大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于书法大字比赛的问题,于是小编就整理了3个相关介绍书法大字比赛的解答,让我们一起看看吧。
书法大v排行榜前十名?
1. 启功
启功的书法作品非常的有名,已经形成了已经的风格,又被成为启功体,同时启功还是中国有名的国学大师。
2. 曹宝麟
曹宝麟是中国当代十大书法家之一,要知道曹宝麟的书法和硬笔书法同样非常出色,多次获得国家一等奖。
3.苏士澍
4.欧阳中石
5.李铎
6.权希军
7.邹德忠
8.刘艺
你如何看待荆霄鹏最新书法作品大字行书“厚德载物”,水平怎么样?
这个作者我没听过,没关系,直接说他写的这三个字。
厚德载物——没有厚,也预示着笔画不厚实,三个字整体风格是帖学一路,而且是比较周正的那种,优点是是符合大众的欣赏习惯,雅俗能赏。
如何评价帖学一路,主要是把握住帖学的特点,即:1.重视笔画两段,可以说精彩出全在两端,中段除了顺势提按,一般直过,没有过多的变化。2.重视笔势连贯,不论上下笔画衔接时有无牵丝,笔画之间都有明显呼应,一气呵成。3.不宜写大字,中段的直过会让字显得单薄,笔力不够,笔画不厚,流畅的速度会让字显得油滑,而且超出手腕运笔范围后,笔画又容易荒率、空洞、呆板。帖学一路想要写的见精神,运笔范围最好在手腕旋转范围之内,这个十分重要。
上面说帖学的特点是注重笔势,看重两端,那么如何检验一个字笔势是否连贯通达?有一个很简便的办法,当你看那个字时,你的阅读顺序如果是从第一笔开始,被它的节奏带着走,中间没有任何停顿,只到最后一笔,就说明这个字笔势连贯,也可以叫气畅。
下面我说说这三个大字,一般字吧,没有个人风格,气势也较弱,乍一看有力量,点开看,有些笔画不活道,呆滞,结体上有些地方显得局促,不妥帖,不舒服,笔画粗细搭配上有些地方也不平衡。比如德字的双人跟右半部分就有点挤。载字斜钩上的段撇出笔不利,呆滞。
单字是否惯气,我没有细看,大家分析一下。
一.荆霄鹏硬笔书法与田英章先生比较更具实用性;
田英章先生曾经评价荆霄鹏是行楷行皆能的书法家,现在看来的确如此。在书法出版领域,现在能与田英章先生携手前行的也只有荆霄鹏。
有朋友说荆霄鹏实用硬笔书法,无论楷书、行楷、行书都可称得上超越田先生的书法家。尤其是他的硬笔书法笔画写得流畅圆润……
二、赵贺新的楷书慢工出细活,硬笔写出毛笔味,创新成就硬笔楷书艺术书法;
赵贺新硬笔书法是明显的用工楷毛笔书法笔法来书写硬笔楷书,形成一种硬笔书法创新。
赵贺新的硬笔书法走出了一条纯艺术书法道路,实用性虽然降低,但是实实在在地丰富了硬笔书法艺术性。
田英章先生的“一画三段写”楷书笔法应用于硬笔书法,硬笔写出毛笔味,是一种他新与坚持。
如果说以往硬笔书法不能称为艺术书法,那赵贺新的工笔硬笔书法是实实在在的艺术书法。
三、荆霄鹏书法无论楷书还是行书或是硬笔门门均长,赵贺新硬笔开启中国工笔硬笔书法新时代;
首先,题目中说的是“厚德载物”四个字,所示图片是三个单字“_德载物”,少数服从多数,就说这三个字吧,其中“物”字行笔最流畅,笔力劲健,结体紧敛,起承转合交代清晰,美中不足是横折钩一笔转折处有“脱肩”的感觉,不饱满圆润。“载”字整体立形稳妥,但各部分比例失调,特别是左下预留较小,故“车”字的短横表现不清晰。行笔时放得不开,平均使用力量,至使线条单一,长横软弱无力。主笔斜钩落笔时稍事蹲锋为好,斜钩上的一撇没有撇出且与横画相撞。“德”字,左右两部分靠得太近,至使双人旁的短竖与心字底的左边点更近,双方混搭,显得紊乱,点竖难辨。“罒”的横折处不是转折,而是两笔,且横画呈梭子形,两端尖细,余以为欠妥。金无足赤人无完人,“_德载物”能写到这样就很可观了。
荆霄鹏老师,当今中青年书法家一大牛人!
