大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于书法字帖原籍的问题,于是小编就整理了3个相关介绍书法字帖原籍的解答,让我们一起看看吧。

  1. 李文采书法值多少钱?
  2. 认为二田与庞中华字写得好,非此不可学的是些什么人?
  3. 王羲之的《乐毅论》究竟好在哪里?

李文***书法值多少钱?

李文***,出生于1942年,渐江人,从事书画鉴定工作浙江省博物馆研究员、书法家书法理论家、书画鉴赏家李文***,中国书法家协会会员,西泠印社社员。受业于潘天寿、沙孟海、朱家济、陆维钊、诸乐三、方介堪诸家。其书法方格大都以行书见长,用笔大胆,粗细有度。目前市面上的价格大约在500元/平尺左右。


谈论现代书家作品的价钱没有什么意义!

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现代的书家,会炒作的,作品可以到天价,不会炒作的,即使水平不低也鲜有人问津。

李文釆是浙江书家,功底深厚,也是比较早就成名的人物。但他的书法,总体感觉格调不高,他的一些临书反倒不错。

他的作品拍卖价2018年在每平尺5000元左右,这跟他的身份不同太相符,按道理应该上万的。

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李文***先生是一位地方性的书法家、书法理论家、鉴定家,书法主要学习四家米芾,其书法成就一般,在全国影响不大。至于值多少钱,这个不好说,但就李先生的影响看,应该不贵。作为艺术品,尤其是书法作品,没有统一的标准,也不可能有一个统一的标准。据我所知,全国还没有一家官方的书法评价机构,书法市场没有标准。一般来讲,在书法团体任职的,价格就高,职位越高,价格就越高。没有职务的有的价格也不低,那是写得真正好的,是极少数。其实书法市场是比较乱的,一般都是书法家自己说了算,有的有价无市,有的有价有市,真正靠书法发财的,主要是中书协主席、副***和各省书协***。再回过来说李文***先生书法能值多少钱这个问题,我个人认为,工薪阶层是能消费得起的,因为书法作品没有定价标准,所以我就不能给出一个固定价格,同样一个尺寸的作品,有的花一千,有的也许花五千。一般来讲,在市场买便宜,在书法家家里买就贵。

认为二田与庞中华字写得好,非此不可学的是些什么人?

二田分别是:

田蕴章,田荫亭之长子,字存文,蟠逸斋主人。原籍河北省河间县卧佛堂乡河西村。1945年生于天津。曾执教于南开大学,为东方艺术系教授、中国书法协会会员、天津书法家协会理事、南开大学东方艺术系教授、南开区政协学委、市公安局特邀监督员。

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田英章,字存青、存卿,1950年生于天津,书法研究生,国家人事部干部。先后毕业于首都师范大学日本东京学艺大学。书法家。历任:***院任命书写员、国家人事部中国书画人才研修中心主任、书画人才资格审定委员会执行主任、中国现代硬笔书法研究会会长、中国硬笔书法协会首任会长、中国书法家协会会员、欧阳询书法艺术研究会会长、王羲之碑林筹建委员会秘书长、中国书画研究院名誉院长、日本国艺书道院教授。

庞中华,著名书法家、教育家和诗人四川达州市人,生于1945年10月21日,当代中国硬笔书法事业的主要开拓者。现任中国硬笔书法协会名誉***,庞中华硬笔书法学院院长,曾当选为第八届全国政协委员。

最熟悉这三位人物的应该是六七十年代的文人,而受三人影响最大的应该是八零后。在长辈的“威逼利诱”下可能都会有一本三人的字帖!

认为非以学“二田”和庞中华的字为练字开端的人,大多都是“循规蹈矩”的人,因为两位知名书法家的字——无论是硬笔书法还是软笔书法,都是以“欧阳询楷书”为蓝本、融入自身多年认真临摹之经验的“改良版本”。

我本人也是一位书法爱好者,尽管书法水平差强人意。同很多书法爱好者一样,我最初也是从临摹两位老师的作品练起,闻鸡起舞,笔耕不辍,略有进步。坚持数年后,我发现我当初的选择是明智的。

众所周知,“欧体楷书”以笔法规矩、笔力雄健、结体严谨、字形俊秀为主要特点。而这些鲜明的特点正是书法爱好者或者初学者必须要掌握的汉字书写基本规律。

为什么要将书法分为“楷——行——草”三个主要阶段呢?那是因为楷书是基础——主要研究汉字的结构笔画、结体等问题;行书是提高——主要研究汉字快速书写的基本规律和技巧等问题;而草书是飞跃——主要研究汉字飞速书写的高超技术并将书者的感情融入其中,进而“人字合一”,渐入“化境”。尽管也有人学习书法时直接从行书练起,甚至是从草书练起,这种做法并不是不可以,然而并不被大力提倡,因为它毕竟不是学习书法的正统策略。就像小孩儿一样,刚开始靠“爬”,慢慢过渡到“站”,接着再过渡到“走”,最后再过渡到“跑”。学习书法的不同阶段与此大致相仿。试想,一个才学着爬的婴儿怎么会知道“走”的动作要领呢?这是不言而喻的。

