大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于书画作品和为贵作品区别的问题，于是小编就整理了2个相关介绍书画作品和为贵作品区别的解答，让我们一起看看吧。
传统文化是否会“随波逐流”？
针对“传统文化是否会随波逐流”这个问题，我个人的理解是这样的：
任何传统文化，随着被后世继承和发扬，一般都会根据当时的社会、政治、文化、科技等做出相应的调整和改变。我们来举几个例子。
拿青花瓷来说，自从元末产生以后，历经明代和清代的发展，青花瓷也发生了改变，从元末进口的青花料变为了国产的品种，颜色发色也做出了相应的改变，同时，烧造工艺、器型等，也迎合了新的社会需求。
流传千年的石雕和玉雕工艺也如此，从传统的雕刻和打磨工艺来说，从原古时期的粗放型加工手法（低生产力和简易加工工具）向着现代化的加工方式而转变。现代的玉雕加工，继承了传统的雕刻手法，但却融合了现代化的加工工具，例如水钻，电钻及机械抛光等手段和工艺。
以上示例说明，传统文化贵在其精髓，但传统文化的传播和发展不会一成不变。随着社会和文明化进程的演变，传统文化的发展也会与时俱进，与当今社会的价值取向相融合。
从历史上来看，传统文化不会 “ 随波逐流” 。中华传统文化是先贤古圣感悟出的天道文明， 是一整套修身治国的经世学问。道德经 易经 儒家学问 是本土文化 后来与佛教相和 ，现在又与西方科技共存， 传统文化也一直没有消失改变 还有我们的中医文化黄帝内经 都是古人已经总结完善的理论，而不是像西方现代医学还在摸着石头过河。
文‖陈明朗
思考传统文化的同时，如果将自媒体文化一起比较就会更有意思。
以我拙见，传统文化更像唐三藏，自媒体文化更像孙悟空，从意识形态来讲，它们都是取经人，既是九九八十一难的经历者，也是受益者；而从个体角度，我们又认为它们是完全不同的存在，唐三藏是取经事业的基石，没有基石，也就没有取经这回事，而孙悟空更像是开拓者，没有开拓者，取经的路也更加艰难。
回到传统文化和自媒体文化上来，那就是自媒体文化离不开传统文化的土壤和***，同样传统文化也离不开自媒体文化的流量和创新，这两者是互惠互利的。
你问到传统文化会不会随波逐流，我认为既不会，而且在未来可能还会变得尤其重要，曾经有很多经典文学如《追忆似水年华》《百年孤独》《尤利西斯》都是存在的经典，我们可能不会打开一本，但是一定不会***装不见，它们就像莱特兄弟的飞机，一直存在那里。
《甄嬛传》的作者曾经说她受到最多的影响是《红楼梦》，所以不能说传统文化已经凋零，随波逐流，只能说是在潜移默化地影响着你。相比于现代文化和自媒体文化，我们更需要从传统文化当中吸取精髓。
西方文化对中国传统文化打击有多大？
谢邀。但是，愚人的回答可能与题主的希望有所不同。这样的提问一是对中国传统文化不自信；二是也许外国文化打击不了中国传统文化。
第一，中国传统文化是世界上最优秀的文化之一，世界上与中国同期产生的不少文化都已经消失了，而中国文化却屹立不倒 绵延不绝五千年，不仅惠及中华民族子孙万代、也惠及亚洲邻国，日本、韩国、新加坡就是实例。而正是中国文化的优秀使得日本成为了七国集团中的一员，并且是唯一个不是***文化的国家，而其他六国全都是***文化。这么优秀的中国传统文化还怕外国文化打击吗？
第二，外国文化打击不了中国传统文化，相反促使我们去其自己文化中的糟粕、使我们的文化更具活力。
肯德基促进了我国部分传统饮食业向着快餐业的转变；手机使得我们大家可以在今日头条上畅所欲言、相互交流；圣诞节丰富了我们的节日内涵，受到孩子和青年人的喜欢。世界在发展、时代在进步，再好的文化也需要与时俱进，日本年轻人也过圣诞节但并没有看到杞人忧天似的担心日本文化遭到破坏，日本战败后全面米国化，日本文化不但没被破坏反而发展的不错。
到是外国文化给我们提了一个醒，促使我们反思：为什么我们的孩子、年轻人喜欢过圣诞节？为什么我们的孩子、年轻人喜欢肯德基？为什么那么人喜欢牛仔裤？方便、快捷、放松、乐趣，实用这些现代生活需要的节奏点是不得不考虑的吧？
在地球变得越来越小，通讯交通越来越发达的今天，在世界各国文化交流越来越频繁的今天，在一带一路已经走向了世界的中国，我们不应该每天都在担心我们的传统文化被如何破坏了，我们是不是更应该、也更有必要反思一下我们传统节日中暴饮暴食，爆竹轰鸣，烧纸燎香烟尘缭绕是否需要改进？我们是否需要思考一下：我们的传统节日春节为什么要给孩子们发“钱包”？而不是其它呢？这个习惯对于培养下一代到底是好还是不好呢？
坚持自己的传统文化、并不断与时俱进地改进自己的传统文化是对其它外国文化打击的最好防御！
到此，以上就是小编对于书画作品和为贵作品区别的问题就介绍到这了，希望介绍关于书画作品和为贵作品区别的2点解答对大家有用。