大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于晋的书法字帖的问题，于是小编就整理了2个相关介绍晋的书法字帖的解答，让我们一起看看吧。
行书毛笔字帖有哪些名家？
行书毛笔字帖的名家有很多，以下是一些比较著名的人物：
苏轼：与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”，以行书见长，楷书也有一定造诣。他曾经遍学晋、唐、五代的各位名家之长，再将王僧虔、徐浩、李邕、颜真卿、杨凝式等名家的创作风格融会贯通后自成一家。他曾自称：“我书造意本无法”、“自出新意，不践古人”。黄庭坚称他：“早年用笔精到，不及老大渐近自然。”一生著作颇丰，以行书法帖最多，如《赤壁赋》、《寒食帖》等，其中，《寒食帖》更被称为“天下第三行书”。
怀仁《集王圣教序》：唐代行书碑刻，弘福寺僧怀仁集晋王羲之书。 序、记二文后，又刻玄奘所译《心经》及润色、镌、勒诸人职官姓名。威亨三年（672）立。 集字为碑始自怀仁，王氏书迹大都赖以此传。碑在陕西西安碑林，明清两代翻刻本颇多，存世以宋拓本居多，尚精良。临习此碑时不仅需要注意王书的秀逸雅致，以韵胜出，亦须指出其由于是刻帖，比墨迹则多方笔、折笔，力量感又胜一筹。另外，由于是集字成碑，便不可避免地会出现章法上的问题（行气不贯等），临习中可稍加调整。
王羲之《兰亭序》：东晋穆帝永和九年（353），王羲之撰并书。《兰亭序》又称《兰亭集序》《临河序》《禊贴》等。全文共28 行，324 字。有“天下第一行书”的美称。
这些毛笔字帖均能代表各自作者的书法艺术风格，各具特色，不妨尝试练习这些作品。
书法中的晋唐笔法，是一种什么样的笔法，有哪些特点？
晋人尚韵很多人都知道这句话，但并不清楚究竟是谁是什么意思。那么什么叫韵？韵的含义是什么？为什么要从尚韵呢？这个问题需要从社会总体的上去把握，从社会风气的层面去研究。
东汉时期政治实用主义衰退以后，老庄的思想开始抬头，思辨玄学开始兴起。一大帮的文人欣赏庄子的精神，在生活情调上追求高洁，在精神无不与庄子的思想相通。他们把庄子看作是艺术的精神的源泉。著名的美学家宗白华说过，“汉末魏晋六朝是精神上极自由，极解放，最富于智慧，最浓于热情的一个时代，因此也就是最富有艺术精神的一个时代”。的确，这是一种人格上真解放，思想上大自由的时代。
正是在这种时代背景之下，晋人追求的是最能反映玄澹、天然、自由的美，他们在艺术上追求的是一种超然绝俗、天人合一，超越了道德的标准，游心于一个远离人间社会的精神世界之中。“法天贵真，不拘于俗”，特别强调个体生命与人格精神的独立自由。这恐怕就是晋人尚韵最本质特征。
在这种社会氛围下，晋人的书法艺术中自然会出现尚韵的笔法。这种笔法的核心，说到底就是以最具体，最恰当的书法形式，来表现空灵的玄学精神并体现其个性主义的自我价值。
二王是这一时期的最重要的代表人物，他们的书法作品韵高千古、自然神骏、潇洒风流，是美在神韵，美在不沾滞于物的自由精神，充分体现了一种自由心灵的美。
晋人书法笔法特点就是一片神机，无法而有法。我们现在来看最能代表晋人尚韵，被誉为天下第一行书的《兰亭序》，从这幅作品中我们仿佛可以看到王羲之下笔时点画自如，一点一拂皆真有情趣，从头至尾一气呵成，如天马行空，悠游自在。这种超妙的艺术只有潇洒超脱的心灵，才能心手相应笔法才能得以完成，从而使晋人书法艺术达到登峰造极，至今让人难以企及。
进入唐代，社会发生了很大的变化，不再有晋代的自由社会氛围，对书法的要求也就从尚韵变成了尚法。从某种意义上说书法的法度太多太严虽然有利于规范，但反而束缚了书法艺术的发展。而艺术是最贵自然的。所以，我们现在的书法艺术往往强调有晋人的古韵，只有具备晋人韵味儿的书法才是真正高级美好的艺术作品。
晋唐笔法并提本身就有问题，晋人笔法简单，书写快速实用。唐人笔法倒退了，尤其是柳公权笔法有点反人类。后来赵孟頫把他自己的个性收敛了就是为了再现晋人，只是很多人不理解赵在书法上所做的让步和牺牲。唐人为后世树了个很不好的榜样，很多书法家把书写变成了炫技，比如米芾……而且自唐以后，书法的艺术性整体性下降，这和技法不无关系，艺术是个直抒胸臆的东西，只要夹杂其他心理因素，铁定会伤害艺术性。
赵孟頫说，用笔千古不易。那么就是说笔法应该不存在晋唐笔法一说。但是，我想，晋唐笔法应该是相对宋代书法而言的，是对笔法本源的一种强调。
书法的发展大约可以唐代为界。唐之前是书法的探索阶段，而唐代则是成熟阶段，这一阶段书体都是发展完善，笔法业已完备，法度皆已固定。
而宋代，随着尚意书风的兴起，强调个人情趣，而忽视晋唐流传下来的技法，其间虽产生了宋四家，但尚意书风越往后越不重视法度。至南宋时终因技法单调而江河日下，于是宋末元初赵孟頫重举复古大旗，直接向二王学习。
所以说，晋唐笔法应是传统书法技法，是书法的本源。
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一直写字，很少单独的去探求笔法，很多笔法靠说是说不出来的，需要亲身去体验，用毛笔去体会。
笔法对于学习书法的人来说也一直很神秘，历史上有钟繇盗韦诞墓的故事，据说是韦诞有一本著名书法家蔡邕的《九势》，钟繇和韦诞关系不是很熟，一直想借来看看，但是韦诞就是不借给他，气的钟繇捶胸顿足。直到韦诞死了以，才从他的坟墓里得到了这本书法秘籍。
其实是我们自己把笔法给神秘化了，笔法并没有什么神秘的。它也不是凭空出现的，是历代书法家、书写者总结出来的写字的经验。
通过这个经验可以更好的使用毛笔，更轻松的去书写。
好的笔法自然就是最自然、书写起来最轻松的。
如果一个笔法让人用起来很别扭，那这个笔法一定有问题。
所谓的晋唐笔法，其实就是书法里面法度和自然结合的最好的笔法。
只自然，少了法度不能称为艺术，有了法度少了质朴就会太做作。
我们崇尚的晋唐笔法就是二者最好的结合。
总结成一句话就是自然。
到此，以上就是小编对于晋的书法字帖的问题就介绍到这了，希望介绍关于晋的书法字帖的2点解答对大家有用。