大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于临古书法比赛的问题，于是小编就整理了1个相关介绍临古书法比赛的解答，让我们一起看看吧。
练毛笔字为什么要临古帖而不能临现帖？
我的看法是：不是不能临现帖，而是现帖的水平比不上古帖的水平。古代的书写环境是现代无法比拟的：一、古代生活交流的需要。二、古***察一个人的文化水平（比如选拔人材）书法水平就是其中一个重要科项，特别是从隋朝举行科举考试，书法水平就是一个基本的要求。三、在当时的社会民众中学习书法和评比书法水平已普遍形成风气。在这样的书法环境下能不出书法高手吗？所以这是现代无法企及的大环境大土壤。现代书法都是古代的学生，而且无论从笔法，架构，章法，墨法，乃至规范和变通都无法企及，所以从高標准要求入手当然应学习古帖。古人云：取法乎上，仅得乎中，取法乎中，仅得乎下，取法乎下，定无所得。在我身边就有学者因取帖有失而久劳而无得，真是可惜了。供你参考。谢谢邀请。
书法若不入晋人格，聊徒成下品也，米芾有言在先。
书法学习，临摹可以说是唯一的一条路径。但是应该临谁的帖子呢？怎么临呢？这是我们应该考虑清楚的一个问题。
其实，临帖就要临写水平高的作品，不管他是古人的还是现代人的。可是现代公认的天下第一的帖子何在？且看古代天下第一行书，王羲之《兰亭序》，至今无人超越，无人不知，无人不晓。是历代公认的，水平足够高，临他们的字，基本没问题。而当代的呢，即使是名家，与古人相比，往往还是有差距的。说穿了，本质还是古代名家水平高。
再来说说天下第二行书，颜真卿《祭侄文稿》，历史公认，无可否认！师法晋人取其一法而成篆镏笔法。名扬千古！然而现代又有谁也能排个天下第二呢？所以说，临帖要临古帖，是非常有道理的。不过现代有个坏风气，凡是古代碑帖，都以为可学，也不是这样的。古人也有高手低手之分，学习古人自然要学好的，不好的也不能学。
如果我们处在王羲之那个年代，王羲之的字也不能学吗？答案是可以的。如果当代有人，能达到苏东坡、米芾的水平，谁说不能学呢？
最后来看看天下第三行书，苏东坡《黄州寒食帖》，身处宋代的苏东坡却也是师法晋人格调，取一家之长而遂成石压蛤蟆体。说白了，都是在师古，大部分都在师晋人羲献。而羲之师卫夫人师更古的钟张之辈呢！
所以，学书想通达一定的高度，通向正统书法之门。必须以古为师，以古代正统宗师为师。临摹古代的名帖，才是最好的选择。
毛笔是在古代发明的，自秦汉至清末的古人都是用毛笔写字的。毛笔是古代的常用书写工具。
后人把古人的毛笔字称为书法，如晋王羲之的《兰亭》、唐欧阳询的《九成宫醴泉铭》、颜真卿的《多宝塔》、柳公权的《玄秘塔》以及钟绍京的小楷《灵飞经》等等都是最为著名的书法作品。古人的字，笔法深奥，结体严谨，变化丰富，神韵独特。所以说“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下……”
要想学好书法，就应当选自己喜欢的古帖认真、全面、深入、反复地临习。从中去学习古圣们的笔法、取势法、结体法、变化法以及章法。
通过大量的临习，日积月累，从而才能掌握娴熟的技法，把古帖的用笔特点和字形字貌牢牢铭记在大脑中，出帖后，在创作中才能信手拈来，并注入自己的元素，有所创新，才能把字写得更好。
到此，以上就是小编对于临古书法比赛的问题就介绍到这了，希望介绍关于临古书法比赛的1点解答对大家有用。