大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于2019颜体书法比赛的问题，于是小编就整理了3个相关介绍2019颜体书法比赛的解答，让我们一起看看吧。
五万中国人去日本看颜真卿展，现场出现“排队一小时，看展五六秒”的情况，你怎么看？
真正懂得颜真卿的人，绝不会去日本看颜真卿的真迹。我不是说我们要故步自封，***一切日本的东西，甚至对去日本旅游的人恶语相向。但是颜真卿是特殊的一个存在，颜真卿的“祭侄文稿”情真意切，而文稿的主人公颜真卿兄长颜杲卿和侄子是死在维护国家统一的战场上。颜氏一门在安史之乱那种特殊的时刻，为了维护国家统一殊死抗争。你现在跑到日本去看颜真卿真迹，对颜真卿而言简直是一种莫大的讽刺。只能说中国现在处于一个人傻钱多的时代，很多人有钱了，但是并没有什么文化。他们追求的只是一种消费的***，有时候甚至并不在乎消费本身给自己带来的意义。我想说去看颜真卿真迹的人，对颜真卿的生平和书法的内容，估计也没有多少了解。
这是真迹第二次展出、第一次是在台湾、大陆没有。
颜真卿写《祭侄文稿》的时候，只为了抒发心中悲痛，根本没有把它当成一次创作。文字排布时疏时密，情绪激越的地方，行书直接变成了草书。写错的地方便随手涂去，墨干了也不管不顾，全文多次出现枯笔，更让人感到悲壮苍凉。“贼臣不救，孤城围逼，父陷子死，巢倾卵覆。”全文23行，269字（涂改30余字），仅七次蘸墨，第一笔蘸墨后连写53字，可谓***汹涌，一气呵成。
更令人唏嘘的是，《祭侄文稿》并未为颜氏家族忠烈之举画下句号。26年之后，唐朝发生另一次叛乱，颜真卿已经74岁高龄，毅然前往叛军阵营劝降。后来被叛军吊死，享年76岁。
《祭侄文稿》让我们见到的，不仅是大书法家颜真卿，而且也是忠烈名臣颜真卿。不仅具有极高的书法价值，也是那段历史独一无二的见证。
它后来进入宋徽宗内府，又被清宫内府收藏。如今是台北故宫博物院典藏文物，上一次公开展出已是十年前，2008年台北故宫的“晋唐书法展”。
展览上，东京国立博物馆给了《祭侄文稿》特别的待遇，将其放在单独的展室内展出。为保护展品，除了指定媒体之外，参观者不能拍照。
有没有令你感觉惊艳的诗词，拿出来分享一下？
“大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”
这是最让我惊艳的一句诗。
年轻的时候也读到过这句诗，但是当时感触并不深刻。
去年看许知远的《十三邀》***访白先勇先生那一期。
听到白发苍苍然而精神矍铄的白先勇老先生提到母亲离世对他的打击，说他感受到世事无常。
当他缓缓说出“彩云易散琉璃脆”的时候。
我的心仿佛被什么击中，可能人到中年才会对这句诗有更深刻的体会吧。
苏家小女名简简，芙蓉花腮柳叶眼。
十一把镜学点妆，十二抽针能绣裳。
《渔歌子·西塞山前白鹭飞》
唐：张志和
西塞山前白鹭飞，
桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，
斜风细雨不须归。
此词着色明丽，用语活泼，在秀丽的水乡风光和理想化的渔人生活中，寄托了作者爱自由、爱自然的情怀。词中更吸引我们的不是一蓑风雨，从容自适的渔父，而是江乡二月 桃花汛期间春江水涨、烟雨迷蒙的图景。雨中青山，江上渔舟，天空白鹭，两岸红桃，色泽鲜明但又显得柔和，气氛宁静但又充满活力。而这既体现了作者的艺术匠心，也反映了他高远、冲澹、悠然脱俗的意趣。此词吟成后，不仅一时唱和者甚众，而且还流播海外，为东邻日本的汉诗作者开启了填词门径。