田英章老师得意***,清华大学美术学院特聘书法教师,九年义务教育《写字》《书法》教材范字书写者,你说牛不牛?其幼年师从田英章老师,以欧楷为主,兼融各体,勤学苦练笔耕不辍,最终形成自己的书法特点,他的书法秉承田书特点结构严谨,形态俊俏;却又有自己的风格,较田书圆润饱满。
观其书法“厚德载物”四个行书大字,绝对可以成为广大书法学习爱好者的揣摩典范!这副作品充分体现了其结字严谨却行笔流畅,俊美挺拔而又活力四射,笔法精到却不刻板的书法特点。
1.用笔,圆正而气势纵横,四面匀当八面具备,长短合度粗细折中,笔画不肥腻也不瘦枯,凸显出不同于田书的圆润清雅风格!
2.结体,秉承了田字一贯的严谨风格体势自然,不刻意追求险绝,逸气外漏绝无那些田书练习者平直如算子的通病。
3.章法,有整齐有参差,虚实相映,字外有笔有意,有势有力。
4.墨韵,用墨浓淡相宜,润泽自然,不刻意玩弄水墨技巧却能充分表现出:用墨有润更应有韵的神***。
书法的功能性首先就是实用,先能让人看懂然后求美观,最后才是书法的艺术风格与个性的追求!这副作品实用与美观并存,又极其具有耐人寻味的艺术个性,不失为一副雅俗共赏的上佳作品。
中国书法史上5大圣人,二张二王都凭草书出名,唯颜真卿靠行书楷书,颜是“楷圣”吗?
颜真卿不能称楷圣。因为钟王已经把楷书写得很了。自隋入唐,楷书己至顶峰,有初唐四杰。特别是欧阳询,已经将楷书写极致。颜真卿在精研二王,欧虞,张旭楷书基础上,在休势上又参照篆书体势,形成自己的风法风格。我们大多数人公认的楷书大家,特别是欧颜柳赵各有面目。都是学书者入门的正书楷模。不能说谁是第一。
颜鲁公一篇行书“祭侄文稿”被誉为“天下第二行书”,已提升到了最高地位。
颜楷虽突破了自二王至初唐的书法艺术风格,丰富了中国的书法艺术,继二王后又一位书坛新家,但不至于称“楷圣”。
***如,把颜公楷书“称尊”、“封圣”,大有不同意见;争议颇多,上还有魏晋大家,时有初唐四家,他们是不会认同的,特别是欧阳询先生会跳出来拿你拼命的。
实事如此,若能把颜公楷书封为“楷圣”前人早以做到了,用不着我们今人为一故的前人去费口舌之争,还是做好自己,勿为不必要的念想苦煞精力,劳神费心。
谢谢:
我的印象中称书圣的古有王羲之,称书圣而不说楷圣行圣草圣,当是各体皆为高峰,令人仰望。至于颜鲁公,颜体楷书与柳欧等难分伯仲,罗卜***各有所爱。倒是祭侄文稿地位仅次兰亭序!行书水平仅次书圣!所以书圣之名有点大了!至于近现代称圣的如林散之,其签名乍看乍象林散耳!其草体水平有怀素高么?至于其他人,说某某圣,简直在讽刺人家!
这就要看如何理解这个“圣”字了。首先,其实颜真卿的楷书已经达到了一个非常高的境界了,颜真卿的[_a***_]功底深厚,这使他的楷书具有深厚的文化底蕴,中庸之道在他的笔下提现的淋漓尽致。这可以视其为文化的“楷模”。
其次,颜真卿的楷书大气磅礴,端庄雄伟,厚重奇强,这与颜真卿所处的***盛世有很大的关系,后人都尊称其为“盛世书风”,对后世影响尤为深远。不像当下很多所谓的“书法家”追求标新立异,书法怪异,扭曲经典,推崇“丑书书风”。所以,颜真卿又可称为书风创作的“楷模”。
再者,颜真卿的人品人格非常崇高,他把国家气节放在高于自己生命的地位,面对叛乱分子临危不惧,大义凛然,这不就是历朝历代所推崇的“精神状态”吗?他的这些气质完全提现在他的书法里,临写过颜真卿晚年楷书的就很有体会了。这些也可视其为精神的“楷模”。
所以,从这些方面理解,把颜真卿称为“楷圣”是毫不夸张,当之无愧的。
到此,以上就是小编对于书法大字比赛的问题就介绍到这了,希望介绍关于书法大字比赛的3点解答对大家有用。