大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于李斯书法字帖的问题，于是小编就整理了2个相关介绍李斯书法字帖的解答，让我们一起看看吧。
如何评价李斯的小篆？
秦始皇玉玺李斯手书“受命于天既寿永昌”八字鸟篆
康有为评为时宗
小篆又称秦篆，秦统一后,实行“书同文字”的政策，“罢其不与秦文合者”。秦文是沿袭西周的文化传统，在“金文”、“籀文”（大篆）的基础上发展起来的一种书体，在秦始皇的要求下，李斯主持删繁就简，废除异体，实现全国文字的统一。这种书体更趋简化，线条圆匀，字呈竖势。是汉字的一大进步，也是汉字发展史上一次重要的里程碑。
峄山刻石
小篆虽属于古代文字，却有着古今文字的综合特征，它既有古文字的特点，又初露今文字的端倪；它上承甲骨文、金文，下启隶书、楷书和现代汉字，是汉字发展进程中一个关键性的阶段。有文字学家指出：小篆体现了汉字发展的全部趋向、全部规律，也体现了汉字构形的全部精神。
关于秦朝宰相李斯在秦统一后将大篆（籀文）简化为小篆的说法流传很广，所以通用著作无不沿袭此说。
但是，另有一些学者认为，此说依据不足，其主要论据是：小篆是秦代文字的说法没有史料依据，《史记》关于秦统一文字的记载仅“书同文字”、“周道废，秦拨去古文”两句，并说明秦国创小篆，更无李斯造小篆的意思；对李斯一生轶闻琐事均有详细记载的《史记·李斯传》只字未提李斯作小篆的事。因此可以肯定，小篆形成于秦统一之前。秦始皇不过将其规定为全国的统一文字而已，并非新创。
然而，小篆究竟形成于秦统一之前的何时，说法又不尽一致。
一种意见只是否定秦代李斯作小篆，至于小篆具体成于何时却言之不明。如南宋范成大所撰《跋〈诅楚文〉》中就有“小篆非出李斯”之语；民国时故宫博物院院长马叙平先生在《中国文字之变迁》一文中也写道：“小篆就是秦文，李斯要废六国异形文字，用秦文来统一它，并没有另创小篆。”
另一种意见则依据对战国时期秦国文物所载铭文和当时人书法字体的考察，在否定小篆为秦统一后李斯所创的基础上，进而提出小篆为战国文字之说。对古代文字研究造诣很深的清代学者王国维在《史籀篇疏证序》中就持这种看法。
各派论者各持己见，孰是孰非，未有定论。
清康有为是这么评价的：“秦分即小篆。以李斯为宗，今琅哪、泰山、会稽、芝果诸山刻石是也。相斯之笔画如铁石，体若飞动，为书家宗法。若(石鼓文》则金锢落地，芝草团云。不烦整截，自有奇***。体稍方扁，统观虫摘，气体相近。《石鼓》既为中国第一古物，亦当为书家第一法则也。”
用白话文来谈李斯小篆独特的艺术魅力，主要由以下几个方面:
一、是只用严格的等粗线，去除肥笔和墨团，直可合绳，曲可中规，后人称之为“玉筋篆”。
二、是变短小的笔画为修长的笔画。三是变直笔为曲笔，李斯篆体的曲笔表现出很强的求美意识。
四、是字体呈长方形结构，并且长与宽有严格的比例。
小篆体刚健的笔画与结构的匀称达到了高度的协调统一，使汉字的书写艺术进入一个新的高峰。
那些买字帖练字的人，后来字都写得怎样？
我是雨夜构想我来回答问题。
我就是那些买字帖回来练字的人其中之一。至于后来怎么样啦，我就来说一说。
喜欢写字很久了，没有老师指导，没有去过培训班。有时间的时候喜欢胡乱写，再后来觉得有必要系统的学习一下，就买了字帖，按照字帖上的教程开始学习。
人生的第一本字帖就是庞中华老师的规范字字帖，我承认从那时开始庞中华老师的字体对我日后的学习起到了巨大的作用，也可以说庞中华老师影响到了我的写字生涯。由于那个时候全国掀起来庞中华热，大家都在学习庞体，我也在其中。虽然最后我也没能学到庞体精髓十之一二，但是他对我确实影响巨大。庞老师的字一直学着，没有什么进步。再后来为了生活没有时间学习，就只能放下了。
到了最近几年有了点时间了，出于对书法的浓厚兴趣，又开始练习写字。可能是因为当初的基础没有打好的原因吧，写出来的字一直都没有达到自己想要的效果。就开始在网上找视频或者教程看各位书法老师的作品，看到这些教程以后我真实的认识到自己的不足。然后我又买了一本字帖开始练习，这次买的是钟绍京版《灵飞经》。其实要说我是一个书法的门外汉一点都不奇怪，在没有买字帖之前我甚至都不知道有《灵飞经》这么一本优秀的小楷作品存在于世间。
字帖入手开始练习，但是书法基础实在太差。就连基本的笔画和结构都很难掌握，我开始有些气馁，但是凭着兴趣还是坚持下来了。到现在练习大概一年多了，虽说进步不大，可毕竟有进步。这让我很欣慰，付出的劳动总算是有收获，虽然这收获微乎其微。但对于我来讲已经很好了。
文中图片就是本人日常练习，请各位老师指正，不胜感激。谢谢！！这就是我买了字帖，自己练字的结果。
到此，以上就是小编对于李斯书法字帖的问题就介绍到这了，希望介绍关于李斯书法字帖的2点解答对大家有用。