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宋书法四大家是?
宋书法四大家是中国北宋时期四位书法家苏轼、黄庭坚、米芾和蔡襄的合称。这四个人大致可以代表宋代的书法风格,而且成就最高,故称“宋四家”。
明清以来,有一些人认为宋四家中的“蔡”原本应该是蔡京,后人不齿其为人,所以把蔡京换为蔡襄,并认为蔡襄的艺术成就在蔡京之上。
书法史上的宋四家是谁?
宋代四大书法家是指:苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。
人们称为“苏黄米蔡”。苏轼天然,黄庭坚劲健,米芾纵逸,蔡襄蕴藉,各具仪态,堪称精品。楷书四大家是对书法史上以楷书著称的四位书法家的合称,也称四大楷书。
宋代书法四大家?
宋四家是中国北宋时期四位书法家苏轼、黄庭坚、米芾和蔡襄的合称。这四个人大致可以代表宋代的书法风格,而且成就最高,故称“宋四家”。
明清以来,有一些人认为宋四家中的“蔡”原本应该是蔡京,后人不齿其为人,所以把蔡京换为蔡襄,并认为蔡襄的艺术成就在蔡京之上。
北宋书法四大家顺口溜?
北宋书法四大家的说法较少,一般称宋代书法四大家,分别是"苏、黄、米、蔡"。其中,苏指的是苏东坡,黄指的是黄庭坚,米指的是米芾米元章;蔡则是有较大争议的,一说本是大奸臣蔡京,但因其人品人格差而被排除,另一说则是蔡襄。实际上,蔡京和蔡襄都善书法。
特别是,苏东坡的《寒食帖》很出名,是《兰亭序》、《祭侄文稿》外的第三行书。
宋四家中谁的书法最得魏晋之风的真传?
书法的发展规律,后人总结为秦尚象、汉尚形、魏晋尚韵、唐尚法、宋尚意等说词。
总的说来如此划分,不仅反映了社会发展的规律“分久必和、和久必分”;也表象了人文思潮也是“收久必放、放久必收”的峰谷波动。
宋代的“尚意”,是经历了唐代的“尚法”,可以看作是于规矩森严后的“解放”。
宋四家作为“尚意”的代表人物,各俱千秋。在承绪传统的同时,加入强烈的个人“意趣”。以至苏的豪放,最能化;黄的姿肆,最能变;米的痛快,最能悟;襄的沉静,最能守。
魏晋的“韵”令人回味深长;而宋代的“意”则令人感触良多!韵和意,这种抽象的领悟也许只有中国的书画才独具的思维吧!
魏晋时的“风度”,是开拓了自然美的领域。其中庸平和、”名教出于自然”,将书法以人的精神世界外化,使超逸自若的精神与妍媚悦目的形式统一起来。它成为了书法审美最营养的土壤,可以适合任一种书风的开枝散叶。
宋代的尚意,正是基于此。因此“宋四家”,都可称为最得魏晋风真传,并无高下之分。
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在“宋四家”中,有一个人,被后世认为是拉来顶替的,排在四大家的最末,其实,后世很多人为其鸣不平,认为他才是名至实归的“宋四家”之首,当然也是书法最得魏晋之风的真传,他就是——蔡襄!
了解一点书法史的人都知道,“宋四家”中国北宋时期四位杰出的书法家——苏轼、黄庭坚、米芾和蔡襄的合称。这四个人大致可以代表宋代的书法风格,而且成就最高。有一种说法普遍流传,认为宋四家中的“蔡”原本应该是蔡京,后人不齿其为人,所以把蔡京换为蔡襄,认为蔡襄书法不及蔡京。
但历史的真相可能不是我们想象的那么简单,我们还是先了解蔡襄其人。蔡襄,字君谟,史书上记载说他忠厚、正直、讲究信义,而且学识渊博,书法浑厚端庄,淳淡婉美,古法粲然(见所附图片)。就真实的书法实力而言,后代很多人认为蔡襄应该推为宋代第一。其中明代书法评论家项穆有一段对宋代书法家的精彩论述,就持这种观点:
上面这段话中,项穆认为蔡襄继承了魏晋书法的正统,当为宋代第一,认为他可以与唐代的书法家齐名,是宋代书家中的中流砥柱;同时项穆认为宋代的李建中、苏轼、黄庭坚、米芾的书法都不及蔡襄,他们的字一半正统(魏晋之传统),一半邪性。
无独有偶。元朝人王芝也在跋蔡襄《洮河石砚铭》中说:
在这里,王芝将蔡襄列入宋四家之首,理由当然指蔡襄书法传承魏晋正统,中正不倚。
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