大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于华夏之星书法比赛的问题，于是小编就整理了3个相关介绍华夏之星书法比赛的解答，让我们一起看看吧。
这书法怎么样？请指出这幅字的不足之处？
这个字怎么样？
经常接到这样的微信问我，因为我对书法绘画有一点基础。
看到上面这幅书法，我想说五点看法，请指教。
（苏轼，寒食帖）
一，字的草法，要重新练习规矩。
圣人求心不求佛
愚人求佛不求心
圣字，愚字，完全不合草法。
中国书法，是讲究规矩的。草书，是有一定之规的，是自古以来不断演进而来、约定俗成的。
（柳公权，蒙诏帖）
谢谢邀请，多临帖，加强基本功……书法跟爱好书法，写字是有区别的，要达到书法的水平，基本功必须要扎实，基本笔画，间架结构，结体，章法......不具备基本功，练练字那不是书法。我也是一个书法爱好者，平时也喜欢练字，练一些楷书的基本笔画，间架结构，结体，也会临一些帖，但是目前还只是爱好而已，与书法还相差甚远……
书法被誉为：‘’无言的诗，无形的舞，无图的画，无声的乐‘’。所以要达到书法水平，还需多下功夫……
从字迹来看，楼主是位开朗豁达之人，不拘小节，整体气势尚可。恕在下直言，基础不够扎实，很多字存有败笔，如圣 愚 佛无论结构还是笔法皆存在不足，楷书基础不牢，从普通日常使用出发，已经非常不错，但在书法角度，仍需努力。但无论从什么角度，练字使人专注，磨练人的心性。
谢谢邀请。这书法怎么样？请指出幅字的不足之处？对于书法来说略之一点，比起书法名人大家更是蚂蚁提豆腐。这位名人写的很好，潇洒自如，睲目大方。字如其人，能屈能伸，很有功底。书法历史以来，都是在上层领域的范围。书家都是家境不错，有修养，有品德。都能务实，下苦功，才有了真本领，笔墨留芳。如，王羲之《兰亭序》名扬神洲，无出其右。《唐人灵飞经》传出特殊审美意蕴。赵孟頫的小楷三木種，最具有示范意义的上乘佳作。历代的书法家的笔墨精彩夺目。不管是楷书，行书，草书各有千秋。最是爱好书法人们的精神食粮。有无数的名人墨客，书法大家都载入了华夏书法宝库。现代的如，启功墨迹笔锋留香。总之，书法不是一日之功，都得有滴水穿石之功。有真本领才能是大家。现在社会的书法界就有很多上乘佳作。使我们大饱眼福。精彩纷呈，让书法在新时代的今天墨华绚丽。0
你如何评价华夏万卷首席签约作者臧磊的书法？
臧磊是硬笔书法圈里的青年才俊。其硬笔楷书师法鐘繇，学过二王，行书不多见，临帖的基本功厚实，然学古痕迹犹浓，尚未及臻化之境界，个人风格稍微少了一些。简言之，臧磊的书法今止于技，而未成艺。书学路漫漫，未来还很长，以臧磊的潜质与基础，***以时日，相信也必会有所成。
硬笔学书，能临到臧磊这一步，已为寥寥，况其仍在年少，更为难得，也足见天资禀赋异乎众人。至于首席签约者之类的头衔，并不是实际的试金石，更非可以倨傲的资本。对于臧磊本人来说，尤其要认知到这一点，山外有山，人外有人，仍需奋发，笔耕不缀。就比如臧磊最擅长的硬笔小楷，能与其摩肩而论的，也是大有人在。比如下图这副署名为智勇的书者，其功亦不在其下。
学拳的说拳怕少壮，习书的讲人书俱老，抱庸始终认为，书法这东西，不能一直端居在殿堂，也须要到江湖上闯荡，去体味世情百态，去经磨风吹雨打。阅历，性情，文化，这都是字外的功夫。
上天厚爱，给了你过人的天赋;谋事在人，还信天道酬勤。抱庸妄谈。
第一次听说臧磊,是2017年,跟一个大佬交流硬笔,他说,有个名叫臧磊的,字漂亮！
从此后,记住臧磊这个名字,后来看他的字,发现多为小楷，但我练的行书,肯定学不来!
