大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于梁启超书法字帖欣赏的问题，于是小编就整理了2个相关介绍***书法字帖欣赏的解答，让我们一起看看吧。
清朝中后期碑学能兴起的原因是什么？
所谓碑学是相对于帖学而言。
帖学，是对前人留下的字帖的学习，不单是书写在纸张或者丝帛上面的，碑刻的拓片也是。帖学实际上从魏晋南北朝时代就有，比如秦、汉代碑刻拓片和钟繇王羲之等留下的墨迹或者碑刻拓片，在隋唐就已经成为学习研究的对象。之后唐代留下的墨迹和碑刻拓片又成为宋代人们的研究学习对象，所以宋代留下来很多人前代碑刻拓片的字帖书，比如《淳化阁帖》就是历史上第一部汇集了从先秦之后到隋唐的主要书法家的墨迹拓片。
但到清代，由于传统帖学历时太久，涉及的主要书体如篆书隶书楷书草书的艺术形式已经相当固定，无法再有大的突破，这对于艺术的发展是相当不利的。
其实，宽泛的碑学自宋代已经有了，但清代中后期以魏碑为主的碑学渐渐引起关注，尤其是雕刻于龙门石窟的北魏佛教造像的题记碑刻《龙门十二品》被广为推崇。
其原因是，传统的书法，发展到清代，不但篆、隶、楷书，即便是草书也中规中矩，严格按照书体的规范书写，但北魏的魏碑，除了官方或者正式的碑刻书体比较正规外，很多碑刻由于书写人、錾刻者和碑***置不方便的原因，往往突破常规，字体粗犷朴拙，好似刀砍斧凿，或者粗笔随性横划而来，别有一种原始质朴的风格。所以，自清代中后期兴起，到晚清民国时期，碑学几乎占据书坛大半天下。
从附图中可以看出，魏碑与颜真卿等传统书体的风格明显不同，而***书法则有浓厚的魏碑风格
下图分别为颜真卿书法、龙门十二品、***书法
请问初学小楷可以临些什么帖？
小楷当然是魏晋时期的最好，但是初学小楷，建议从文征明或者赵孟頫学起，他们都留下了很对墨迹，便于初学者理解学习，一两年后可以再选择性的学习魏晋小楷书法。
文征明的小楷，推荐学习他的《离骚经》，此帖结构工稳，用笔不疾不徐，沉静而内涵刚健之气，很适合初学者学习。
赵孟頫的小楷，推荐学习他的《道德经》，此帖用笔精到，和他的其他楷书一样，稳健中透着灵动。是小楷书法里的经典之作。
除此之外，钟绍京的《灵飞经》也可以学习，此帖为唐代人钟绍京所做，由唐代写经体意趣，格调却高于写经体，又有墨迹存世，可用于初学。
等写完这些，可以试着学习魏晋小楷。如王羲之的《黄庭经》、《乐毅论》，王献之的《洛神赋》，钟繇的《荐季直表》《宣示表》等。
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练小楷我介绍三本帖你们：唐（灵飞經）作者：钟绍京
二，王羲之，晋（黄庭经）。
三，魏，钟繇（宣示表）。
从左到右，图一，钟绍京（灵飞经）中间，王羲之（黄庭经）右边，钟繇（宣示表）
目前小楷较好。
自古写小楷用熟宣，但我发现，熟宣不好，字墨发灰，不精神，边缘硬而生硅角，字浮于纸面上，欣赏起来很痛苦。
用生宣写小楷，墨色黑而有神，力浸透纸内，非常耐看，而且克服了熟宣的不好习惯。
生宣难控制，难写，但一旦习惯了，你会永远不最喜欢熟宣了。
中间行，我十年前用（生宣）写的小楷。
练习小楷，需要有一定的楷书基础，比如之前练习过一段时间中楷，在此基础上练习小楷无疑会促进书法水平的提高。
选择正规字帖
对于初学者，特别是中小学生来说，一定要选择书写合乎规范的字帖。笔画结构、偏旁部首应符合约定俗成的写法，即国家语委公布的规范写法。书写是否规范，同时也反映出书写者的素质与修养。历史是最公正的，真正好的字帖是能经受时间的考验。
选择自己喜欢的字帖
在合规的基础上选择一些自己喜欢的字帖，会提高练习的积极性和努力程度。
比较适合的法帖有钟繇《宣示表》
该帖无论在笔法或结体上，都更显出一种较为成熟的楷书体态和气息，字体端整古雅，字体宽博而多扁方，充分表现了魏晋时代正走向成熟的楷书的艺术特征。
大王的《黄庭经》
此帖气势雍容， 小字有大字气派。许多字结构险峭，使通篇错落有致。
小楷的临习，范本很丰富。可以根据自己的喜好进行选择。喜欢清秀娟丽的，文征明的草堂十志，琴赋，太上老君说常清静经，老子列传，离骚经，南华经，赋得落花诗十首等，清新脱俗
喜欢飘逸神飞，则以钟绍京灵飞经莫属。灵飞经为钟绍京传世不多的精品，受到学习小楷的人所追捧。影响广泛，赵孟頫，董其昌等大书家，都从中受益。
喜欢妍媚多姿，则赵孟頫道德经，刚健工整则汲黯传。赵孟頫的小楷名品极多。如洛神赋，金刚经，太上老君说常清静经，西铭，黄庭经，兰亭考，九歌书画册，抚州永安禅院僧堂记及众多的题跋。能满足你对学习小楷的需要。
至如魏晋时期钟繇，王羲之，王献之的作品，是高段位的人才能窥探究竟。初学者不宜涉足。因其不明究里，徒费其功而不得门入。
到此，以上就是小编对于***书法字帖欣赏的问题就介绍到这了，希望介绍关于***书法字帖欣赏的2点解答对大家有用。