大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于祖传名家书法作品欣赏的问题，于是小编就整理了3个相关介绍祖传名家书法作品欣赏的解答，让我们一起看看吧。
高士其的性格特点？
高士其天资聪颖,长得很结实,学习很好,同时他的爱好广泛,打球,游泳、象棋、旅行,他都喜欢,还喜欢阅读《三国》《西游》《七侠五义》这些书籍。
也许是因为对他寄予了很大的希望,他母亲并不轻易表扬他,比如他写毛笔字已经写得很好,母亲却总能点出他的不足;家里的长辈都非常宠爱他,在他的记忆里,母亲总是亲手为他做最爱吃的鱼丸,家庭坏境给他了丰富的养分,让他的身体和精神都得到了充分的滋养。在他离家之后,祖传的一本易经一直跟随他,书中的一句话一直让他欣赏不已:天行健,君子以自强不息。当时的他并不知道,这正是他后来人生的写照。
乡村老人因祖传手艺获刑，传统的乡村风俗文化该如何传承？
我认为传统的手工作坊行业，打造出大众审美观和实用性强的产品还需要继续传承下去。至于那些传统民俗文化，没有迷信色彩没有伤害文化，还可以保留传承。尽心培养一批有上进心有对传统文化热爱的青年人，一代一代的传承下去还是有实用价值的。
要看什么手艺了，属于陈规陋习的应坚决取缔；属于公序良俗的要扶持；危害人、危害社会、危害国家的行为必须坚决打击！古代对乡村习俗也是有选择性地打击，看一下西门豹治邺
分什么手艺，适合国家政策的手艺不仅不限制发展，还大力提倡，如制造小农具，开发蜂产品，做豆腐，漏粉条，盐咸莱等等，现在也让私人酿酒了。如果做枪，过去有很多手艺人会做，用来打山鸡野兎。自从规定不允许私人养枪的政策颁布后，如果私下再制造枪枝***，必须禁止。如果还在制造违禁产品，一旦发现抓获归案，肯定要负刑责。
我认为，传统手艺与乡村风俗文化没有必然关联，并不是一会事。手艺应该是用一种手段（手工）去做人们生活所必须应用的物品和服务，如理发匠、修脚匠、裁缝匠、医生、厨师等手艺是为人们的生活服务的；铁匠、木匠、泥瓦匠、扎纸匠等手艺是出产品、工具，为人们日常生产劳动和生活服务。从此可以看出，“手艺”既是手艺人某生的手段，又是人们的生活中不或缺的行业，这与乡风民俗是两码事，更谈不上“手艺”的本身有什么错。我们现已处在现代化的社会，许多的手艺已经消灭（淘汰），能传承者无几（基本是服务业）。至于乡风民俗的传承就复杂的多，俗话说，“三里不同音，十里不同俗”，风俗的传承就应本着“符合时代要求，去其糟粕、取其精华”的精神去做即可。
有哪些书法上的事实，没有一定书法知识的人不会？
“功到自然成”的道理被现在许多学习书法的人忽略，而为了名利急于求成，上什么速成班一类的希望一夜成名，学习书法没有多久就不择手段地想入个中书协、在某级书协谋个职务等等，不愿在书法本体中下功夫，完全脱离了一个真正的书法爱好者的本意，忘却了自己学习书法的初衷——陶冶性情、提高品位、净化心灵等等有益的作用……
这样的人往往连最起码的书法基础知识都没有，将来也不会有大的作为……
书法鉴赏是一门学问，它本身就是书法学养的一部分。书法虽泛属视觉艺术，有形线条的背后，既有技法源流，又有文化性情，不具备一定的书法知识，是欣赏不好书法作品的。
支撑书法艺术的元素很多，书法知识便是其一，属于理论的范畴。书法理论主要包括技法理论，比如笔法、字法、墨法、章法等，另外，书法历史，书法流派，书法审美，都属于书法理论的组成部分。书法圈子里常讲“字外功夫”，主要就是在“书法知识”里头。
因此，书法上的事实，没有书法知识的人，或者说书法理论学养不系统不扎实的人，很多是看不大懂的。历史上每一位书法名家大手，没有一个不具有深厚的理论素养、很硬的字外功夫。
浅谈。插图为抱庸硬笔习作。