张志和，初名龟龄，字子同，号烟波钓徒，玄真子，浙江金华人。肃宗乾元、上元间游太学，登明经第，献策肃宗，待诏翰林，授左金吾卫录事参军。未几因事贬南浦尉。遇赦还，浪迹江湖，隐居越州会稽多年。代州大历九年（774）为湖州刺史颜真卿幕客，撰《渔歌子》词五首，真卿等和之。后不知去向，约未几卒。其生平见颜真卿《浪迹先生玄真子张志和碑铭》、《新唐书》本传。工诗词，《渔歌子》（一称《渔父》）为早期文人词名作，“西塞山前白鹭飞”一阙尤传诵人口。宪宗曾***求访。日嵯峨***于弘仁十四年（穆宗长庆三年，823）作《和张志和<渔歌子>五首》，为日本填词开山。张志和《全唐诗》存诗九首。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，
借问洒家何处有？牧童遥指杏花村。
唐.杜牧
纷纷的春雨，和旅行人的精神面貌(断魂)，节日的氛围，旅行的疲惫，需要休整寻找适合之地，(借问酒家何处有)热心人的答复，(牧童遥指杏花村)，短短的几句，将景，物，人描写得淋漓至尽，精辟的字句抒发了诗人心中无限的情怀，让人呤后余味无穷，久久不能忘怀，这也是久久留传的原因，亳无疑问的精典。
风流才子唐伯虎，妙笔生花绘新妇
明.唐寅.《题拈花微笑图》
昨夜海棠初着雨，数朵轻盈娇欲语。
佳人晓起出兰房，将来对镜比红妆。
问郎花好侬颜好？郎道不如花窈窕。
佳人见语发娇嗔，不信死花胜活人。
将花揉碎掷郎前，请郎今夜伴花眠。
这首诗的作者是唐寅，说唐寅大家可能不知道，但提起江南“四大才子”“风流才子”唐伯虎，大家就知道了。首先，这首诗，是为一幅拈花微笑的画而作，画的作者和诗的作者是同一人，还是另有其人，已无从考证。
这首题画诗，开头就写海棠花经过昨夜一场雨水的滋润，一簇簇的显得更加娇艳明媚，带着露珠的花儿，那轻盈的姿态像含情的少女“欲轻启朱唇”一般。这句重点写花的美，为引出后面的人物做铺垫。清晨，从闺房走出一位***，看到这些美丽的花儿，就摘下几朵拿回房中，坐在铜镜前和花儿比起谁更美来。
比了半天后，她娇憨地问自家相公，你说是花儿好看还是我好看？呆相公回答：“是那花儿比你好看”。***听见如此回答，马上娇嗔地说：“不信没有生气的花儿能比千娇百媚的我好看”。随即扯下手中的海棠花瓣扔到相公面前，并嗔怪地对他说：“既然你觉得花儿好看，今夜你就伴着这些花儿入眠吧”。
喜欢问“天下第一行书、楷书”的人是什么心理？有绝对的天下第一行书楷书吗？
不少人崇拜王羲之的天下第一行书，也有不少人喜欢真楷，见楷书就赞。我对这两个方面的人都不怎么看好。现在我们中国人崇拜美国的人太多了，有的家庭有人在美国生活都觉得了不得了……
细看中国历史，从甲骨文到金文，在到铭文，再到楷书、行书、草书的发展，中国拥有几千年的书法文化传统，其中也诞生了许多优秀的书法作品，因此有些人就慢慢的在自己内心里评选出当世天下第一楷书、天下第一行书。
在小编看来，天下第一楷书、天下第一行书的源来，莫过于人们对书法作品的推崇和传承，也代表着中华书法文化的博大精深。喜欢问天下第一行楷书的莫过于一些对书法作品不太精深的半文人所提出。在古代，当世的书法作品体现的是文人雅士之间的交流沟通之物，而不用于评比和卖弄文***，在那个时代视为低劣的行为，会为整个家族蒙羞。
不过随着时代的不断发展和书法作品不断为人们所喜爱，一些书法机构，书***所应运而生，开始了行书楷书的评比，那，么从古至今又有哪些书法作品被称为天下第一行书、天下第一楷书呢？
一、天下第一行书《兰亭序》
《兰亭序》是东晋书法家王羲之的作品之一，被誉为天下第一行书。无论在书法史上还是文学史上，《兰亭序》都拥有非一般的地位，不过至于这部作品，没有人见过它的真迹，相传唐太宗对《兰亭序》爱不释手，并且为自己陪葬。要想看见兰亭序的真迹，或许只有我们有能力、有保护唐太宗的墓并且看法这部传世作品才有可能重见天日，也有传说这部传世作品葬身于火海之中。
二、天下第一楷书《九成宫醴泉铭》
到此，以上就是小编对于2019颜体书法比赛的问题就介绍到这了，希望介绍关于2019颜体书法比赛的3点解答对大家有用。