大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于扬州大学书法比赛的问题,于是小编就整理了3个相关介绍扬州大学书法比赛的解答,让我们一起看看吧。
扬州八怪之一金农的书法作品,放到当今书坛你觉得会获奖吗?
书法的经典作品很多,但是在书法比赛中每一个阶段流行的风格却不一样,比如九十年代流行王铎的大行草书,2000年初流行孙过庭的《书谱》,后来流行二王的小行草书,现在比较流行何绍基、赵之谦等明清一路书风,流行什么你就写什么,肯定获奖或者入展的概率就比较大。
金农是扬州八怪之一,扬州八怪是清代康熙到乾隆年间活跃在扬州的一个书画艺术流派,在书法方面他们有自己独特的创新,反对墨守成规的馆阁体,创作出了各具特色的书法艺术,其中金农以“漆书”著名。
据金农自己描述,他的“漆书”主要学习《天发神谶碑》和《禅国山碑》,他的叛逆的性格在他的“漆书”上得以完全体现。
书法讲究中锋,他非要以侧锋书写,学习书法注重用笔,他以笔代刀,隶书里讲究“蚕头燕尾”,他非要把两头全都削去,形成一种扁平的笔画,就像用刷子刷漆一样,所以被称为漆书。
金农的漆书在当今也是属于非常有特色的字体,学这种书法风格当然是可以获奖的,古代的任何一种经典的字帖,只要你写的够好,都有机会获奖。
8年前我在杭州学习的时候,认识一个朋友,他可以说是一个获奖专业户,逢展必投,经常获奖,他就只会一种书体,就是“漆书”。现在这个风气虽然过去了,但只要写的好,依然可以获奖。
扬州这个地方出人才,竟然在同一时期出现八个不按套路出牌的艺术家。
金农的隶书早年是遵守汉隶规矩的,风格规整,笔画朴实。
五十岁以后,突然惊世骇俗,独创“渴笔八分”,触汉隶和魏碑于一体,笔划方正,棱角分明,人称“漆书”。
艺术家的心灵总是相通的,在金农去世二百余年后,人们在甘肃考古出土的居延汉简中,发现一枚“诏书”竹简,其字体竟与漆书如出一辙,而这早于金农一千余年,且出土又晚于金农在世,从未见过此汉简的金农,竟跨越时空与古人隔世握了一次手。
漆书特点鲜明,在投国展时,只要质量不是太差,考虑到书体的多样性,十有八九会入展。
但正由于其个性鲜明,仁者见仁,智者见智,所以漆书一般也不可能更上一层楼,去获得大奖。
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金农能在历史上留下痕迹,说明确实有他独到之处。
至于他在现代是否能够获奖,这个不一定的,在现代获奖有很多比较复杂的因素。
如果他在现代那也能有这么大的影响力的话,获不获奖对他来讲无所谓。
如果没有那么大的影响力的话,想获奖也不容易。
获奖是为了增加个人影响力,让作品被更多人认可,对于已经有了影响力的艺术家来讲,获奖只能起到锦上添花的作用,并非雪中送炭。
退一步说,艺术家一旦有了影响力,很多机构大概都会抢着让他获奖吧?
所谓的获奖,已经说不清楚是艺术家在成就机构,还是机构在成就艺术家了。
如果金农是现代人,而在现代人金农以前的历史上也没有类似金农风格的书法,也就是说,金农的隶书是在现代才创新成功的,毫无异议,参加现代书法展是会入展和获奖的。为什么这样说呢?因为现代书法,虽然仍然保持着在继承传统上的创新,但更多的追求的是展厅效果。书法要有传统功夫又要有创新,和自己的特色,入展与获奖不是什么难事。再说,金农的书法并不是初学就是如此面貌,他的隶书早年是“墨守***绳墨”的,而是后来变化出新的才有了“漆书”,就像现代一些所谓的“丑书”书法家那样,中年以前并不是以丑为名的,都是在传统的基础上,为追求创新和表达自己的性情和审美观念而误入歧途的。金农“漆书”的最大意义在于打破了当时书坛沉闷的空气,实际上,扬州八怪的书法均是如此。如果如是所言,在现代书法展中,无疑是一匹黑马,天马行空,亦或横空出世,肯定仍然会惊世骇俗的。即便是清代,金农的“漆书”挂在现代的展厅中,也仍然是异军突起,鹤立鸡群的。我们在看看真正的现代书法家赖少其的书法就能够证明这一点。他们的书法有多么的接近。
赖少其(1915-2000年),他独创“以白压黑”技法成为新徽派版画的主要创始人。赖少其解放后,历任安徽省美术家协会主席,中国板画家协会副***,上海美术家协会副***,广东美术家协会名誉副***,安徽省政协副***等。赖少其先生是杰出的革命文艺战士,更是中国当代著名书画艺术大师。他长期兼任省美协、省书协***,并为历届中国文联委员、中国美协和书协常务理事、中国作家协会会员、西泠印社社员。1996年被授予鲁迅版画奖。
我们读了赖少其的简历,在回头看金农的书法与绘画,就完全可以明白翰墨书道为什么有以上的观点了。
徐悲鸿的书法有什么特点?
