以比拟。但就是学习现代人的书法也仍然需要向古人取法。才不至于我们的书法技法和内涵单薄。
基于这样的认识，翰墨书道认为，学习书法，仍然以先古后今为上，当然，理论指导不妨古今结合。所以说，在有了一定的传统书法的基本功夫以后，如果自己喜欢，也可以象现代书法家取法，仍然以古为法也可以。只要自己喜欢即可。在说，卢中南或田英章的楷书，是可以学习的，不过，翰墨书道感觉田英章的楷书太过刻历，或一种僵化感觉。但就法度严谨上也是可圈可点的。
不建议用当代人的字做字帖，即使他写的很好 ，但字帖一个重要指标，不仅仅是作品的好坏，优劣。历史的沉淀，才是它能够作为字帖的主要原因。很多是记载了无数人无数代的情感，情感也是精神的一部分。才是种传承，或者是组成传承的隧道。
抬首清辉望明月，今月曾经照古人。
欣赏书画作品，是被动的感受，是从中得到，没有共鸣感受就不会去欣赏，去接受。而临摹字帖却是入，身心，精神的投入，这有没有和作者的精神世界产生连接和交集，不太好说，但总感觉这是对两者都没好处的事。
千夫所指，无疾而终。好东西多了，量变引质变，不是好事情，就像说的，你的夯的住。
社会上很多书画大家在人离世后价值大增，这种现象不单纯是经济物以稀贵的原因。还有这种艺术作品本身的本质原因，事物的本质，大家都在追寻。永无止境。
当然，作品首先要经得起人民社会历史的考验，再好的作品不小心掉水里，被火烟给熏黑坏了，那怎么说？运气和机缘也是任何事成功的重要一环，当然你说菜好吃，首先得是一道菜。
字帖有很多种，尤其是楷书，说句出格的话，任何字帖都不是书法的本体，他只是像包装物品的包装纸，或者说是外壳，当然，想要得到里面的东西，你得先撕掉它或打开它，就铠书，开书，楷书！
到此，以上就是小编对于铠书法字帖的问题就介绍到这了，希望介绍关于铠书法字帖的1点解答对大家有用。