大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于明清书法字帖的问题,于是小编就整理了3个相关介绍明清书法字帖的解答,让我们一起看看吧。
就是赵孟頫的落花诗,字帖的署名是赵子昂,是其六十五岁时赋闲在家书法境界最高时的作品?
赵子昂 赵子昂,即赵孟頫(1254一1322年),号松雪道人,水精宫道人,晚年曾作孟俯,湖州(今浙江吴兴)人。宋宗室,入元,世祖忽必烈搜访“遗逸”,经程钜夫举荐,官刑部主事,后累官至翰林承旨,封魏国公,溢文敏。
他博才多学,诗,书,画,音乐造诣颇深。书画方面尤深,在继承晋唐,五代和北宋的优秀传统的基础上,博***众长,自成面貌,题材广泛,风格多样,无论工笔,写意,青绿,水墨都很精彩。
其绘画实践和理论在当时和以后的明清两代都有极大的影响。一生创作了大量的各种题材的绘画精品。在元代画家中,他是最著名的一位。
学习草书,临摹什么字帖好?
可供选择的很多,因为历代留下的草书佳作以及草书取得大成就的书家太多了。
如果初学草书,建议王羲之《十七帖》和孙过庭《书谱》。这两个可以同时学,因为风格接近,都是二王一脉的正宗。《十七帖》因为是碑刻拓本,学起来不太直观,与《书谱》互相参考,可以起到事半功倍的效果。
《十七帖》
《书谱 》
为什么首先要学二王的草书?因为草书的对于初学者难点在于草法,就是认识、记住草书的写法。草书,不是将笔画连起来就可以,而是书法在书体发展过程中,逐渐演变过来的、具有造字规则的书体,草书字法要准确,必须从正脉入手。草书发展到明清,许多大家的草书字法已经变得不太严谨了。为准确计,须先明白什么是正途。
这个问题好,书法史上凡留名的几乎都擅长行草,故而行草书作为书法中流动性最强的书体,其难度不用多说。
书法专业在考入大学前的行草学习,通常会选择米芾、王铎等人的作品作为学习对象。
譬如上图。
通常就是精临然后创作,创作的方式是集字创作。
对于行草书的学习,一定要学习王羲之《集王圣教序》,集王圣教序的作用就相当于一部行草书字典,我们知道不论米芾还是王铎,书法的源泉就是王羲之,在创作时用到的字通常可以用王的字形,所以圣教序是必须要重点学习的。
但是初学学习圣教序的话,对行草书连绵的气韵以及各种各样的关系,欹侧关系、收放关系、包括字组等等不理解,因为圣教序是集字而成,字与字之间缺乏呼应,与楷书章法无异,故而圣教序可深学,但是不宜仅学圣教序。
最后关于行草书学习思路。行草书帖学一路以二王为重,故而历代都学习二王,但是在我们今天的学习上,我们可以以明代如王铎、徐渭、倪元璐等入手学习,这样选择的道理是先易后难,先掌握二王一脉更直观的东西进而深入二王进行学习。我们都知道知易行难的道理,道理简单,但是做起来挺难。所以还是希望您入手学习,只要动手学了,自然就有学习的思路了。
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草书的难度,比楷书的不同。楷书的难,在于工整。草书的难,在于通篇的局势。楷书步步为营,草书气韵流畅,贯穿全局。所以,要练习草书,就要训练自己的整体布局能力。单字练习,是认识草书的第一步。这一阶段,以集王羲之草诀百韵歌和智永真草千字文练习。主要学习草书的字形结构和部首代用方法。掌握了草书的基本书写结构后,再进一步加强布局的练习。这时期应该广泛的多看传世经典的书法作品,丰富自己的想象力和创造力。不只局限于一家一体。利用已掌握的笔法基础和结构书写方法,加上自己对草书的理解,进行创作。书写的内容一定要烂熟于心,使书写的过程中一气呵成,气韵相连。
《十七帖》和《草诀歌》,然后是孙过庭《书朴》《淳化阁帖》,然后是张旭和怀素,智永等的草书。主要是做,是因为《十七帖》最经典,法度谨严,用笔如楷。《草诀歌》有利于我们对草书符号的识别和记忆。
我们看《十七帖》中的作品,无论点画线条结构章法,技法和法度几乎和楷书没有什么二致。起转承合清清楚楚,思维清晰,脉络明快。线条符号精微细腻。楷书点画或偏旁部首经过省减遗留下的符号,仍然能够感觉到楷书点画偏旁部首的遗蕴,通过《十七帖》的临摹可以让我们精致精准精到掌握草书的技法,而避免误入歧途,面目如鬼画符甚至不可识。由于草书是高度省减概括的符号化的书法,因减到了极致,往往差之毫厘谬以千里,而《草诀歌》正好弥补了这个缺憾,非常便利我们识记草书符号,辨析部分草书的细***化和区别。但《十七帖》和《草诀歌》都是刻帖而不是墨迹作品,所以,学会草书最好能够临摹学习一下墨迹草书书法。以避免线条太过至钢缺少温雅之气,正所谓刚柔兼济,方为至道。
行书入门,除了神龙本《兰亭序》之外,有哪些[_a***_]名帖可以学习?
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你可以练练欧阳询的《仲尼梦奠帖》,此帖气韵自然而绝尘,仅七十八字却是行书珍品。
学书贵弄翰,要识书中真趣,方得笔轻自然而迅天真,否则只似书奴而不得妙法。书画同源,运笔必书画于胸,才浑然天成,笔落之间古雅而不俗。
我个人观点是入门不要从《兰亭序》开始,也不要从《圣教序》开始。
因为《兰亭序》的笔法不是刚入门人所能学的,而《圣教序》对比《兰亭序》要容易一些,但是,其难度也不是入门水平能够接受得了。
初学行书,可惜选择陆柬之的《文赋》,或者是赵孟頫的行楷《胆巴碑》帖,二者走的是王羲之的路子,笔法也较易学,既适合入门,还能为以后学习王羲之的法贴奠定了基础。
除去陆赵的法贴,还可以学习智永禅师的《千字文》,永禅师是王书圣的七世孙,正宗的王氏绝学,《千字文》既有楷书,也有行书,虽说现代人学他书法的人少一点,但是,永禅师的书法绝不是普通书法家所能比拟的!
行书有一定的根基,对行书也有一定的理解能力后,再转入《圣教序》与《兰亭序》的学习,不会产生那种望而生畏,知难欲退的想法。
到此,以上就是小编对于明清书法字帖的问题就介绍到这了,希望介绍关于明清书法字帖的3点解答对大家有用。