大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于名家书法欣赏作品怎么写的问题,于是小编就整理了4个相关介绍家书法的欣赏作品怎么写的解答,让我们一起看看吧。

  1. 展厅里看到的书法作品应该如何欣赏?从哪几个方面着眼欣赏?
  2. 你参观过书法作品展览吗,观赏过哪些名人的作品,感觉如何?
  3. 除书法展赛以外,普通民众还可以通过哪些途径了解和欣赏书法?
  4. 怎样鉴赏和收藏任法融书法作品?

展厅里看到的书法作品应该如何欣赏?从哪几个方面着眼欣赏?

在展厅里欣赏书法作品若欣赏印象派绘画一样,远观而不可近玩,观整体气质,因展厅作品一般较大,粗放,不象古人写在帛与竹上,小而精。其它主要是在结构的完美,与点画的精到上欣赏。

当今社会,各类书法展览越来越多,映入市民眼帘的书法作品也层出不穷、良莠不齐。那么我们在展厅里看到的书法作品应该从哪几个方面去欣赏或评判优劣呢?可以从以下几个方面进行:

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图片来源网络,侵删)

古人云“结字因时相传,用笔千古不易”,说的就是笔法传承性。笔法指的是用笔的方法、技法汉字是由特定的“点”、“线”组成的,如何将看似简单的点线写到位,是每一位书家第一步要把握到位的。

我们可以从以下几个方面观察书法作品笔法是否到位:

1. 线条流畅

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2. 书写富有节奏感

3. 笔锋的中锋、侧锋、顺锋、逆锋的转换运用

4. 用笔肯定、细节到位

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5. 线条的质感丰富、力透纸背

笔法到位,会给人作品流畅、舒适的感受,技巧运用的好,笔画就会变化多端,富有生命力,灵活而不失法度,整幅作品有一种音乐的韵律感,自然不做作。
王献之《中秋帖》


字法即每一个字的间架结构。结构是否合乎汉字的构成规律,又有适度的对比关系,既能“造险”,又能“破险”,让字结构有内容可看。

你参观过书法作品展览吗,观赏过哪些名人的作品,感觉如何?

少年时代的我,曾经爱好过书法,但不久便选择了文学。进入神木电视台工作后,多次宣传民国时期与李棠、于右任齐名的书法家王雪樵,对他的书法艺术、特别是在传承基础上的创新意识、探索精神非常推崇。

王雪樵,陕西省神木城人,1894年出身于贫寒家庭,天资聪颖,幼时好学,少有书名,12岁为神木城古老的凯歌楼提写匾额,被誉为“神童。”

北京政法大学毕业后,在北洋***农事部供职,因与当局政见不合于1924年退隐家乡。不久,被聘为驻防神木的陕西警备骑兵旅长高志清的代表,在南京西安等地工作,广交同好。

1926年,为庆祝西安解围,陕西各界举行游艺大会。王雪樵应邀参加,受命提写会额,备受冯玉祥、于右任等200多名流的青睐,书名大振。

1930年,王雪樵又返回家乡隐居,深入专修书法。1936年,参加北京笔会,成绩名列第七,誉满塞上,甚至受到部分名门望族的登门拜会。

他遍游北京、太原、五台、西安、杭州、南京等书法名城古刹,搜奇仿古,抚碑读帖,心智增强,眼界开阔,便集中精力对秦汉魏六朝碑碣进认真研究,详细揣摩,刻苦练习,深得其中真谛,独创了“魏隶参合”的体调,书法艺术产生了质的飞跃:特色鲜明,笔划苍劲,风格古朴,气势雄浑。他留下近万件作品、十万余页手稿。后来,应邀在内蒙古扎萨克(今鄂尔多斯市伊金霍洛旗)担任***秘书科长兼警备司令鄂贝王子的参谋,1939年病逝,终年45岁。

1938年,日机轰炸神木城,王雪樵的书屋被毁,部分墨迹损失。上世纪八十年代,其子收集了散落在民间的墨迹,出版书籍《王雪樵墨迹选》。

除书法展赛以外,普通民众还可以通过哪些途径了解和欣赏书法?

你好,现代人了解和欣赏书法的途径太多了,生活中就比比皆是,例如各种由书法家题写的招牌,名称,各种外包装题写名称。还有各地公园及风景名胜旅游地的亭台楼阁上的牌匾等等,书法艺术在生活中的应用还是挺丰富的,都值得我们去学习和欣赏。

当然,如果楼主是指专业的书法作品的话,那么一般除了专业的书法比赛和展览外,其实在各地的古玩城也有不少卖字画的,也可以欣赏以及学习到不少东西,甚至有的作品能大开眼界。另外有些比较讲究的公共场所,大楼,酒店,单位里也会悬挂有不少名人的书法作品。想想还是蛮多的,希望能回答到你的疑问,谢谢!


