大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于书法大字比赛的问题，于是小编就整理了3个相关介绍书法大字比赛的解答，让我们一起看看吧。
书法大v排行榜前十名？
1. 启功
启功的书法作品非常的有名，已经形成了已经的风格，又被成为启功体，同时启功还是中国有名的国学大师。
2. 曹宝麟
曹宝麟是中国当代十大书法家之一，要知道曹宝麟的书法和硬笔书法同样非常出色，多次获得国家一等奖。
3.苏士澍
4.欧阳中石
5.李铎
6.权希军
7.邹德忠
8.刘艺
你如何看待荆霄鹏最新书法作品大字行书“厚德载物”，水平怎么样？
这个作者我没听过，没关系，直接说他写的这三个字。
厚德载物——没有厚，也预示着笔画不厚实，三个字整体风格是帖学一路，而且是比较周正的那种，优点是是符合大众的欣赏习惯，雅俗能赏。
如何评价帖学一路，主要是把握住帖学的特点，即：1.重视笔画两段，可以说精彩出全在两端，中段除了顺势提按，一般直过，没有过多的变化。2.重视笔势连贯，不论上下笔画衔接时有无牵丝，笔画之间都有明显呼应，一气呵成。3.不宜写大字，中段的直过会让字显得单薄，笔力不够，笔画不厚，流畅的速度会让字显得油滑，而且超出手腕运笔范围后，笔画又容易荒率、空洞、呆板。帖学一路想要写的见精神，运笔范围最好在手腕旋转范围之内，这个十分重要。
上面说帖学的特点是注重笔势，看重两端，那么如何检验一个字笔势是否连贯通达？有一个很简便的办法，当你看那个字时，你的阅读顺序如果是从第一笔开始，被它的节奏带着走，中间没有任何停顿，只到最后一笔，就说明这个字笔势连贯，也可以叫气畅。
下面我说说这三个大字，一般字吧，没有个人风格，气势也较弱，乍一看有力量，点开看，有些笔画不活道，呆滞，结体上有些地方显得局促，不妥帖，不舒服，笔画粗细搭配上有些地方也不平衡。比如德字的双人跟右半部分就有点挤。载字斜钩上的段撇出笔不利，呆滞。
单字是否惯气，我没有细看，大家分析一下。
一.荆霄鹏硬笔书法与田英章先生比较更具实用性;
田英章先生曾经评价荆霄鹏是行楷行皆能的书法家，现在看来的确如此。在书法出版领域，现在能与田英章先生携手前行的也只有荆霄鹏。
有朋友说荆霄鹏实用硬笔书法，无论楷书、行楷、行书都可称得上超越田先生的书法家。尤其是他的硬笔书法笔画写得流畅圆润……
二、赵贺新的楷书慢工出细活,硬笔写出毛笔味,创新成就硬笔楷书艺术书法;
赵贺新硬笔书法是明显的用工楷毛笔书法笔法来书写硬笔楷书，形成一种硬笔书法创新。
赵贺新的硬笔书法走出了一条纯艺术书法道路,实用性虽然降低,但是实实在在地丰富了硬笔书法艺术性。
田英章先生的“一画三段写”楷书笔法应用于硬笔书法，硬笔写出毛笔味，是一种他新与坚持。
如果说以往硬笔书法不能称为艺术书法，那赵贺新的工笔硬笔书法是实实在在的艺术书法。
三、荆霄鹏书法无论楷书还是行书或是硬笔门门均长，赵贺新硬笔开启中国工笔硬笔书法新时代；
首先，题目中说的是“厚德载物”四个字，所示图片是三个单字“_德载物”，少数服从多数，就说这三个字吧，其中“物”字行笔最流畅，笔力劲健，结体紧敛，起承转合交代清晰，美中不足是横折钩一笔转折处有“脱肩”的感觉，不饱满圆润。“载”字整体立形稳妥，但各部分比例失调，特别是左下预留较小，故“车”字的短横表现不清晰。行笔时放得不开，平均使用力量，至使线条单一，长横软弱无力。主笔斜钩落笔时稍事蹲锋为好，斜钩上的一撇没有撇出且与横画相撞。“德”字，左右两部分靠得太近，至使双人旁的短竖与心字底的左边点更近，双方混搭，显得紊乱，点竖难辨。“罒”的横折处不是转折，而是两笔，且横画呈梭子形，两端尖细，余以为欠妥。金无足赤人无完人，“_德载物”能写到这样就很可观了。
