大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于五四青年节名家书法的问题，于是小编就整理了1个相关介绍五四青年节名家书法的解答，让我们一起看看吧。
有人认为梁启超的书法水平比康有为的要高，你对此二人的书法作何评价？
1890年，***拜康有为为师，开启了师徒在近代思潮中以“作狮子吼”的大作为。在中国近代史上，师徒两人思想和行动猛烈地推动着清末民国历史进程。不过，最后因为政见不合，分道扬镳。
在近代书法史上，二人亦不甘示弱，无论理论或实践均有着不同凡响的影响力。他们都写过100000+的爆文，比如康有为《魏碑十美》和***《书法是最便利的***工具》，获赞无数。两人在书法上都推崇魏碑，不过风格上却有着天囊之别，代表着两种不同的书法探索。
康有为和***在书法上都推崇魏碑，不过风格上却大有不同。
康有为主要以“草绳状”平长弧线为基调，善用长锋创造出独特的粗浑、拙雄的线条奇观，在清末书坛独树一帜。
***的书法，属于典型的学者书法，法度严谨，端庄清雅，雅俗共赏。
两个人的书法各有特色，我们不主张刻意地去分出两个人书法水平和成就的高低，而应该用兼容并收、百花齐放的态度对待书法艺术的发展变化。
当今书壇各类展览和比赛有一些就人为地把不同书体和风格的书法作品放在一起一定要分出伯仲，这种做法对于我国古代文字发展变化及各种书体风格的继承与发展不利。
现在国家已经把继承和发展中国书法艺术纳入重要议事日程，在小学阶段把书法课程纳入教学大纲，这是具有战略意义的重要举措，对于中国书法艺术的继承和发展具有重要的历史和现实意义。
我也赞成他们的观点！为什么呢？
康有为的书法大量汲取了《石门颂》的意趣，主要以“草绳状”平长弧线为基调，兼以篆镏圆转，善用长锋创造出独特的粗浑、拙雄的线条奇观，在清末书坛独具一格。但字如其人，太过“霸王风月”了！缺点就是侧重气势，火气太重，宜赏不宜学。
而***的书法初崇唐楷，后又主攻魏碑及汉代隶书，其北碑理论虽然深受其师康有为影响，却能“泄霸气，增雅气”。故***的书法，属于典型的学者书法，法度严谨，端庄清雅中，自具有一股超然的“书卷”之气，诚雅俗共赏之。
由此看来，“青出于蓝而胜于蓝”。***的书法比他的老师康南海略高半筹矣！
***与康有为书法评析
***，广东新会人，字卓如，号任公，别暑饮冰室主人，清光绪己丑年举人。
拜康有为门徒，共与戊戌变法，民国任袁世凯***司法部长。段祺瑞财政总长，后清华研究院导师，北京图书馆长，等等
工书，宗北碑，雄强茂密，得力于《张黑女碑》等，著作《饮冰室文集》。
哲人雄文奇字。是近代风雲人物，集才华，睿智，而成骨气傲立，爱国爱民族爱国民，践行了读书兴邦治国之志。
从雄强的字迹，可知凌霜拔天，籍碑之切功，于老辣老劲，今人无可堪比，其才气与真功一体，心境之高仰，理念之崇高，精神万载，气节千世，于心志于豪壮于雄才皆为扛鼎。为国人大敬大仰。由此见字见人，闻名闻著，鉴品有志之士，之书墨，力下不从心也。
力探其幽，筋骨有余丰度，界格方严，法书深刻，拙朴高浑，碑意尤胜，峭拔，时时留露其忧郁国衰之情怀，每一幅字迹，内容富有哲性，书墨抒怀抱，写心境。生机而苍然。
《天下几人学杜甫，诗中自合爱陶潜》由此看出***明志于忧国忧民和洁身自爱。由碑体入字***，也乃他一生的写照。
至于他的字与康有为字相比，我更贴近***，规矩且有自己情貌一体之书法艺术。***虽无对书法有专著，却有真实不虚的书貌雄强于世。
康有为，变法失足，亡命海外，其学识广博，著书立说，从十一岁，临书，后暇辄弄笔，初临《乐毅论》，及欧赵，后间及行草，流观数帖，又坠苏，窠臼米，久居北京，广购碑版，尽见秦汉南北朝诸帖，泛唐宋从容玩索，翻然帖学，钻进碑学，下笔远于俗。
到此，以上就是小编对于五四青年节名家书法的问题就介绍到这了，希望介绍关于五四青年节名家书法的1点解答对大家有用。