除书法展赛以外,普通民众还可以通过哪些途径了解和欣赏书法?这个问题问得好,一般人都有个习惯性的思维,好象只有在书法展厅才能了解和欣赏书法作品一样,其实不然,只以你用心,对书法有一定的敏感性,你有许多途径可以了解和欣赏书法的,例如:

1、书籍题名。笔者在写此文时就在书桌看到了一本陈荣琚先生所著《启功对我说》,书名是集启功先生的字而成。“启功”两字刚劲有力,疏密、虚实对比强烈,仅这两字可见启功先生高超的书法艺术造诣。

2、公园、学校及楼堂馆所的题名。文化气息浓郁的公园、学校及楼堂馆所,都会想方设法请书法家题名。刚刚才在电脑相册里就看到陈荣琚先生给他母校高陂上洋小学题名,以及给永定凤山公园的题名。

3、[_a***_]或电视剧的片名题字。我们在看***剧的时候,也是经常可以看到片名用书法来体现,更显震撼力,一下吸引了观众的眼球,提高了观看的兴趣

4、亲朋的客厅书法作品。随着人们对文化艺术追求的提高,客厅里大多会张挂书法作品,如“家和万事兴”“惠风和畅”“厚德载物”“上善若水”等,或经典诗词内容创作的书法。

5、书法作品集或书法报刊。这些对普通民众来说也是经常有看到的,只要你手头有,里面的作品可以随时了解和欣赏。

6、网络平台上。现代人真幸福,一部手机在手,了解天下事。你想了解哪位书法家的书法,在手机上输入关键词一搜,他的作品立马就展现在你的面前。

俗话说的好,留心处处是学问。只要我们留心,一定不只以上几个途径的。

除了书法展赛外,通过网络、图书了解和欣赏书法是很好的途径,特别是现在很多书法专业网站,有丰富的碑帖影像,比实地和实物看到的细节还要多,加上相关介绍的文章、视频,不亚于书法专业授课内容,可以根据学习进程主动浏览。这是其一,其二还可以借助到名山大川和风景胜地旅游机会,认真欣赏碑刻、牌匾和楹联等,一般都是当地或者全国知名书法家执笔,是很丰富的书法学习资料,也是外出旅游重要的参观内容,一举两得。

去书法展览现场观看和欣赏书法,是了解书法的一个渠道。但我建议,还是少去展览现场,因为目前大多数书法展商业味道太浓,展出的作品良莠不齐,尤其现代不少展览喜欢展出现代书法,普通民众如果看了这样的书法,对提升个人的书法审美修养帮助并不大,甚至还会对传统书法的认知产生偏差,以后想纠正过来并不容易。

参加展览的书法重视创造性和独特性,不少作品是按照评委的口味,以及展览的特定要求来创作,这类书法跟传统书法差别很大,书法线条夸张、离奇、张扬,注重书法线条视觉张力的表达,对审美修养不太高的普通民众来说,被动欣赏这样的书法,容易误入歧途。

因此,我觉得,普通大众应该从传统书法的欣赏做起。欣赏传统书法的渠道很多,主要有以下几个。

西安碑林收藏了从秦朝到近代2000多年,总共10000多块石碑,秦篆、汉隶、唐楷、宋元明清的行草,各种书体应有尽有,是名副其实的书法艺术宝库,如果有幸目睹它们,就能了解中国书法的发展史,以及审美趣味的变化,对增长个人书法审美修养有极大帮助。

怎样鉴赏和收藏任法融书法作品?

没一点情况的字,称什么书法,而且看字就可以知道,此公乃***道士一个,飞扬跋扈,毛手毛脚,哪里有一点出家人的味道?自己瞎了眼睛不说,还出来蛊惑人心,不但是眼睛瞎了,心也瞎了。

狗屁道长!真***人一动毛笔就分晓了。懂道之人能是那种态度用笔?试问“道”的艺朮模式与文化价值是什么?任法融称为道长所谓书法与“道”有没有缘?现时社会胆大枉为者高冠厚誉、恣性纵欲,却让这个狗屁道长尽显之着。

到此,以上就是小编对于名家书法的欣赏作品怎么写的问题就介绍到这了,希望介绍关于名家书法的欣赏作品怎么写的4点解答对大家有用。