再后来,有一次看书法新闻,召开硬笔书法的大会,荆霄鹏旁边的席位,赫然写着名字:臧磊。
发现原来臧磊,在硬笔书法圈这么有影响力了,于是,观注的多了一点,
后来知道,他是余中元的***,臧磊小余中元4岁,虽然年龄相差不大，却也是师徒关系;
2003年，臧磊正式跟着余中元学字后,不断获奖,这也说明了,练字除了有天赋,能坚持之外,如果遇到明师（非名师）指点,该是多么***的事，至少不会走弯路！
臧磊的小楷，淡雅、空灵，取法欧楷，少了些险峻，也有褚遂良使转的笔法，这点和他师父像，余中元三月一换贴，临的多！
倘若看臧磊照片,给人的感觉，性格非常沉稳,甚至有点腼腆，字如其人，通过臧磊的字，确实是字如其人――沉稳。
若不追求硬笔实用性，喜欢硬笔写出古意的朋友们，直接练臧磊的小楷也可，他出版的碑帖：黄庭经，是他的代表作――
臧磊软硬兼修，硬笔能写出古意，写得一手好书法！
大篆、小篆都是什么时代的书法？它们都有什么区别？
商周大篆，石鼓文，秦篆是小篆。
区别是，商篆字富于装饰，整篇字型大小不一，章法乱石铺街。周篆删繁就简，横有行，纵有列，方园兼备。
秦篆，主要指秦代前后时期的字体。石鼓文对秦篆影响较大，学小篆也可看看石鼓文。
篆书流行于殷商到秦代，春秋战国时期，中华大地诸侯争霸，诸侯国林立，正是因为诸侯割据地域分治，出现了“言语异声，文字异形”，大篆便是通行于秦国及西周故地的一种文字。这种文字风格浑厚，朴茂自然，用笔圆劲挺拔，圆中带方。秦统一之后发起了“书同文”运动，***用李斯的建议，在沿袭西土文字基础上，推出了小篆作为国家的统一文字。小篆属于线条化文字，藏头护尾，不露鋒芒是其线条特点，圆润中又颇有筋力，点画间均衡匀称，字形修长、端庄、平正。这是它与大篆的区别。
从时间上来说大篆就是秦朝以前的文字，秦朝统一六国，秦始皇统一文字，皆用秦篆，即后来的小篆。大篆起源于甲骨文，西周时代最为流行金文大篆，金文是经书写、制范，再浇铸而成的文字。大篆相较于小篆节奏单调一些，小篆笔画更加圆润，结体略长，易于书写。
整个篆书系统从殷商开始大体可分为三个阶段：甲骨文、大篆、小篆。大篆又称箱文、钟鼎文、金文
大篆是从般商甲骨文到秦代小篆近千年间使用的主要文字。金文，主要是周代青铜器的铭文，属于大篆的体系，有着浓郁的文化气息。金文铭刻于铜器，它不像甲骨文书法，偶尔还能在色甲鲁骨上见到毛笔书写而未及契刻的痕迹。
广义的大篆是相对于秦朝规范后的小篆而言的，可以包括秦统一之前的所有文字，如夏、商的金文（钟鼎文）(相传为夏朝伯益所创）、周朝的籍文（史传周室王太史籍所作）。实际上它们只能是长期逐渐形成，朝廷让个人或小集体收集加以规范并再创造一部分而成。它的特点大略如下：
1、汉字源于象形，大篆因为较古，所以最大的特点是多数象形（中间也有意会字）;
2、汉字的发展是个漫长的过程，现在的简直方正是社会发展中因交流的[_a***_]而逐渐形成的，同为时间短的原因，大篆的笔划比较繁复（同形重叠较多）;
3、因为介质的原因，大篆多为硬物刻划，所以笔迹平直且粗细均匀；
4、笔划平直、形多弧状，前期的硬瘦些，后期的稍圆润，弧直划交错结合成字；
5、经周朝规范过的籍文形体更加规整，笔划更加匀称，并逐步摆脱了象形的束缚，打下了方块形体的基础；
6、从直观上给人雄强凝重、严整而有韵致之感，这实在是客观书写物的限制加上人们生性追求美感自觉规范产生的结果，比照今人的思想当然更接近自然法则。
秦小篆的特点是在大篆的基础上删繁就简，废除异体而创，统一了全国的文字。这种书体较大篆更趋简化，线条圆匀，字呈竖势。是我国汉字的一大进步，也是汉字发展史上一次重要的里程碑。为后来楷、隶、行、草诸书的变革开辟了广阔的道路。小篆有的是铸造在铁器上，有的刻在石码、石碑上，从目前所见的实料看，秦小篆一般铸造刻在铁器及度量衡器、符印、货币、诏板上。章法自然，结字端庄，分行布白工整。较大篆更为规范
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