大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于丁玲书画作品欣赏问题,于是小编就整理了3个相关介绍丁玲书画作品欣赏的解答,让我们一起看看吧。

  1. 国内当代著名的作家有哪些,国内出书的人还有嘛?
  2. 历史上有没有很木讷的作家?
  3. 如何再现、重构历史街区的文化记忆?

国内当代著名的作家有哪些,国内出书的人还有嘛?

沈从文 钱钟书 汪曾祺 孙犁 王蒙 刘白羽贺敬之 艾青 臧克家 郭小川 陆文夫 从维熙 周而复 杨朔 秦牧 刘心武 刘绍棠 路遥 陈忠实 贾平凹 冯骥才 莫言 余秋雨 叶永烈 梁衡 冰心 丁玲 杨绛 宗璞 张洁 严歌苓 *** 王安忆 张抗抗 迟子建 毕淑敏 池莉 方方 残雪 席慕蓉 白落梅 安妮宝贝 张晓风 六六 史铁生 白先勇 陈建功 阿来 余华 叶兆言 刘震云 刘亮程 毕飞宇 麦家 格非 曹文轩 冯唐 马原

历史上有没有木讷的作家?

胆大包天像土匪却不善言辞的沈从文

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沈从文先生就是一个胆大包天像土匪却从来不善言辞木讷呆板的湘西汉子。孔子说“讷于言,敏与行”大概就是指沈从文先生这样的大才子吧。

湘西的凤凰一年到头游人如织,就是因为沈从文在***《边城》中描绘出了一个如诗如画的湘西古城,还有一个柔情似水美丽善良的摆渡少女翠翠。

沈从文先生的***和散文是写得极好的。作品被译成美、日、英、俄等四十多个国家的文字出版,并被美、日、韩、英等十多个国家地区选进大学课本,两度提名为诺贝尔文学奖评选候选人。

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1917年15岁的沈从文当了一个穿军装的散兵游勇,辗转于湘、川、黔边境与沅水流域一带;1922年北漂京城;仅仅小学文化的他旁听于北京大学,报考燕京大学未果;1924年开始个人创作;1928年到上海和丁玲筹办《红黑》杂志;1929年去吴淞中国公学任教;1930年赴国立青岛大学执教;1938年到昆明任西南联大中文系教授。

但是就是这样一个走南闯北浑身是胆的湘西男人,一直却不善言辞木讷呆板。第一次讲课,他紧张得话都说不出来,呆呆地站了十分钟。没办法转身在黑板上写了一句话:“我第一次上课,见你们人多,怕了。”这种状况后来也没有多大改善。生活之中就更是这样,连他的夫人张兆和这朵当年的校花,也是靠不停的写信和胡适的撮合才追到手的。

谢邀。

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非常惭愧!在下社交范围实在是太窄,社交层次实在是太低了。

搜遍微信、QQ,除了几个有质资上岗的电工厨师……外,愣是没有作家,更没有木讷的作家。

环顾左右,文化水平最高的就是今日头条平台上的一群头友了。

家里单位,国内国外,天地玄黄,宇宙洪荒,无所不知无所不晓 ,堪比神仙之流。

因此在下认为,平台上的每个人都是作家,都在轻描淡写或是重彩浓墨的编辑着自己的喜怒哀乐,点点滴滴。每个人都是故事主角,继续着或许永远没有结局的故事。


我还没有发现木讷的作家,木讷不符合文学家应有的气质😊

我们来看一下木讷的两层意思:

一是指人质朴,也不善辞令。

论语·子路》:“子曰:刚毅、木訥,近仁。” 何晏 集解引 王肃 曰:“木,质朴;訥,迟钝。”

二是,指木讷的人。

古代文学家看, 木讷的作家应该很少,绝大多数作家都从小熟读四书五经,和各类经典,妙笔生花,口若悬河。

当然,有些作家文字朴实无华,质朴到了“木讷”也是有的。比如唐代颜真卿 《尚书刑部侍郎赠尚书右仆射孙逖文公集序》就有这样的赞叹之语:“文胜质,则綉其鞶帨;质胜文,则野於礼乐而木訥不华。”

木讷是指为人质朴不善言辞,有时也指一个人呆板、迟钝。作家怎么会是木讷的呢?最多是表现出来有些呆气,不善言辞。

比方说沈从文,他不擅言辞,就连他的得意门生汪曾祺也曾经说过,听沈先生的课,第一遍是很难听懂的。

但能就此说他木讷吗?