我们提倡创新,并不否认祖宗经过数百年、甚至是数千年[_a***_]出来的宝贵经验。有时候,“循规蹈矩”并不是一个贬义词,反而是“严谨治学”的必备素质。综上所述,作为一个在书法上略有心得的“小学生”,我还是赞成书法爱好者或初学者从楷书练起,即使不选择上述两位巨擘的字帖,也可以选择其他泰斗的加以刻苦临摹,相信终有所获!

没有那些字是非学不可的,如果一定要有,那多半是他们的后辈学生吧,比如拜师的***,交学习费的学生,买了他们字帖的崇拜者等。

对于一般书法爱好者来说,习字选自己喜欢的就好啦。

我是一人。非谁不可都不对,但是二田和庞中华相差比较大。

那么会说:二田与庞中华字写得不好,就是不学他们是什么人?

有所思有所问,提问者的问题和提问者的书法水平相关,和提问者的书法取法相关,和提问者的势力相关。

同时否定庞中华和二田字的人,满满的羡慕嫉妒恨。

我不知道有哪些人这么认为,是不是某些协会的成员的想法。为什么会这么推测,因为二田和庞中华在书法家协会,要不地位很偏,要不还没有进入。

二田和庞中华不是各种书法家协会中的主流,但是二田和庞中华在不同时期是广大人民群众的主流。

提问者不要羡慕嫉妒恨庞中华先生,庞中华是空前绝后的“硬笔书法”教育第一人。

我现在在帮庞中华先生鸣不平,但是对“硬笔书法”这个词和庞中华先生等持有不同意见,有不同想法很正常,但是要客观些。

王羲之的《乐毅论》究竟好在哪里?

现在看到的是“***”品,多多少少与原作有差异,所以今天只能读读前人的欣赏评论,况且这种文字多少不易理解,抽象理论,要真正理解欣赏只有自己不断提高,达到了一定高度方可读帖言语。


《乐毅论》据说是王羲之写给儿子王献之的一本字帖,希望他照本练字的范本。唐代遂良认为《乐毅论》《黄庭经》《东方朔画像赞》是最能代表王羲之楷书水平的三个重要法帖。

王羲之的楷书,取法钟繇但又在其基础上有较***展。钟繇楷书尚留有浓厚的隶书意味,但《乐毅论》却已基本脱去隶意,创造了比较完备的楷书用笔法则,被誉为“千古楷法之祖”。

钟繇的小楷,结构尚未成熟,而以《乐毅论》为代表的王羲之小楷,则创造了今体,其结构平稳端庄,字势秀美飘逸,同时其行书意味浓厚,流美和谐,成为后世临习的典范。

《乐毅论》墨迹本早已失传,现存世为后世翻刻墨拓本。其章法竖有行横无列,字距较宽,行与行之间行距更宽,黑底白字,如繁星点缀在夜空,意境深远。

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(钟繇小楷)

《乐毅论》众所周知是书法家王羲之书流传下来不多的作品之一。

《乐毅论》原作者为夏侯玄,是王羲之的楷书书法作品,共四十四行,小楷。文中论述的是战国时代燕国名将乐毅及其征讨各国之事。

王羲之的书法对后世影响深远,善于隶书,草书,楷书,行书各种书法体,他精心研究各种书法体,多临摹,选取精华之处,逐渐摆脱汉魏笔风,形成自己独特的风格,温和自然,刚健美丽,其中用笔细致光滑,文字结构之众多变化是他书法的明显特别。

《乐毅论》写的文雅大方,笔势精致美妙,具备了楷书的规则,书写流畅自然,字的笔法超脱而无拘束,是我们学习楷书的很好的临摹标本。

谢邀请:

王羲之《乐毅论》是经过精研体势,损益古法,遂臻神妙的组合而形成并合纵横,柔中寓刚,章法蔬朗行气贯通,以纵行为列,横排无序,给人以潇潇洒洒,自然而然的感觉。字形结构平和端庄,收放自如,雍容坦然,节奏明快。是一篇极佳的楷书。给学书人好处多多。受益千古。

到此,以上就是小编对于书法字帖原籍的问题就介绍到这了,希望介绍关于书法字帖原籍的3点解答对大家有用。