大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历代名家书法***的问题，于是小编就整理了2个相关介绍历代名家书法***的解答，让我们一起看看吧。
李叔同的书法有什么特色？
其初由碑脱化而来，体势较矮，肉较多。其后肉渐减，气渐收，力渐凝，变成较方较楷的一派。数年后乃由方楷而变为修长，骨肉由饱满而变为瘦硬，气韵由沉雄变为清拔，其不可及处，乃在笔笔气舒、锋藏、神敛。
弘一法师，俗名李叔同，晚号晚晴老人。李叔同在绘画，书法，篆刻等方面都有其特色，成就也为世人所瞩目，是一位极具***色彩的大师。
他的书法早期脱胎魏碑，笔势开张，逸宕灵动，凌厉的才子气，刚劲雄伟。
后期则自成一体，冲淡朴野，温婉清拔。特别是出家后的作品，更充满了超凡的宁静和云鹤般的淡远，犹如空谷幽兰。这是绚烂至极的平淡、雄健过后的文静、老成之后的稚朴，恰如他自我表白的那样：“朽人之字所示者，平淡、恬静、冲逸之致也。”字体偏于狭长，用笔较轻、较慢，章法空间十分疏朗， 呈现一派肃穆、高古的佛家气象，他的书法犹如浑金璞玉，清凉超尘，精严净妙，闲雅冲逸、富有乐感，朴拙中见风骨，以无态备万态，将儒家的谦恭、道家的自然、释家的静穆蕴涵书艺之中，闻字犹闻佛法，爱而宝之者顿生欢喜心，得者珍如拱壁，堪称中国历代书法中的逸品。
叶圣陶评价他的书法时说：“有时候有点像小孩子所写的那样天真，但是一面是原始的，一面是成熟的。”
李叔同（1880年10月23日－1942年10月13日），谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒；1918年8月19日出家后法名演音，即佛教中赫赫有名的弘一***，晚号晚晴老人。在书法艺术上的成就为世人所瞩目。他的书法早期脱胎魏碑，笔势开张，逸宕灵动。后期则自成一体，冲淡朴野，温婉清拔。特别是出家后的作品，更充满了超凡的宁静和云鹤般的淡远。这是绚烂至极的平淡、雄健过后的文静、老成之后的稚朴，恰如他自我表白的那样：“朽人之字所示者，平淡、恬静、冲逸之致也。”他的书法犹如浑金璞玉，清凉超尘，精严净妙，闲雅冲逸、富有乐感，朴拙中见风骨，以无态备万态，将儒家的谦恭、道家的自然、释家的静穆蕴涵书艺之中，闻字犹闻佛法，爱而宝之者顿生欢喜心，得者珍如拱壁，堪称中国历代书法中的逸品。弘一和他的书法亦谓国之至宝，华夏之光。
李叔同的书法回答：
李叔同（1880~1942），又名李息霜，李良，谱名文涛，字息霜，外号：漱筒。祖籍浙江平湖，生于天津，是近代少见的全才式人物。他的诗书画印都有很高的造义，对音乐也很有造诣。李叔同是一位极具***色彩的***级人物，他出家后，法名弘一。
弘一法师以书法弘扬经律，广结佛缘，不见早期那种凌厉的才子气与魏碑那种刚劲雄伟的风格，书体安详肃穆，有如空山幽谷。
李叔同晚年的书法形式上以抄写佛经的册页，对联为主，字体偏狹长，用笔较轻，较慢，章法空间十分疏朗，呈现一派肃穆，高古的佛家气象。
最美的写经是哪一部？
《敦煌写经》，自从1900年，敦煌藏经洞被发现以来，数万卷古代文书公诸于世，引起了各科研究者的高度重视。敦煌由于特殊的自然环境和地理条件，不仅保存了大量的壁画、彩塑艺术，也保存了大量的书法墨迹。
敦煌书法的出土对研究我国古代书法发展史，特别是隋唐，乃至魏晋、秦汉书法艺术发展史方面有着不可估量的贡献。
敦煌书法范围较广，一般藏经洞出土的遗书书法为主，另外还包括敦煌地区古遗址中出土的汉代汉简书法、石窟题记以及现存的碑文书法等。
敦煌遗书包括了由晋、十六国、一直到北宋的4万多卷墨迹，是研究中国文字楷化时期的历史及其书法艺术最丰富、最系统的第一手资料。敦煌遗书的书体具有明显的时代特征和地域特点，称之为"经书体"。
"经书体"源于汉代的"简书体"，完成于唐代的楷体，是两晋以后抄写经卷的重要书体。它详尽的记录了中国文字隶变以后楷化的全过程，对文字的发展起了重大的推动作用。
敦煌藏经洞发现的写经，上起两晋，下至宋元，其中的大部分是唐代的写经卷子，并且有很多写经卷子有抄经者以及年月的题记，为人们了解唐代经生及其书法提供了不可多得的实物资料。
敦煌写经的艺术价值很高，部分写经书法体现了唐代书法较高水平，初唐人写《妙法莲华经》卷一《序品》后半、《方便品》前半被书法界权威人士称为“笔法骨肉得中，意态飞动，足以抗颜、欧、褚，在鸣沙遗墨中实推上品。”