他笔下的马,鼻孔都特别大,马腿的比例也相对稍长,马肙是用硬毫着力地扫出,四蹄看似简单带过,实则矫健有力。
马是徐悲鸿先生一生中最爱描绘的题材。他画的奔马,笔墨淋漓酣畅,带着时代的风雷驰聘在画坛上,给当时中国画坛带来了清新、有力、刚毅的气息。他画的马,无论奔马、立马、走马、饮马、群马,都赋予了充沛的生命力。
徐悲鸿,生于1895年(光绪二十一年),卒于1953年,[_a***_]宜兴人,原名寿康。1917年留学日本研究美术。1919年赴德国留学,毕业于巴黎高等美术学校。抗日战争期间,徐悲鸿在国外展售作品,捐款救济祖国难民,并参加民主运动。建国后,任中央美术学院院长、中华全国美术工作者协会***、全国政协委员。徐悲鸿擅长油画、国画,尤精素描。所画人物,造型严谨准确,善于传神;所画花鸟、风景、走兽,简练明快,富有生气,尤以画马驰誉中外。绘画能融合中西技巧,自成面貌,对中国画的创新和发展作出了贡献。1953年9月在北京病逝。1954年,在北京的徐悲鸿故居建立了第一个美术家个人纪念馆——徐悲鸿纪念馆。
徐悲鸿像
徐悲鸿早年的书法受业于康有为,在良师的影响下,非常酷爱北朝书法。他在自己收藏的一部稀有的六朝残拓《积玉桥字》题跋中云:“……顾郭氏邗甲骨已多劲气,北魏拙工石弥见天真。至美之寄往往不必详加考虑,多方策划,妙造自然,忘其形迹。”他在中年流居海外的困难条件下,仍然研习魏碑,不肯间断。徐悲鸿的书法,多见于绘画作品中的题款,字体古拙清劲,美不胜收,与其绘画相得益彰。
徐悲鸿书名款
徐悲鸿书名款有几个特点:一是晚期一般比早期书名款要规整些;二是基本只写悲鸿二字;三是书名款均用中锋笔,这一点在晚期尤为突出。
徐悲鸿书法称得上是专业书法家,身为画家,在那个时期属于画家中书法最好的之一,但不能与书法大家相比,因为专业书法家更具有艺术性。总体讲,徐悲鸿的书法意境很高,不俗气,这与他的知识学养有关。
徐悲鸿的书法师从康有为,受康影响很大。基本是来于魏碑,以行书笔意书写,结体较为疏朗,极具有篆籀笔意,线条较长,这与他画马是息息相关的,注重线条。
信札类行书,书写较自由,整篇娴雅。
碑味书法
写给齐白石的信札
望有帮助。
徐悲鸿杰出的画家.美术教育家身份为人们熟知,而书法却被忽视,其实他书法造诣相当深。幼年家境清贫,其父为民间画师,擅书法篆刻,他从小随父学书画,10岁帮父为乡里写春联,父病故后.他到上海谋生.,应征画仓颉象受哈同花园女主人和总管赏识,推荐他结识康有为,拜康为师。康将藏碑供他观览临摹,他书法受康影响很大,脱胎于魏碑,参以行书笔意(学过赵孟頫),拂去康书的霸悍之气,锋芒内敛,平淡冲和,字结体没有太大起伏变形,线条非常内敛纯净,按心性自然轻松书写,一派文人不经意的散淡儒雅,有书卷气。他画画处处讲新意,书法处处有古意,画画坚持写实,书法继承写意精神。
扬州迎宾馆名是谁写的
扬州迎宾馆名由明代文学家杨维桢所题。杨维桢是明代文学家、书画家,他的字号是“迎斋”,因此他在扬州迎宾馆题字时,选用了自己的字号“迎斋”作为馆名。扬州迎宾馆作为中国历史文化名城扬州的一座著名建筑,以其独特的建筑风格和丰富的历史内涵吸引着来自世界各地的游客。它不仅是扬州的一张名片,也是杨维桢先生艺术成就的重要象征。
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