大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于石鼓文名家书法作品的问题，于是小编就整理了5个相关介绍石鼓文名家书法作品的解答，让我们一起看看吧。
石鼓文有什么特征？
石鼓文其书法字体多取长方形，体势整肃，端庄凝重，笔力稳健，石与形，诗与字浑然一体，充满古朴雄浑之美。
石鼓文比金文规范、严正，但仍在一定程度上保留了金文的特征，它是从金文向小篆发展的一种过渡性书体。
传说在石鼓文之前，周宣王太史籀曾经对金文进行改造和整理，著有大篆十五篇，故大篆又称“籀文”。石鼓文是大篆留传后世，保存比较完整且字数较多的书迹之一。
什么是石鼓文？
2、金文，是殷周时期的文字。
3、篆书，篆书是大篆、小篆的统称，大篆指金文、籀文、六国文字，小篆也称“秦篆”，是秦国的通用文字。
二、承载文字的器具不同：
1、石鼓文，为我国最古老的石刻，器具为刻有籀文的鼓形石。
2、金文，是铸造在殷周青铜器上的铭文，器具为商、西周、春秋、战国时期铜器。
3、篆书，小篆由于是官书，只适合于隆重的场合，如记功刻石、叔量诏版、兵虎符之类。
三、文字特征不同：
石鼓文与大篆的区别？
石鼓文，是先秦时期的刻石文字，因其刻石外形似鼓而得名。发现于唐初，共计十枚，高约三尺，径约二尺，分别刻有大篆四言诗一首，共十首，计七百一十八字。内容最早被认为是记叙秦王出猎的场面，故又称“猎碣”。
大篆，字体名称，广义的大篆指小篆之前的文字，包括金文（或称“钟鼎文”）与籀文（金文之繁化），而当代汉字学家推算秦朝应尚有甲骨文，所以现在也包括其中。大篆狭义上指籀文、遗存石刻石鼓文。大篆是西周晚期普遍***用的字体，相传为夏朝伯益所创。
1、石鼓文，是先秦时期的文字；为我国最古老的石刻，器具为刻有籀文的鼓形石；石鼓文，其书法字体多取长方形，体势整肃，端庄凝重，笔力稳健，石与形，诗与字浑然一体，充满古朴雄浑之美。
2.大篆指金文、籀文、六国文字，小篆也称“秦篆”，是秦国的通用文字；篆书，小篆由于是官书，只适合于隆重的场合，如记功刻石、叔量诏版、兵虎符之类；篆书，标准篆书体的体式是排列整齐、行笔圆转、线条匀净而长，呈现出庄严美丽的风格。基本特征：字形修长、而且紧画、向下引伸，构成上密下疏的视觉错感。线条匀称无论点画长短，笔画均呈粗细划一的状态。
在书法史上《石鼓文》属于哪一朝代的作品？
石鼓文，秦刻石文字，因其刻石外形似鼓而得名。
发现于唐初，共十枚，高约三尺，径约二尺，分别刻有大篆四言诗一首，共十首，计七百一十八字。
内容最早被认为是记叙周宣王出猎的场面，故又称“猎碣”。
宋代郑樵《石鼓音序》之后“石鼓秦物论”开始盛行，清末震钧断石鼓为秦文公时物，民国马衡断为秦穆公时物，郭沫若断为秦襄公时物，今人刘星、刘牧则考证石鼓为秦始皇时代作品。
石鼓刻石文字多残，北宋欧阳修录时存四百六十五字，明代范氏天一阁藏本仅四百六十二字，而今之“马荐”鼓已一字无存。
石鼓文书法究竟有几种风格？ ？
石鼓这里指《猎碣》，即秦代刻有记述秦君游猎之事的四言诗的十个鼓形石，而《石鼓文》是指刻在石鼓上的文字。
这十个鼓形石，被康有为成为“中国第一古物”，而《石鼓文》则被他称为“书法第一法则”。但如此神物却是命运多舛的，从先秦时被刻制好后，就在荒郊野岭一睡干年，饱受风雨侵蚀之苦，唐初被发现后，虽然受到文人书家的欢呼，却没有改变它的命运，后来总算被迁到凤翔的夫子庙。五代战乱，石
鼓又散失了，直到宋代司马池到凤翔做官，才又在民间把它又找回来，可惜其中一个已被乡民削去上截，做了春米的石臼，后来总算被向传师把散失的找到了，并把它运到开封。南宋时被金人劫到燕京，元代被移到太学，抗日战争时随大批文物南迁，新中国成立后オ在北京故宫博物院安下了家。
石鼓破坏严重，北宋欧阳修所录已仅存465字，明代范氏《天一阁》藏宋拓本仅462字，今尚存200多字，其中一鼓已一字无存。
《石鼓文》集大篆之成开小篆之先河，在书法史上起着承前启后的作用。从书法角度看，石鼓文遒美异常，它两端皆不出锋，不像一些钟鼎彝器铭文两头尖细，中腹较粗。字体已趋于方扁，于规整中得天真之趣。赵宦光说它“信体结构、自成篇章、小大正欹、不律而合”。康有为对它更是推崇备至，他在《广艺舟双楫》中说，“若《石鼓文》，则金钿落地，芝草团云，不烦整裁，自由奇***，体稍方扁、统观虫籀、气体相近”。石鼓文对书坛的影响以清代最盛，如著名篆书家杨沂孙、吴昌硕就是主要得力于石鼓文而形成自己风格的。
石鼓文在唐代已经有了拓本，唐窦蒙《述书赋》说:“岐山雍城南有周宣王猎碣十枚，并作鼓形，上有篆文，今见打本。”“打本”就是拓本。现存最早的拓本是北宋时的，清乾隆时才据以刻印传世。道光年间于天香阁梁上得到以“先锋”“中权”“后劲”命名的三个北宋拓本，后被日本人买走，现传世的各种印本甚多。