大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于名家书法一身正气的问题，于是小编就整理了2个相关介绍名家书法一身正气的解答，让我们一起看看吧。
文天祥，正气歌，原文？
正气歌 【年代】：宋 【作者】：文天祥 【作品】：正气歌 【序】：余囚北庭，坐一土室，室广八尺，深可四寻，单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。 当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时 则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气； 仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂沓，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或 毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱， 俯仰其间，于兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰： 「吾善养吾浩然之气。」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃 天地之正气也，作正气歌一首。 【内容】： 天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。 皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青：在齐太史简，在晋董狐笔． 在秦张良椎，在汉苏武节；为严将军头，为嵇侍中血，为张睢阳齿，为颜常山舌； 或为辽东帽，清操厉冰雪；或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯， 或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛然万古存。当其贯日月，生死安足论！ 地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。磋余遘阳九，隶也实不力。 楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如馅，求之不可得。阴房冥鬼火，春院閟天黑。 牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。 哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他谬巧，阴阳不能贼！顾此耿耿在，仰视浮云白。 悠悠我心忧，苍天曷有极！哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。 【作者小传】： 文天祥（1236——1282） 字宋瑞，二字履善，号文山，吉州庐陵（今江西吉安）人。理宗宝佑四年（1256）举进士第一。恭帝德佑元年（1275），元兵长驱东下，文于家乡起兵抗元。次年，临安被围，除右丞相兼枢密使，奉命往敌营议和，因坚决抗争被拘，后得以脱逃，转战于赣、闽、岭等地，兵败被俘，坚贞不屈，就义于大都（今北京）。能诗，前期受江湖派影响，诗风平庸，后期多表现爱国精神之作。存词不多，笔触有力，感情强烈，表现了作者威武不屈的英勇气概，震憾人心。有《文山先生全集》。
书法中，字如其人的说***确吗？理由是什么？
我认为人们常常说的“字如其人”，应该从是两个方面体现。
第一方面：单字里蕴藏的做人法则。怎么来理解呢？下面我来分析一下我的见解，有书法基础的人都知道，一个字如果你想要写的出色，好看，那么该字的笔画与笔画相互之间，是需要做到有放有收，有舒展有谦让才能让这个生动活泼，也更加的美观。再比如写一列字的时候，就要字和字之间就必须要有避让关系，整篇字才能协调统一。这种理念刚好符合我们生活中，为人处事的理念：要学会扬长避短，要学会谦逊，避让才能和家人，朋友，同事相处的更加和美。
第二方面：看字观人。可能多数人是这样理解“字如其人”的——只要看到字，就能大体知道这个人的性格秉性。那也不是就说，字写得好这个人的人品就高，字写的不好人品就行，咱们不能这样去理解！
那南宋宰相秦桧，北宋有名的奸相蔡京，众所周知他们的人品不行，但他们的书法技艺都是很高深的。再比如说，董存瑞，邱少云这些英雄！他们的字可能不一定有我好，但是人品绝对比我要高对吧。所以这样去理解的话，根本解释不通。如果更科学的去理解——看字如看人的话，我们可以换一个角度去看。比方说，这个人的字能看出在书写时很认真，字也很稳健，那么可能这个人的性格相对稳重，做事严谨不浮躁。相反的如果一个人写几个字都草草了事，一笔了之。那这个人可能大部分做事的时候，都是很随意，不会考虑太多就去做。再比如一个人的字经常出现错别字，那即说明了这个人的文化底子浅，又说明了这人做事是很不专心的。当然了还有部分写丑书到处招摇的人，那就只能体现其内心强大，脸皮厚了。
到此，以上就是小编对于名家书法一身正气的问题就介绍到这了，希望介绍关于名家书法一身正气的2点解答对大家有用。