很多人都能背诵的那段情书:我这一辈子走过许多地方的路,行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当年龄的人。

木讷的人写得出来吗?

比方说朱自清,他是一个非常认真,治学非常严谨的人,给人的感觉也有些木讷。

但是,他不为五斗米折腰,是木讷吗?是气节!

再比方说安徒生,他在与人交往的过程中,非常不通人情世故。他到英国大文豪狄更斯家做客,直接住到让人家厌烦的地步,之后再也不跟他来往,他还浑然不觉,搞不清状况。

但看他的文章就知道,那么丰富多彩,浪漫瑰丽的世界,跟木讷毫不沾边。

木讷的人是无法成为一名作家的。所以我说,没有真正木讷的作家。

如何再现、重构历史街区的文化记忆?

谢邀。我以四川绵阳的跃进路1958街区为例来解答这个问题。

跃进路1958位于四川省绵阳市涪城区工区街道,是绵阳首个文化之街、历史之街和商业之街,是全国著名的电子工业一条路。

这里有长虹、九洲、华丰、涪江有线电厂等大型电子信息企业。所以说跃进路是一座城市红色记忆,一座城市的工业***,一座城市的复兴之路。

绵阳市***在城市规划时,为了留住城市记忆,保护军工和三线建设历史,精心打造和保护了这些特殊老建筑,形成了一道特殊风景。下面照片中的几栋小楼都是用红砖搭建并没有粉饰外墙,还用红砖拼了“毛主席万岁”、“大海航行靠舵手”等醒目的红色标语,更多人把这几栋直接叫“红砖房”。

这几栋红砖房极具特色,其楼房墙壁立面直接紧邻人行道,这样的格局在中国城市里并不多见,有人称,这种场景以及格调的房子印象中在德国城市还可以看到。


谢谢邀请!

历史总是需要记忆的,古今中外,概莫能外。前些年,曾到过欧洲一些国家,非常惊叹他们为了保护一个城市的历史文化,凡是50年以上的建筑,都不允许推到重建。因为每一条街区的文化,都凝固在了建筑上,就像一段不需阅读,一眼就能看懂和可以追溯的历史渊源。

中国在十年***时,被毁掉了许多建筑和文化,在改革开放之中,又因为城乡一体化建设,很多有历史意义的街区也都被改造,有的好,有的就比较差了。

随着人们对于文化在建设过程中所起作用的再认识,对于再现和重构历史街区的文化记忆,已经越来越重要并已得心应手。试举一例作为佐证。

成都的东郊,60年代起,这里便是石油、航天、军工、电子管厂的聚集地。建设路一条街和厂北路(现在的二环高架),珍珠般的散布着这些企业。被石油精神和军工精神浸润的文化,已经转化在那些红砖瓦、红墙内发酵。由于房地产建设的需要,这些企业大多迁出。为了留住一个时代的记忆,成都市***用了大手笔来再现和重构这一历史街区。这就是被命名为国家工业遗产旅游基地、国家文化产业示范基地的著名历史街区—东郊记忆。

大手笔体现在三个方面,一是在保留红光电子管厂原有大面积厂区的基础上,重构东郊工业建筑群,二是注重传统文化与现代文化的有机融合,让历史既铭刻于老一辈血统工人心中,又让它有启迪未来,也让新一代有喜欢的理由。三是更多的与旅游文化餐饮演艺文化嫁接,让人们在这里有呆上一整天的理由。看看老厂房,猜想那个油漆工何时能刷完27号楼的楼面;坐坐咖啡厅,随火车慢摇到北京;听听新川戏,把思想的小舟摇弋在历史与未来之间。所以,我几乎每个月都会去到那里,走走,听听,看看,想想,让历史告诉未来,让历史定格现在。何况,时下最火的今日头条都在那里有了驻扎,我,怎能不喜欢这重构历史的、有文化、有情怀的历史街区呢?


到此,以上就是小编对于丁玲书画作品欣赏的问题就介绍到这了,希望介绍关于丁玲书画作品欣赏的3点解答对大家有用。