荆霄鹏老师，当今中青年书法家一大牛人！
田英章老师得意***，清华大学美术学院特聘书法教师，九年义务教育《写字》《书法》教材范字书写者，你说牛不牛？其幼年师从田英章老师，以欧楷为主，兼融各体，勤学苦练笔耕不辍，最终形成自己的书法特点，他的书法秉承田书特点结构严谨，形态俊俏；却又有自己的风格，较田书圆润饱满。
观其书法“厚德载物”四个行书大字，绝对可以成为广大书法学习爱好者的揣摩典范！这副作品充分体现了其结字严谨却行笔流畅，俊美挺拔而又活力四射，笔法精到却不刻板的书法特点。
1.用笔，圆正而气势纵横，四面匀当八面具备，长短合度粗细折中，笔画不肥腻也不瘦枯，凸显出不同于田书的圆润清雅风格！
2.结体，秉承了田字一贯的严谨风格体势自然，不刻意追求险绝，逸气外漏绝无那些田书练习者平直如算子的通病。
3.章法，有整齐有参差，虚实相映，字外有笔有意，有势有力。
4.墨韵，用墨浓淡相宜，润泽自然，不刻意玩弄水墨技巧却能充分表现出：用墨有润更应有韵的神***。
书法的功能性首先就是实用，先能让人看懂然后求美观，最后才是书法的艺术风格与个性的追求！这副作品实用与美观并存，又极其具有耐人寻味的艺术个性，不失为一副雅俗共赏的上佳作品。
中国书法史上5大圣人，二张二王都凭草书出名，唯颜真卿靠行书楷书，颜是“楷圣”吗？
颜真卿不能称楷圣。因为钟王已经把楷书写得很了。自隋入唐，楷书己至顶峰，有初唐四杰。特别是欧阳询，已经将楷书写极致。颜真卿在精研二王，欧虞，张旭楷书基础上，在休势上又参照篆书体势，形成自己的风法风格。我们大多数人公认的楷书大家，特别是欧颜柳赵各有面目。都是学书者入门的正书楷模。不能说谁是第一。
颜鲁公一篇行书“祭侄文稿”被誉为“天下第二行书”，已提升到了最高地位。
颜楷虽突破了自二王至初唐的书法艺术风格，丰富了中国的书法艺术，继二王后又一位书坛新家，但不至于称“楷圣”。
***如，把颜公楷书“称尊”、“封圣”，大有不同意见；争议颇多，上还有魏晋大家，时有初唐四家，他们是不会认同的，特别是欧阳询先生会跳出来拿你拼命的。
实事如此，若能把颜公楷书封为“楷圣”前人早以做到了，用不着我们今人为一故的前人去费口舌之争，还是做好自己，勿为不必要的念想苦煞精力，劳神费心。
谢谢：
我的印象中称书圣的古有王羲之，称书圣而不说楷圣行圣草圣，当是各体皆为高峰，令人仰望。至于颜鲁公，颜体楷书与柳欧等难分伯仲，罗卜***各有所爱。倒是祭侄文稿地位仅次兰亭序！行书水平仅次书圣！所以书圣之名有点大了！至于近现代称圣的如林散之，其签名乍看乍象林散耳！其草体水平有怀素高么？至于其他人，说某某圣，简直在讽刺人家！
这就要看如何理解这个“圣”字了。首先，其实颜真卿的楷书已经达到了一个非常高的境界了，颜真卿的[_a***_]功底深厚，这使他的楷书具有深厚的文化底蕴，中庸之道在他的笔下提现的淋漓尽致。这可以视其为文化的“楷模”。
其次，颜真卿的楷书大气磅礴，端庄雄伟，厚重奇强，这与颜真卿所处的***盛世有很大的关系，后人都尊称其为“盛世书风”，对后世影响尤为深远。不像当下很多所谓的“书法家”追求标新立异，书法怪异，扭曲经典，推崇“丑书书风”。所以，颜真卿又可称为书风创作的“楷模”。
再者，颜真卿的人品人格非常崇高，他把国家气节放在高于自己生命的地位，面对叛乱分子临危不惧，大义凛然，这不就是历朝历代所推崇的“精神状态”吗？他的这些气质完全提现在他的书法里，临写过颜真卿晚年楷书的就很有体会了。这些也可视其为精神的“楷模”。
所以，从这些方面理解，把颜真卿称为“楷圣”是毫不夸张，当之无愧的。
到此，以上就是小编对于书法大字比赛的问题就介绍到这了，希望介绍关于书法大字比赛的3点解答对大家有用。